竇翠玲
摘 要:我國傳統(tǒng)節(jié)日文化中蘊含著豐富的德育元素,是對學(xué)生進行德育的好資源。傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,有愛國愛家、孝悌敬長、貴和尚美、追思懷遠等情愫。弘揚和培育這些核心精神,要利用學(xué)校教育這一便利條件,采取行之有效的辦法,通過把脈教科書、設(shè)計趣味賽、巧用班隊會等途徑,提升德育實效。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日;德育價值;內(nèi)涵溯源;途徑探究
【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216(2016)04B-0014-02
我國的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是祖先們經(jīng)驗的積累與智慧的總結(jié),是在歷史進程中民族精神與民族情感的凝聚,蘊含著豐富的德育元素,是對學(xué)生進行品德教育的好資源。以這些傳統(tǒng)節(jié)日為載體,對學(xué)生進行思想品德教育,不失為一條捷徑,有著不可估量的價值。作為德育工作者,洞悉傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,尋找發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日德育因子作用的合適途徑,讓其潤澤學(xué)生的靈魂,能夠提升德育工作的實效性。
一、內(nèi)涵溯源:“情”滿節(jié)日
傳統(tǒng)節(jié)日的歷史源遠流長,早在漢代的史籍中就記載了除夕、清明、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日,其中的價值觀念、民族文化、道德倫理等也逐漸形成并完善。在這些博大精深的傳統(tǒng)節(jié)日文化中,蘊含著的精神氣節(jié)和教育資源,是扶正人們價值觀念的好教材。溯源這些節(jié)日中的正能量,探析其中涵蓋的“情”,是德育工作者必須正視的現(xiàn)實問題。
(一)回溯愛國情
愛國是一個國家人民最光榮的權(quán)利和義務(wù)。古往今來,許多仁人志士寫下了愛國的華章,用自己的實際行動詮釋了什么是愛國。作為德育工作者,在青少年中開展愛國主義教育,培養(yǎng)他們的愛國情愫,是德育工作的重中之重。而利用傳統(tǒng)節(jié)日文化,不僅能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,還能增強他們熱愛民族的意識。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵、風(fēng)俗習(xí)慣等,不同程度地傳遞出我們祖先的愛國情結(jié)。
(二)上溯敬長情
“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”孝親敬長是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是炎黃子孫最起碼的道德品質(zhì)。上溯文化的源頭,我們不難在傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程中找到答案。重陽節(jié)歷史由來已久,起源于春秋戰(zhàn)國、流行于漢代、唐朝正式定為節(jié)日……直到上世紀八十年代,政府將九月初九定為重陽節(jié),倡導(dǎo)尊老、敬老、愛老、助老。重陽節(jié)時,人們佩戴茱萸、登高望遠,以抒秋懷。每到這一天,家里有老人的,一定要攙扶老人,攀爬山峰,以祈求老人的健康與長壽。另外,到春節(jié)時,千里萬里以外的人們,都會回家過年,履行孝親敬長的義務(wù)。
(三)漫溯尚美情
在傳統(tǒng)節(jié)日的精神內(nèi)涵里,有著濃厚的人情倫理意味,其中的誠信、友愛、和諧等美好的向往和追求,是貴和尚美的重要內(nèi)容。所謂“尚”,就是崇尚、崇拜,所謂“美”,即美好,其中含有很多讓人心儀的、溫馨的祝福和祝愿,簡而言之,“尚美”,就是崇尚美好的生活、品德等。傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)的歷史由來已久,屈指算來,悠悠四千載。每到春節(jié),人們收拾庭院、預(yù)備新衣美食,張貼春聯(lián)窗花,表達對美好生活的訴求。第一副春聯(lián)“新年納余慶,佳節(jié)號長春”中就涵蓋了人們對未來深深的祈福之情。新春時節(jié),拜年是最重要的習(xí)俗,在祝福的表達中,促進了友誼人情,消除了隔閡,所謂“一笑泯恩仇”,春節(jié)是最好的時機。
(四)追溯懷遠情
近年來,國學(xué)之風(fēng)的盛行,向我們道明了向遠古的經(jīng)典尋求道德精華的重要性和必要性。懷遠,來得尤為重要。傳統(tǒng)節(jié)日文化中,有祭祀祖先、緬懷先烈的活動。對古人的崇敬和祭拜,體現(xiàn)了人們禮敬祖先、敬畏生命、尊重往昔的可貴感情。早在《尚書·舜典》中就有鮮明的記載:“月正元日,舜格于文祖?!泵康皆?,舜帝就到祖廟祭祀祖先。由此可見,緬懷先人,是由來已久的事情。杜牧有詩“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,佐證了唐代就有念祖掃墓的行為。追溯古人的祭奠、追思等一系列懷遠行為,折射了后人的感恩和責(zé)任的意識。在傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗中懷遠,能夠修身、正心,將美好的民風(fēng)民德代代相傳。
二、途徑探究:“行”之有效
歌德曾經(jīng)說過:“光有知識是不夠的,還應(yīng)該運用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)該行動?!弊鳛榈掠ぷ髡撸靼琢藗鹘y(tǒng)節(jié)日中的教育資源和文化內(nèi)涵,還應(yīng)該以其為載體,采取合適的德育途徑,弘揚和培育核心精神,讓青少年接受這些傳統(tǒng)文化光輝的沐浴。面對這些寶貴的資源,采取哪些行之有效的方法,使傳統(tǒng)文化的德育價值充分發(fā)揚光大呢?筆者認為,應(yīng)該聚焦現(xiàn)有資源,根據(jù)學(xué)生接受能力,采取系列行動,提高德育實效性。
(一)把脈教科書
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和獲得積極的體驗。教師的任務(wù)有兩大方面,一是教書,二是育人。教育工作者如果能在教書過程中,將育人有機地滲透其中,也就是說,在學(xué)科教學(xué)中喚醒學(xué)生,讓其獲得積極的人生感悟,便可事半功倍。以蘇教版小學(xué)語文教材為例,有不少課文是與傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的,如古詩《九月九日憶山東兄弟》中就滲透了重陽佳節(jié)的習(xí)俗,課文《春聯(lián)》則介紹了春節(jié)的習(xí)俗之一——春聯(lián)的情況,課文《但愿人長久》則記敘了蘇軾在中秋佳節(jié)思念親人的事情。在教學(xué)中,把握這類課文的情感因素,便能因“材”施教,對學(xué)生進行生動的道德影響。
(二)設(shè)計趣味賽
俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)指出:(下轉(zhuǎn)47頁) (上接14頁)“沒有任何興趣,被迫進行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?!痹诘掠ぷ髦幸彩侨绱耍逃咭晃兜毓噍斔枷?、賦予正能量,學(xué)生被動地接受,教育效果肯定甚微。相反,在傳統(tǒng)佳節(jié)來臨的日子里,德育工作者根據(jù)實際情況,設(shè)計豐富多彩的趣味比賽活動,讓學(xué)生積極參與,潤物細無聲地讓學(xué)生獲得積極的人生體驗,明白傳統(tǒng)節(jié)日中的文化內(nèi)涵,從而取得德育實效。春節(jié)前夕,組織書法水平較高的學(xué)生走上街頭,義務(wù)為市民寫對聯(lián),比一比,看誰的字最規(guī)范;在元宵節(jié)時,每個學(xué)生設(shè)計字謎,然后在全班舉行字謎競猜比賽……在比賽中滲透德育,避免了呆板的說教,還能讓學(xué)生刻骨銘心。
(三)巧用班隊會
小學(xué)的課程表上,班會、隊會課是赫然排列其中的,教育者充分利用這樣的課型,預(yù)設(shè)主題內(nèi)容,讓學(xué)生在參與、體驗、強化等環(huán)節(jié)中,深化主題思想,從而達到自我完善的目的。清明節(jié)前夕,德育老師給學(xué)生布置好班隊會的主題,讓學(xué)生圍繞“清明時節(jié)憶英烈”這一主要內(nèi)容,設(shè)計好活動的環(huán)節(jié),在講故事、寫誓言中,開好這節(jié)課。五月初五端午節(jié),教師可以組織學(xué)生開展以“走進端午”為主題的隊會活動,讓學(xué)生動手查閱資料,探究端午的來歷及蘊含的愛國思想。教育者以班會課、隊會課為依托,在傳統(tǒng)節(jié)日中汲取精神精髓,能夠指引學(xué)生思想的航向。
(四)親歷情境中
大教育家孔子,在春天來臨之際,帶領(lǐng)弟子來到泗水河畔,以分析水的性情影射學(xué)生,學(xué)生們觸景生情,深受啟發(fā),各言其志,真誠地說出了自己的志向。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基和他的學(xué)生在葡萄園里學(xué)習(xí),在草地上學(xué)習(xí),并命名為“藍天下的學(xué)?!?,取得了很好的教育效果。將學(xué)生帶入教育教學(xué)的情境,讓學(xué)生親歷親為,在感同身受中受到良好的影響,能規(guī)正行為。重陽節(jié)又稱“敬老節(jié)”,在這樣的日子里,組織學(xué)生去敬老院,給老人們梳頭洗衣,為老人表演節(jié)目,繼承敬老愛老的光榮傳統(tǒng),能讓學(xué)生充分理解、感悟、體驗、銘記敬老愛老的重要性。清明時節(jié),教育者帶著學(xué)生,去烈士陵園里掃墓,在莊嚴的活動中,讓學(xué)生追思懷遠,知道今天的幸福生活來之不易,從而發(fā)憤圖強,為建設(shè)祖國而讀書。
作為德育工作者,要善于運用現(xiàn)有的德育資源,要重視傳統(tǒng)節(jié)日文化這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),挖掘其中的文化精華,選擇適合學(xué)生的、行之有效的途徑,讓文化精髓助推學(xué)生成長,讓學(xué)校德育走向新的高度,讓中國傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大。
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內(nèi)蒙古教育·科研版2016年4期