《從容生活,溫柔處世》
作 者:朱光潛
出版社:現(xiàn)代出版社
簡 介:本書圍繞美、人生、緣分、處世等眾多話題,從美學(xué)視角,談?wù)撊松嬲拿?,在于靜守初心、淡定從容。
朱光潛先生是著名美學(xué)家、文藝理論家、教育家、翻譯家,他學(xué)貫中西,博古通今。他的著作,對于現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展具有開拓意義。因為朱光潛有著深厚的文學(xué)修養(yǎng)和嚴謹?shù)闹螌W(xué)精神,這些文章更體現(xiàn)了他的人生境界,他用自己的經(jīng)歷告訴世人,人生真正的美,是靜守初心,從容獨行;內(nèi)心的淡定與從容,是對抗這殘酷世界的良藥。朱自清評價朱光潛的著作,“頭頭是道,津津有味”,如“行云流水,自在極了”,“你想得知識固可讀它,你想得一些情趣或談資也可讀它。如入寶山,你決不會空手回去的?!?/p>
朱光潛的散文中已經(jīng)有了他的美學(xué)的種子和雛形。如寫于1924年的《無言之美》中,他先一一列舉了繪畫、文學(xué)、音樂、戲劇、雕塑等大量存在的“無言之美”的現(xiàn)象,從中得出一個“公例”:“與其盡量流露,不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來,不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會。”最后他把“無言之美”的道理,推廣到實際生活如愛情,推廣到宇宙人生中去,指出人生之所以有價值,正因其有悲劇,世界是不完美的,“這個世界之所以美滿,就在有缺陷,就在有希望的機會,有想象的田地。世界有缺陷,可能性才大。”所以說,作家朱光潛,實為美學(xué)家朱光潛的源頭活水。
每個人的生命史就是他自己的作品。作品忌俗濫,生活也忌俗濫。俗濫就是自己沒有本色而蹈襲別人的成規(guī)舊矩。在《慢慢走,欣賞啊》中,朱光潛寫西施患心病,常捧心顰眉,這是自然的流露,所以愈增其美。東施沒有心病,強學(xué)捧心顰眉的姿態(tài),只能引人嫌惡。在西施是創(chuàng)作,在東施便是濫調(diào)。濫調(diào)起于生命的干枯,也就是虛偽的表現(xiàn)。“虛偽的表現(xiàn)”就是“丑”。在什么地位,是怎樣的人,感到怎樣情趣,便現(xiàn)出怎樣言行風(fēng)采,叫人一見就覺其諧和完整,這才是藝術(shù)的生活。朱光潛借此告訴人們,什么是生活中的美。
盡管對美的追求總有種高于生活的自矜,但朱光潛筆下的風(fēng)神絕不是隱士的逃避,戰(zhàn)時“談風(fēng)月”依舊有現(xiàn)實觀照。他痛心于社會的腐蝕,“實由我們?nèi)说馁|(zhì)料太差,學(xué)問、品格、才力,件件都經(jīng)不起衡量。多數(shù)人徒以學(xué)校為晉升干祿之階,品格固不砥礪,學(xué)問也止于淺嘗膚受”。他終其一生堅持著“此時此地此生”的座右銘:“此時我能做的事,絕不推諉到下一時刻;此地我能做的事,絕不想著換另一個境地再做;此生我能做的事,絕不妄想他人來替代。”有美的趣味,有此時此地此生的擔(dān)當(dāng),是為大寫的人。
那么,到底什么是美,什么是審美呢?也許答案太過玄妙難解,沒有人會給出一個明確的教條概念。朱光潛直接追溯到美產(chǎn)出的一個源頭上——藝術(shù)家如何能創(chuàng)造美,讓人更直觀的理解美。他寫道:“凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人,一半是匠人。他要有詩人的妙悟,要有匠人的手腕,妙悟來自性靈,手腕則可得于模仿?!泵涝谀睦??美在從容生活,像草木蟲魚一樣,順著自然所給的本性生活;溫柔處世,聽內(nèi)心的聲音,讓自己醒來真正的美極為柔弱,但卻不可征服。
讀完全書,感覺朱光潛的人生觀就是他的美學(xué)觀,即欣賞就是美。他的文字用語簡潔卻意味雋永,飽含了他對人生的直觀感悟,給讀者留下了無窮的想象余地。其實,生活中每一個人都有一種愛美之心,人生就是一種尋美的歷程,更是一種人生態(tài)度。朱光潛留給我們更多的深思與啟迪。