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        大型紀錄片的敘事策略

        2018-04-23 03:18:12張文君
        新聞前哨 2018年1期
        關(guān)鍵詞:巴基斯坦經(jīng)濟帶紀錄片

        張文君

        2013年9月和10月,習近平主席先后在哈薩克斯坦和印度尼西亞提出了共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的重大倡議,它們統(tǒng)稱為“一帶一路”。在“一帶一路”倡議下,2014年3月,新聞出版廣播電影電視總局等單位啟動了“絲綢之路影視橋”工程,旨在通過推出一批“一帶一路”題材的電影、電視劇、紀錄片等,加強沿線各國的文化影視交流與合作,傳播中國理念和形象。在這一背景下,由中央電視臺財經(jīng)頻道承制,與沿線國家合作的八集大型紀錄片《絲綢之路經(jīng)濟帶》應(yīng)運而生。

        2017年5月11日,人民日報24版刊發(fā)了一篇題為《讀懂東方大國的絲路夢想》的文章,點評、贊賞了紀錄片《絲綢之路經(jīng)濟帶》,之后該文章被人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、人民政協(xié)網(wǎng)、中國社會科學網(wǎng)等多個網(wǎng)站轉(zhuǎn)發(fā)。那么,為什么《絲綢之路經(jīng)濟帶》獲得贊賞,作為紀實性紀錄片,它有哪些特點,有哪些值得借鑒的地方,本文將從敘事學角度來分析其敘事特點及策略。

        一、敘事主題:合作共贏打造人類命運共同體

        對于紀錄片創(chuàng)作而言,啟迪思想、震撼心靈永遠是好作品的最高標準。所謂思想厚度,指紀錄片主題的深刻和豐富;思想銳度則指紀錄片主題的前衛(wèi)和鋒銳。《絲綢之路經(jīng)濟帶》在講述絲綢之路的前世今生時,在世界的坐標下顯示中國的位置,伴隨著中華民族偉大復興進程,展現(xiàn)中國的智慧方案。該紀錄片截取了8個習近平主席作演講的場面,2013年9月7日習主席在納扎爾巴耶夫大學作題為《弘揚人民友誼共創(chuàng)美好未來》演講,“當前,中國同中亞國家關(guān)系發(fā)展,面臨難得機遇,我們希望同中亞國家一道,不斷增進互信,鞏固友好,加強合作,促進共同發(fā)展繁榮,為各國人民謀福祉,我們可以用創(chuàng)新的合作模式,共同建設(shè)絲綢之路經(jīng)濟帶”。

        合作共贏,打造人類命運共同體。該紀錄片圍繞“政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通”的“五通”原則,延伸出八集,即《命運》、《貿(mào)易》、《交通》、《貨幣》、《商道》、《戰(zhàn)爭》、《文明》、《復興》,從絲路的曲折命運開始,談到了古絲路上的貿(mào)易、交通、貨幣流通、文明等,最后講到了復興,重振絲綢之路,啟示現(xiàn)代國際社會以絲綢之路為依托,用包容與合作共贏的方式共建未來。該紀錄片講述絲綢之路上的人物故事,關(guān)注小人物命運的改變,解決工作問題、改善生活環(huán)境等,還采訪了30多位沿線各國政界、商界、學界的高層人士對“一帶一路”建設(shè)的看法,關(guān)注國家命運和國家發(fā)展。該片不僅僅從歷史和經(jīng)濟視角解讀絲綢之路上的貿(mào)易與財富,傳達出要發(fā)展需合作的“共同體”理念,還談到文化交流,從絲綢之路上的貿(mào)易開始,伴有物種的遷移和人種的遷徙,如中國造紙術(shù)傳人歐洲,西瓜從西方傳人中國,新疆的坎兒井隨著波斯文明傳人而來,從中國陜西遷徙到哈薩克斯坦的中國人成為了當?shù)氐纳贁?shù)民族東干族,實現(xiàn)“民心相通”才是真正的“人類命運共同體”,凸顯了“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”新絲路精神的重要意義。

        二、敘事角度:宏大的歷史視角與個人命運相結(jié)合

        所謂宏大敘事,是指以宏大的建制表現(xiàn)宏大的歷史和現(xiàn)實內(nèi)容,由此給定歷史與現(xiàn)實存在的形式和內(nèi)在意義,它是一種追求完整性和目的性的現(xiàn)代敘述方式。同時在宏大敘事時,必須趨微向末,大處著眼,小處人手,由小角度、小切口滲透到具體的人和事當中去。從絲綢之路沿線小人物的利益或命運變化的角度來關(guān)注宏大的主題,絲綢之路的興衰繁榮影響著個體的命運走向,該紀錄片是將宏觀與微觀有機結(jié)合來進行敘事。同時,根據(jù)八集紀錄片所講述的個人故事,可分為改變命運型、發(fā)財致富型、文化傳承型。

        在“一帶一路”提出背景下,個人命運發(fā)生改變。72歲的德國杜伊斯堡人威力·德雷斯克曾經(jīng)是一名工廠的工程師,2008年全球經(jīng)濟危機爆發(fā),他被迫從工廠退休,但是中歐班列的開通改變了他的生活,他現(xiàn)在是杜伊斯堡聯(lián)運碼頭集裝箱檢驗員。巴基斯坦人阿斯弗是居住在該國瓜達爾的漁民,每天的收入只能維持樸素的生活和勉強支持兩孩子讀書。為了中國和巴基斯坦經(jīng)濟的共同繁榮發(fā)展,打造中巴命運共同體,中方將把瓜達爾港變?yōu)橐粋€自由貿(mào)易區(qū),這個貧窮的港口小鎮(zhèn),將出現(xiàn)高速公路、國際機場等基礎(chǔ)設(shè)施,這一項目是“一帶一路”計劃中的一部分。

        沿線的商人借“一帶一路”倡議帶來的商機繼續(xù)著“發(fā)財夢”,也有商人繼續(xù)傳承文化,從古自今,在絲綢之路上進行貿(mào)易時會伴有文化交流。在中國陜西秦嶺,茶葉生產(chǎn)有3000多年的歷史,在倫敦西區(qū)有一家最古老的茶館,茶館創(chuàng)始人托馬斯·川寧于1706年開設(shè)了這家茶館,川寧茶葉第十一代傳人史蒂芬·川寧說,“當時倫敦有很多咖啡館,他把茶的文化介紹給不同的人,茶成為了商業(yè)中重要的一部分?!倍瘢柚耙粠б宦贰背h,該茶館將繼續(xù)書寫自己的“精彩”。以歷史視角介入,以形象的“人事兒”,生動的“人話兒”來承載抽象的主題,尋找典型,以點出彩,點面結(jié)合,紀錄片敘述就會更有說服力,貼近性和可視性大大增強。

        三、敘事表達:“事”“理”“情”和諧統(tǒng)一

        一般情況下,紀錄片就是指紀實性紀錄片,紀實性紀錄片包括兩種基本的形態(tài):陳述性紀錄片和結(jié)論性紀錄片。結(jié)論性紀錄片是一種將某種事實和結(jié)論“捆綁”傳播給他人的紀錄片樣式。從分類來看,《絲綢之路經(jīng)濟帶》屬于紀實性紀錄片中的結(jié)論性紀錄片。盡管面對命題作文的形式,該紀錄片仍努力在故事發(fā)展與觀點之間敷設(shè)了合乎邏輯的無縫鏈接,從事實到說理之間的邏輯嚴密,從故事到情感之間的升華自然,實現(xiàn)“事”“理”“情”和諧統(tǒng)一。

        在《絲綢之路經(jīng)濟帶》創(chuàng)作時,更多的注重過程展示,而不是只重視結(jié)果。從事實到說理,為表達的客觀性,該紀錄片強調(diào)解說和同期采訪的組合使用,增加同期聲的分量。同期聲.指在拍攝畫面的同時錄下的事件現(xiàn)場聲或采訪聲。同時,還有一種特殊的同期聲是訪談,指的是被采訪人以參與者、見證者或評議者的身份接受采訪,他們的同期談話被穿插在解說之間,直接向觀眾鋪陳故事,提供背景,傳遞觀點。

        該紀錄片以同期聲訪談的方式,降低主觀介入感,增加作品客觀.1生,使事實到說理之間的邏輯更加自然、有說服力。紀錄片具有藝術(shù)性,它必然會表現(xiàn)情感和情緒,旁白在某些時候能夠起到調(diào)劑情感的作用。在該紀錄片中,旁白與畫面是“同步”的,旁白主要敘述的是畫面中未能傳達出的信息的或是更為深層的內(nèi)容。在《貨幣》這集中,該紀錄片以巴基斯坦伊斯蘭堡商人阿扎姆一家進行家宴時停電事實出發(fā),介紹了巴基斯坦缺電的情況,“但這個國家的電力極為短缺,這樣的短板一直制約著國家的經(jīng)濟生產(chǎn),讓電燈照亮巴基斯坦的黑夜是巴基斯坦人的夢想”,旁白敘述了巴基斯坦人的情緒,這時的畫面從黑夜轉(zhuǎn)為白天。然后,敘述回到2016年1月16日亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的成立,接著說理,亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行將為亞洲地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施提供資金支持,最后再次進行情感表達。

        在“一帶一路”的倡議下,如何講好中國故事,讓世界各國人民認識中國,了解中國,關(guān)系著國內(nèi)影視作品能否走出去,是否受歡迎。紀錄片因其核心是真實性,在傳播上比電影、電視劇更有說服力,具有先天優(yōu)勢。那么,如何拍好紀錄片,反映中國形象,傳播正能量,是國內(nèi)影視界要思考的問題?!督z綢之路經(jīng)濟帶》紀錄片在2017年“一帶一路”國際合作高峰論壇舉辦前夕播出反映了該紀錄片的重要性和傳播意義。該紀錄片在敘事主題、敘事角度、敘事表達上有其特點和策略,這對今后的“絲綢之路”題材的紀錄片在如何講好故事方面有一定的啟發(fā)意義。

        (湖北大學新聞傳播學院)

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