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        “羊”的毀滅與重生

        2018-04-22 13:53:52錢瑤瑤
        北方文學(xué) 2018年8期
        關(guān)鍵詞:父愛家庭教育

        錢瑤瑤

        摘要:鐵揚的短篇小說《向三羊有過一只羊》主要講述了向三羊在“枷鎖式家庭教育”和“權(quán)威型父愛”壓迫下的毀滅與重生,年幼的向三羊?qū)τH情的失望與反抗值得我們深思。本文主要從《向三羊有過一只羊》的主題思想方面展開分析,探索文章背后反映的社會、家庭與獨立人格的復(fù)雜關(guān)系。

        關(guān)鍵詞:鐵揚;《向三羊有過一只羊》;父愛;家庭教育;獨立人格

        用筆表達對生活的感受是鐵揚先生自始至終的藝術(shù)追求,鐵揚先生的小說《向三羊有過一只羊》關(guān)注中國家庭社會的重大問題——畸形關(guān)愛的家庭教育下孩子人格的挫敗與毀滅,這一中國社會意識形態(tài)領(lǐng)域的問題就像被棉花包裹著的鋼針,看似溫暖柔軟,實則傷害力極大。本文通過分析《向三羊有過一只羊》的主題思想與情感意蘊,力求挖掘文章背后的精神力量,深入思考社會、家庭與獨立人格的復(fù)雜關(guān)系。

        一、枷鎖式家庭教育導(dǎo)致人格挫敗

        小說《向三羊有過一只羊》以農(nóng)村家庭教育中的父子關(guān)系為背景,講述了略有“殘疾”的向三羊在父親盲目的管教和哄騙下,對人生和親情產(chǎn)生了巨大質(zhì)疑。文中震撼人心之處是以孩子的視角看世界,“那時他不懂得屈辱的含義,只想到農(nóng)村有幾種尋死的方式:或上吊或跳井。他將要選擇的是哪一種”,“難道為克服我讀書困倦,真讓我用錐子扎我的大腿嗎?父親對我為什么非要如此殘忍”,“我知道那個人叫陳宮……跳井,上吊我還沒想好呢”,在這赤裸裸的心理描寫中,孩子單純的心靈與巨大的精神創(chuàng)傷產(chǎn)生鮮明對比,過于追求形式化、物質(zhì)化成果的畸形家庭教育,恰恰丟失了教育最本質(zhì)的東西——愛。對于先天走路畸形、口吃的向三羊,父親向文成不應(yīng)急功近利地糾正他,而應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子“因材施教”的教育思想,正視孩子的問題,慢慢地在生活中熏陶教育。鐵揚先生透過孩子的內(nèi)心看世界,啟迪中國父母在家庭教育中應(yīng)認識到成長比成才更重要,不能披著愛的面紗做傷害孩子幼小心靈的蠢事,不能魯莽地將成人世界的是非標準、行為欲求、世俗眼光甚至自己未實現(xiàn)的理想強加于孩子身上,父母要真正地關(guān)心孩子、關(guān)愛孩子,需要心靈溝通,而不是枷鎖式的管教。

        二、欺騙式家庭教育導(dǎo)致信任危機

        鐵揚先生的《向三羊有過一只羊》藝術(shù)構(gòu)思巧妙,小說以“羊”為線索,在情節(jié)的起伏中生動表現(xiàn)了愛羊至深的向三羊、陷入羊騙局的向三羊、失去心靈支柱的向三羊等立體形像,展現(xiàn)了父子之間的矛盾沖突與復(fù)雜情感。如果說父親向文成的“矯枉過正”、“頭懸梁,錐刺股”、“曹操的問答”只是向三羊的童年陰影,那么“一只羊的騙局”足以是向三羊一生的心靈傷痕,是一次心靈歸宿的迷失,是一場關(guān)于親情的信任危機。

        “擁有羊”的向三羊就像迷茫的孤兒找到了心靈歸宿,他變得愛跑愛跳、走路趨向正常、語言流利,這正是向三羊在與羊的和諧世界中找到了真正的自己。愛之深,恨之切。當(dāng)向三羊看到空曠的羊圈里飄零的紅綢條,瞬時感覺到自己的靈魂被無情地抽空了,向三羊拐著他的里八字走回家中,這是他無言的抗?fàn)帲⒅樣樀母赣H流下了決絕的眼淚……孩子對父母有著一種天然的信任,源于血緣,更源于生活,但是當(dāng)無知的父母透支這種信任,以欺騙作為教育孩子的手段,那將會陷入一場倒塌式的信任危機。

        長大后的向三羊成為了優(yōu)秀的藝術(shù)史學(xué)家,這是他心靈創(chuàng)傷后的絕地反擊,但是“一只羊的騙局”留下的疤痕一直刺痛著他的成長歷程,自覺地疏遠著父親。在家庭社會中,親情可以淡化錯誤,在父親臨終前他終究拉住父親的手選擇了原諒,這是一種親情式的原諒,無關(guān)對錯,是一份血濃于水的情感,但是舊日的傷痕卻永遠無法磨平。鐵揚先生對家庭教育問題的典型化描寫,揭露了親子關(guān)系中人們時常忽略的情感心理的重大問題,在平淡溫和的語境中為讀者打開了親子關(guān)系的認知大門。

        三、家庭世界更需要人格平等

        《向三羊有過一只羊》展現(xiàn)了“向三羊”與“向文成”不同的思想認識成長蛻變的過程,是中國社會萬千家庭的縮影。向文成在教育向三羊的過程中,自認為“用心良苦”,想盡辦法重塑向三羊,甚至設(shè)計了“羊的騙局”來“幫助”向三羊改變,但是整個教育過程嚴重忽略了孩子的尊嚴和內(nèi)心,只是父母的一意孤行。究其根源,是家長把愛誤讀為控制,把民主親子關(guān)系誤讀為獨裁專制關(guān)系,在中國家庭社會中,這是一種廣泛而典型的社會常態(tài)。父母是孩子的監(jiān)護人,但并不代表孩子是父母的附屬品,父母過分的管制、關(guān)愛、期望,容易造成對孩子人格尊嚴的沖擊和侵犯,甚至在部分父母眼中孩子根本沒有獨立的人格尊嚴,從而造成了親子關(guān)系的異變。鐵揚先生以孩子的視角著筆,刻畫了孩子幼小心靈的精神創(chuàng)傷,通過描寫向文成臨終前的懺悔,表達了他的愧疚和醒悟,呼吁更多父母認識到尊重孩子人格尊嚴的重要性,要在交流與溝通中教育子女,建設(shè)平等互愛的親子關(guān)系。

        四、結(jié)語

        這部小說的重大意義在于,它作為孩子心靈的發(fā)聲器,警醒更多父母反省自己的教育理念,在復(fù)雜的社會環(huán)境中,為孩子留得一方愛的凈土,尊重孩子的獨立人格,找到教育的真諦,從而幫助更多家庭成為溫暖有愛的港灣。

        注:鐵揚《向三羊有過一只羊》選自《人民文學(xué)》2018年第2期

        (作者單位:山東理工大學(xué))

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