王延寧 朱海燕
摘要:目前的高職專業(yè)英語教學中,考核大多還是一種檢測學習效果的方式和手段,主要發(fā)揮其“以考評學”的作用。這種考核普遍存在著內容呆板、形式單調的問題,忽視了學生在學習過程中的發(fā)展性和創(chuàng)造性,忽略了考核的歡娛作用督促作用及領悟功效。這就需要教師在專業(yè)英語教學中探索與實踐“以考促學”“以考娛學”、“以考悟學”的功效,培養(yǎng)學生開發(fā)潛能、承擔責任、應對困難、適應生活及獲得幸福的能力。
關鍵詞:專業(yè)英語;考核功效;以考促學;以考娛學;以考悟學
我國高等職業(yè)教育的快速發(fā)展促使越來越多的高職院校進入了國際化發(fā)展的快車道,專業(yè)英語的設置和建設日益重要,專業(yè)英語教材建設及教學方法改革的研究與探討蔚然成風。相比之下,專業(yè)英語教學考核的研究及文獻不多,且大多停留在考核當前存在的問題及對策研究上,如《外貿英語函電課證融合過程性考核方案研究》[1],《物流專業(yè)英語的考核改革》,《大學專業(yè)英語考核模式現(xiàn)狀調查與對策研究》。這些文獻不同程度地羅列了專業(yè)英語考核制度的弊端,比如:考核形式單調,考核內容呆板等,著重探討理論聯(lián)系實踐的可行性,注重對學生相關專業(yè)的技能訓練和培養(yǎng),主要發(fā)揮“以考評學”的作用。而這種單一片面的評價,往往削弱學生的學習熱情和積極性,阻礙學生主觀能動性的培養(yǎng)和發(fā)揮,忽略學生學習過程中的發(fā)展性和創(chuàng)造性,更無法估量專業(yè)英語學習對學生整體素質的提升及以后人生的影響。在專業(yè)英語教學中探討與實踐“以考促學”、“以考娛學”及“以考悟學”可以更好地發(fā)展學生的潛能和創(chuàng)造性,化解中學階段應試教育的弊端,培養(yǎng)他們實現(xiàn)自我、承擔責任、適應生活及獲得幸福的能力,使學生在新時代的發(fā)展中實現(xiàn)自己的價值,貢獻自己的力量。
一、專業(yè)英語的考核功效探討
一)專業(yè)英語的定義:
專業(yè)英語與普通英語和科技英語不同,是指分門別類的英語。各行各業(yè)因為其特定的專業(yè)知識和行業(yè)規(guī)范,所需要的英語有其特定性、特殊性和專業(yè)性。通俗點說,專業(yè)英語就是在英語的詞匯及內容上偏重于哪一方面,如計算機專業(yè)英語、物流專業(yè)英語、會計專業(yè)英語、旅游專業(yè)英語、酒店英語、商務英語等。這些專業(yè)英語是高職院校針對相應的專業(yè)設置,以提高專業(yè)學生的行業(yè)素質,滿足各行各業(yè)工作的可能需求。
二)常規(guī)考核存在的問題
應試教育的弊端:從高中走進大學的高職學生,經歷過反復的題海戰(zhàn)術訓練,有一套應付標準化試題的訣竅,比如“三長一短選一短,三短一長選一長。齊頭并進選2B,參差不齊選4D”口訣;一張試卷決定成績,致使學生進了大學后不知道學什么怎么學,沒有自己的想法和規(guī)劃,表現(xiàn)為隨波逐流,死記硬背、生搬硬套或隨機發(fā)揮。
過程考核的實施:針對應試教育弊端,大多高職院校都實施過程化考核。但這種過程考核也只是通過出勤率和作業(yè)情況對其進行衡量,往往流于形式;期末的試卷通常還是幾篇閱讀理解、翻譯題或者單項選擇題,無法發(fā)展性地評價學生的英語學習成果,更難以調動學生的熱情和積極性。
三)新西蘭考核制度的啟發(fā)
以旅游管理專業(yè)為例,新西蘭合作項目幾個學生赴新西蘭繼續(xù)本科教育后發(fā)生的巨大變化帶給我們極大的啟發(fā)。這幾個學生家庭經濟條件和背景都很好,但中學階段基本不學習,來到高職后也表現(xiàn)得懶散、隨意,給人和尚撞鐘的感覺。令人吃驚的是,來到新西蘭懷阿里奇理工學院后他們變的認真、勤奮、努力,學習積極性有了很大的提高。訪談中了解到新西蘭的考核制度是引起這一變化的主要原因。借新西蘭研修機遇,發(fā)現(xiàn)新西蘭考核制度非常嚴格,學生重修需要繳納很高的學費,這迫使他們從開始就不得不認真對待;另一方面,新西蘭高校的考核制度非常靈活多樣,考核內容注重拓展學生的思維和創(chuàng)造性。同時他們的考核日程安排更科學合理,且目標要求非常清晰,已經融入到日常的教學中。
四)考核效度的含義
考核制度和考核效果的差異引起大家的反思:在過程考核的倡導和實施中,我們如何在專業(yè)英語教學中實現(xiàn)考核的評價、激勵、娛樂及反思等多種功能?這些功能是否可以推廣到公共英語考核及其他專業(yè)考核中?這里需要確定考核效度的含義:一是指教師使用某種考核方式產生的考核結果所反映學生日常學習表現(xiàn)的程度(寬度、深度);二是指此種考核方式所對應的考核形式和內容是否可以激發(fā)學生平時學習的動機和積極性;三是此種考核結果對學生的后續(xù)影響力或影響程度[2]。于是,寓考于學,寓考于樂,寓考于悟成了我們的研究需要和追求目標。
二、專業(yè)英語的考核功效實踐
鑒于考核評價功效的普遍性和廣泛性,我們主要探討和實踐考核功效里的“以考促學”、“以考娛學”、“以考悟學”?!耙钥即賹W”主要對應考核效度的第一條,用考核來督促學生日常學習在寬度及深度上的表現(xiàn);“以考娛學”則是通過靈活多變的考核形式和豐富多彩的考核內容來激發(fā)學生平時學習的熱情和積極性;而“以考悟學”是利用考核結果去影響學生的后續(xù)發(fā)展和生活。分述如下:
一)以考促學
高職學生普遍存在著這樣的問題:基礎知識差,基本功不扎實,缺少專注度和堅持的品質。學習能力差不是輸在智商上,而是輸在學習習慣和學習品質上。因此專業(yè)英語教學開始就把課堂筆記列入考核內容。這一點也許好多人不以為然,但要培養(yǎng)學生良好的學習習慣,就必須培養(yǎng)他們專注和堅持的品質。這既是督促專業(yè)英語學習的需要,也是成就他們未來工作和生活的核心競爭力。上課伊始,明確要求每個學生養(yǎng)成課堂記筆記的習慣,讓他們在課堂上總有一些時刻,用心記下自己的感觸和收獲。針對他們只用眼看用手寫的習慣,不斷地強調和督促他們眼、口、手、心并用,遏制他們機械照搬、不用心和隨機發(fā)揮的不良習性。這種考核形式,表面上很寬容,很隨和,學生可以記錄自己的感觸和收獲,可以在課堂上或課后參照其他同學的筆記補充和修改,但卻真實地需要他們去思考,去選擇,去改正,去提高。當老師當面給他們考核評定的時候,不少同學因為意識到差距、不滿意成績等心甘情愿地去補救、去改進。這些態(tài)度和舉動不只是豐富筆記本的內容或者提高考核的成績,而是學會一種品質的養(yǎng)成。同時我們確??己说膰烂C性和考核結果的執(zhí)行力,讓學生真正地付出,喜悅地收獲,而不是失去約束,靠拉關系講情面蒙混過關。
在設計考核內容的時候注重與學生有切身意義的主題和篇章,考核形式也加強了口語能力和主觀能動性的培養(yǎng)。在《旅游英語聽說訓練》和《酒店英語》的過程考核中,要求每一個學生都必須找到最適合自己的英語情景,置身其中,身臨其境,角色定位,實踐英語。然后借鑒“最近發(fā)展區(qū)”的理論,為不同的學生設定不同的評定標準。不同的期待和不同的評定標準使每個學生有了方向和力量,促使他們在口試的過程中不斷地否定自我,挑戰(zhàn)自我,超越自我。反復的歷練賦予了他們堅持,成就感讓他們重拾了自信,對英語學習和自己的能力有了新的感受和定義。曾有一位女生比較叛逆,身為班干部喜歡叱咤風云,卻無法靜下心來學習,直白自己英語從來都是瘸腿,打算應付了事。看重她身上的潛在能量,剝去她的敷衍外衣,和風細雨卻是堅定地告訴她老師的期待和她自己的應該。也許是老師的耐心抑或是老師的用心讓她動了心,口試中她前后考了三次,每一次都表現(xiàn)出那種不服輸?shù)膭蓬^,直到老師給了她滿分。從此英語課堂上她不再是應付的模樣,而成為帶動她全組人員追求卓越的模范。還有一位男生,真真實實地笨口笨舌,反應相對遲鈍,對考核一直有恐懼心理。我們沒有放棄,而是不斷地鼓勵,單獨為他的“最近發(fā)展區(qū)”設定評定標準,讓他不斷地享受“跳一跳,夠得著”的成就感。考核結束后,他眼睛里都多了神氣,隨后竟然主動添加英語老師的QQ,還把QQ簽名改成了英文:I love what I do(我喜歡我做的)!
美國已故作家David Foster Wallace 在演講中說到,教育的目的不是學會知識,而是習得一種思維方式——在繁瑣無聊的生活中,時刻保持清醒的自我意識(Self-awareness),不是“我”被雜亂、無意識的生活拖著走,而是生活由“我”掌控。學會思考、選擇,擁有信念、自由,這是教育的目的,也是獲得幸福的能力。[3]
二)以考娛學
高職學生在中學階段的學習體驗和自我認知能力普遍缺少成就感,大多數(shù)學生基礎知識不牢靠,知識面窄,自主能力差。來到大學后對所學專業(yè)的認識基本局限于課本中的概念,即使專業(yè)英語學習的課堂上很多同學都是 “啞巴英語”,缺少學習的熱情與激情。為此,我們首先提出enjoy learning,enjoy college life (享受學習,享受大學生活)這個理念,以此激發(fā)他們的學習動機和學習熱情。教育大師懷特?!督逃哪康摹芬粫兄赋觯簩W生是有血有肉的人,教育的目的是為了激發(fā)和引導他們的自我發(fā)展之路[4]。鑒于此,專業(yè)英語教學中老師利用可以選擇制定教學內容的優(yōu)勢,考核內容和方式也靈活多樣起來。少強調成規(guī)和自上而下的指令,而是多強調自下而上以探討為基礎以發(fā)現(xiàn)為目的的。雖然設置的考核方案平日60%+期末40%并無迥異,但平日60%的考核內容卻大膽突破了專業(yè)英語的局限,而是根據(jù)學生的喜好和特長,充分發(fā)揮他們的自主性和能動性。比如視頻配音,脫口秀,演講比賽,英文歌曲大賽,歐美文化介紹等。如此一來,學生并不局限于旅游英語的大篇景點解說詞,或者商務英語的枯燥專用術語,而是可以根據(jù)自己的興趣愛好講喬丹和NBA,講扎爾伯格,講阿甘,講鮑勃迪倫,講皇后樂隊等。記憶最深刻的是旅游專業(yè)的一位男生,旅游英語聽說訓練中的笨嘴笨舌,旅游解說詞的磕磕絆絆,讓老師在考核評定的時候對其是否及格都猶豫不決。但是在課堂展示中卻好幾次主動請纓,代替老師站在講臺上滿懷激情地展示精心制作的課件,詼諧風趣地講解美國簡史,侃侃而談他所敬佩的總統(tǒng),洋洋灑灑地介紹美國戰(zhàn)爭的起因、經過和結局,甚至還介紹了戰(zhàn)爭中各種槍的類型。這些展示讓他自己大放異彩,讓所有同學目瞪口呆,也讓老師刮目相看。不但開闊了師生雙方的思維和視野,也感染帶動了更多的同學去發(fā)揮。老師果斷地當眾給總評成績A,不再糾結于他那些短板??己嗽u定的靈活多樣,極大地調動了同學們的學習激情和樂趣,也激發(fā)了學生他們的學習動機和熱情,使他們真正享受大學生活,為后續(xù)學習和終身學習奠定基礎。
三)以考悟學
陶行知先生說“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”;哈佛大學培養(yǎng)學生的首要目的是“a fine human being"(好人)。這是教育的第一目的:培養(yǎng)優(yōu)秀的人性,培養(yǎng)有質量的生命。教育的第二目的才是提高智慧,主要體現(xiàn)在思維方式上,如創(chuàng)造性思維,批判性思維,邏輯思維等。高職學生學習動機的激發(fā),學習習慣和學習能力的培養(yǎng),以及他們的職業(yè)和人生規(guī)劃都需要教師們在教學過程中去引導、啟發(fā)、開拓,在考核中去體現(xiàn)、監(jiān)督、發(fā)揮。我們在專業(yè)英語的考核功效探討與實踐中不斷反思,教學中存在哪些普遍的問題? 可以鼓勵哪些學生?可以警醒哪些學生?可以表揚哪些學生?如何更全面地評價學生?如何讓每個學生都有機會充分展示自己的潛力?如何培養(yǎng)學生批判性獨立思考的能力?如何為他們的終身學習打下基礎?又如何培養(yǎng)他們應對困難、解決問題、適應生活和獲得幸福的能力?
在這種意義上,通識教育比專業(yè)英語知識和技能更加重要。通識教育的英文是liberal education, 也翻譯成自由教育,是對心靈的自由滋養(yǎng),其核心是——自由的精神、公民的責任、遠大的志向。耶魯大學在任20年的校長理查德·萊文曾說:“大學有義務幫助社會,讓這個社會像大學一樣,成為一個每個人都有機會充分實現(xiàn)自己潛力的地方”[5]。專業(yè)英語中探討與實踐考核的悟學功效,正是為了讓學生自由地發(fā)揮個人潛質,自主地選擇發(fā)展的方向,突出其激勵性、反思性功能。這樣既減輕學生的考核壓力和心理負擔,又可以發(fā)展他們的創(chuàng)造性和個性,幫助學生確定人生的目標和方向,為生命的成長輸入營養(yǎng)。比如,欣賞《阿甘正傳》這部電影時,有些同學表示已看過沒興趣,但當老師提出編劇制片導演音響效果和男女主角,出現(xiàn)的總統(tǒng)和事件,經典的臺詞、獲得的獎項,對哪些場面有所觸動的時候,他們卻一臉茫然。明確地把這部勵志電影納入過程考核計劃,學生們從英語學習的角度和人文的角度重新回顧和評價這部獲獎影片帶來的反思。然后分組討論學習、課件展示自己的感悟和收獲,最后每個人根據(jù)自己的感觸交出一份不同的答卷。既學習鞏固了一些英語詞匯、經典臺詞,還不同角度、不同層面交流探討了如何對待弱勢群體,如何對待生活磨難,如何面對死亡,如何把握自己命運的話題。一個平時沉默寡言的女生在講到最打動自己的場面的時候哽咽了。這些反思都會“幫助他們去理解以后生命中所發(fā)生的一系列事件”[6]?!拔覀兿<皆诤⒆觽兩鷦踊顫姷拇竽X中喚起美好品性,但是如果我們自己對此品性都沒有一個清晰的概念,就盲目地推行教育改革計劃,結果是毫無用處的;如果你沒有明確的教育目的,你的一切教育方案都是徒勞?!盵7]
專業(yè)英語的考核功效探討與實踐,不僅促進了學生在專業(yè)英語學習中的動力和熱情,還改變了他們的思維定勢,發(fā)展了他們的創(chuàng)造性思維,提高了他們的自信和解決問題的能力。推廣到公共英語教學也已經初見成效,相信對其他專業(yè)的考核也會有所啟發(fā)。真正的教育不只是傳授知識和技能,而是改變思維方式、開發(fā)潛能,是促進學生個體的創(chuàng)造力和激情;考核功效的探討與實踐在一定程度上體現(xiàn)了這樣的教育目的,體現(xiàn)了陶行知先生的“教育即生活”,也彰顯了北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
參考文獻:
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[3]DavidFosterWallacehttp://search.dangdang.com/?key2=%B4%F3%CE%C0%B8%A3%CB%B9%CC%D8%BB%AA%C0%B3%CA%BF&medium;=01&category;_path=01.00.00.00.00.00. 生命中最簡單又最困難的事[M].北京:時代華文書局,2016,45
[4]Alfred North Whitehead.教育的目的[M].上海:文匯出版社,2012:I
[5]Richard Levin.大學工作[M].北京:外文出版社,2004,87
[6]Alfred North Whitehead.教育的目的[M].上海:文匯出版社,2012:3
[7]Alfred North Whitehead. 教育的目的[M].上海:文匯出版社,2012:12