朱明方

【摘要】語文教學(xué)過程，是語文教師在明確教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情后，有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識、提升能力、培養(yǎng)情感的過程。從這個(gè)意義上來說，教學(xué)過程有助于教師與學(xué)生之間的交往與溝通。成功的教師注重以情感的表達(dá)，達(dá)到“傳道、授業(yè)、解惑”的目的，達(dá)到與學(xué)生進(jìn)行有深度、全方位的交流。這需要一種情懷，從整個(gè)語文教學(xué)流程中來說，這樣的情懷應(yīng)當(dāng)包括三種：一種是教師對學(xué)生的“關(guān)愛之情”，一種是教師授課中的“人本之情”，一種是教師針對文學(xué)藝術(shù)的“審美之情”。一名優(yōu)秀的語文教師，可以將多種情感傳達(dá)給學(xué)生，從而使之內(nèi)化到學(xué)生深層的素養(yǎng)之中。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 關(guān)愛之情 人本之情 審美之情 情懷 素養(yǎng)

一、語文教師的“關(guān)愛之情”

一名教師如果不關(guān)心呵護(hù)愛自己的教學(xué)對象，對學(xué)生缺乏滿腔的愛心，他的教學(xué)是很難做好的。只有具備愛的深情，教師才能更好地深入到備課和講課中去，才能從各個(gè)方面提升自己的素養(yǎng)。這種愛心會(huì)滲透到教師的一言一行中，學(xué)生們能夠強(qiáng)烈地感受到，這對于提高師生間的親和力，提高教學(xué)質(zhì)量是十分重要的。

“關(guān)愛之情”的輕與重，往往取決于教師自身對自己的把握和定位。一名優(yōu)秀的教師在處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)，往往注意把握自己的身份。有時(shí)，他會(huì)是學(xué)生的老師。這種身份讓學(xué)生感知到的是老師“學(xué)高為人師，身正為人范”，從而引起學(xué)生的敬重之情。有時(shí)，他會(huì)是學(xué)生的父母或兄長。在課外生活中，有的老師會(huì)像關(guān)愛與呵護(hù)自己的親人一樣去愛護(hù)和教育自己的學(xué)生，這種行為會(huì)讓學(xué)生感受到濃濃的親情。老師有時(shí)還會(huì)像是學(xué)生的朋友，特別是班主任老師，在與學(xué)生朝夕相處的日子里，與自己的學(xué)生無話不談，從學(xué)習(xí)上到生活中的交流，會(huì)讓學(xué)生樂于表達(dá)自己的內(nèi)心情感，樂于接受老師的教導(dǎo)或幫助。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，有的語文老師將自己定位在教學(xué)的范疇，忽視了與學(xué)生的日常交往，弱化了教師的其他作用，很難體現(xiàn)出對學(xué)生的關(guān)愛，是很難與學(xué)生良好相處的，也很難與學(xué)生建立起感情溝通的渠道。

二、語文教師授課中的“人本之情”

語文課堂是人文課堂，其內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是精彩紛呈的。在教學(xué)過程中，通過各種朗讀方式、各種形體語言和口頭表達(dá)，才能在課堂中引發(fā)學(xué)生的共鳴，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。語文課堂是以“情”動(dòng)人的，它體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的人本主義情懷。

以學(xué)生為主體，讓學(xué)生參與到語文課堂中來。讓學(xué)生以課文中的人物的喜怒哀樂而產(chǎn)生共鳴，滿腔的熱忱、同情與憎惡、正義與邪惡，等等，都可以讓學(xué)生去感受。在課堂上，以學(xué)生為本，這樣的情感會(huì)感染學(xué)生，讓學(xué)生懂得什么是互動(dòng)，什么是合作，什么是良性循環(huán)。一名優(yōu)秀的老師都有著動(dòng)人的人格魅力，他會(huì)在教學(xué)中面向全體學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生；他會(huì)在語文教學(xué)中因材施教，注重每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)特長，朗讀、背誦、寫作、演講，等等，都讓學(xué)生充分發(fā)揮出自己創(chuàng)造性的特長來。高揚(yáng)老師的“人本之情”，突出學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體地位，體現(xiàn)了教師情感的熱切。只有老師真心對待每一個(gè)學(xué)生，真正尊重每一個(gè)學(xué)生，立足于學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展，才能使每一個(gè)學(xué)生真正成為課堂的主人，成為學(xué)習(xí)的主人。在課堂教學(xué)不關(guān)注全體學(xué)生的影響下，在有些教師漠視學(xué)生人性化發(fā)展的情況下，教師的“人本之情”猶顯的重要和可貴。

三、語文教師的對文學(xué)藝術(shù)的“審美之情”

有專家指出，語文教師一要培養(yǎng)學(xué)生對形象的感知能力，做美的發(fā)現(xiàn)者；二要培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力，即提高識別美丑的能力；三要誘發(fā)審美的情感，學(xué)會(huì)表達(dá)美，創(chuàng)造美的能力。這些都可以說是對語文教師培養(yǎng)“審美之情”的要求。

語文教學(xué)中的“審美之情”，是博大而深邃的知識所包含的那種嚴(yán)謹(jǐn)與睿智、廣博與崇高。學(xué)生在課堂上接觸到的是一種情感的沖擊和內(nèi)心的激蕩，是在學(xué)習(xí)中接受知識的同時(shí)，感受到的一種審美的愉悅，是一種對所習(xí)得的知識的頂禮膜拜。通過一堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生往往會(huì)醍醐灌頂，親自體驗(yàn)到學(xué)習(xí)審美的情趣。一篇優(yōu)美的散文，如朱自清先生的《荷塘月色》，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生對大自然的無限向往與熱愛。一篇《林黛玉進(jìn)賈府》，會(huì)讓學(xué)生透過里面的故事情節(jié)和人物形象，感受到世情與人情的復(fù)雜之美。通過學(xué)習(xí)審美之情，學(xué)生舉一反三，在今后的學(xué)習(xí)與成長中一步步健康成長，并一步步走向事業(yè)的成功。

語文教學(xué)中的“關(guān)愛之情”“人本之情”與“審美之情”，是作為教師的我們所應(yīng)注意遵循和擁有的三種情懷。它們?nèi)愣α?，又相互關(guān)聯(lián)，就像是堅(jiān)實(shí)地拉著語文教學(xué)不斷前行的三駕馬車，不斷馳騁在語文教學(xué)的園地之中。關(guān)愛學(xué)生，這是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。人本之情，這是教學(xué)的有效手段。審美之情，這是教學(xué)的落腳點(diǎn)。只有這三種情懷有機(jī)地緊密結(jié)合在一起，我們的語文教學(xué)才能成為真正踏踏實(shí)實(shí)的語文教學(xué)，我們學(xué)生的語文課堂及語文成績才能取得最佳的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇霍林斯基.給教育的建議.教育科學(xué)出版社，1981.

[2]葉圣陶語文教育論集.教育科學(xué)出版社，1980.