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        苦韻 歡韻
        ——記著名板胡演奏家、作曲家、指揮家張新懷

        2018-04-18 05:31:37/沐
        關(guān)鍵詞:板胡道教音樂(lè)

        文 /沐 梓

        張新懷,陜西扶風(fēng)人。出生于1955年,陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院副教授,先后在西安音樂(lè)學(xué)院民樂(lè)系、作曲系、“西安國(guó)際指揮大師班”學(xué)習(xí)。曾任院音樂(lè)系教研組長(zhǎng)、音樂(lè)教研室主任、學(xué)院藝術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)主任等職。

        作為作曲家、指揮家、板胡演奏家,張新懷不僅是中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)員,陜西省民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)理事,西安板胡協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng),他還曾兼任陜西省民樂(lè)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、指揮兼藝術(shù)總監(jiān),中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)樂(lè)系客席教授及中央電視臺(tái)CCTV民族器樂(lè)大賽評(píng)委。多年來(lái)張新懷創(chuàng)作了大量的民樂(lè)、戲曲、歌劇等音樂(lè)作品,有二十多部獲國(guó)家級(jí)作曲一等獎(jiǎng)、中國(guó)文華獎(jiǎng)、五個(gè)一工程獎(jiǎng)。其創(chuàng)作的器樂(lè)合奏曲《鬧花燈》《高原節(jié)日》,作為陜西省廣播文工團(tuán)赴日演出曲目并在陜西廣播電臺(tái)多次播放;合奏曲《長(zhǎng)安古韻》多次在學(xué)校音樂(lè)會(huì)上演出;合奏曲《鄉(xiāng)音》獲1991年第二屆“全國(guó)民族管弦樂(lè)展播”二等獎(jiǎng),多次在中央電視臺(tái)、廣播電臺(tái)播放;二胡獨(dú)協(xié)奏曲《黃土情》獲1995年全國(guó)音樂(lè)院校作品比賽榮譽(yù)獎(jiǎng),由臺(tái)灣水晶音響出版社出版,并收入《全國(guó)二胡考級(jí)曲集》作為十級(jí)考級(jí)曲目;板胡獨(dú)奏《苦韻》《四川季歌》收入《張新懷板胡獨(dú)奏》專輯;歌劇《三月三》音樂(lè)改編由學(xué)校歌劇班演出;歌曲《清明我獻(xiàn)上束鮮花》在《長(zhǎng)安音樂(lè)》雜志刊登并獲得西安紅五月歌曲創(chuàng)作一等獎(jiǎng);戲曲作品《巴山秀才》《怒斬皇太子》《姐妹皇后》《明殿堂》等在各劇團(tuán)和電視臺(tái)多次演出和播放;戲曲作品折子戲《活捉》獲陜西省優(yōu)秀戲曲作品音樂(lè)設(shè)計(jì)獎(jiǎng);《西域情》獲第六屆中國(guó)文華獎(jiǎng)新劇目獎(jiǎng)、1996年“五個(gè)一”工程獎(jiǎng);三集電視戲曲藝術(shù)片《游西湖》在陜西和中央電視臺(tái)多次播放;《陰陽(yáng)鑒》獲中國(guó)首屆秦腔節(jié)配器獎(jiǎng)。論文《論秦腔音樂(lè)的繼承與發(fā)展》在《藝苑》雜志上發(fā)表,《加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)跨世紀(jì)德藝雙馨藝術(shù)人才》獲全國(guó)藝術(shù)院校第二屆論文研討會(huì)二等獎(jiǎng)。2006年,他創(chuàng)作的道教音樂(lè)五首在香港第一屆國(guó)際道教音樂(lè)節(jié)上演出后獲得極大成功。

        作為指揮家,他創(chuàng)建了陜西省藝術(shù)學(xué)校民族樂(lè)團(tuán),該團(tuán)在西安舉辦了《首屆陜西新年音樂(lè)會(huì)》《新年音樂(lè)焰火晚會(huì)》《中華唐詩(shī)宋詞朗誦音樂(lè)會(huì)》《桃李花香文藝晚會(huì)》,其中《古調(diào)新彈春節(jié)戲曲晚會(huì)》在中央臺(tái)播出并為陜西省電視臺(tái)贏得星光獎(jiǎng)。他先后與中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)、陜西歌舞劇院、西安歌舞劇院、甘肅省歌劇院交響樂(lè)團(tuán)、蘭州市歌舞劇院交響樂(lè)團(tuán)、浙江省多家樂(lè)團(tuán)合作在北京中山音樂(lè)堂,北京音樂(lè)廳,北京人民大會(huì)堂,中國(guó)國(guó)家劇院,北京長(zhǎng)安劇院,中南海懷仁堂及西安、蘭州、蘇州、南京、杭州等地成功指揮了大型音樂(lè)會(huì)、戲曲晚會(huì)、歌劇等一千余場(chǎng)。

        另外,張新懷在央視《國(guó)樂(lè)飄香》欄目錄制了板胡曲《紅軍哥哥回來(lái)了》《山東小曲》《秦川新歌》《苦韻》,出版《苦韻》《歡韻》《張新懷的黃帝音樂(lè)》3張個(gè)人專輯,還在第六屆陜西藝術(shù)節(jié)上舉辦了《張新懷胡琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)》。個(gè)人事跡被《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家名人錄》《中國(guó)優(yōu)秀專門人才經(jīng)典》《世界人物辭海》等收錄。他的板胡演奏琴音純正、弓法嫻熟、指音清脆,秦風(fēng)秦韻濃厚,在三十多年的教學(xué)和演奏中,他博采眾長(zhǎng),融各派與一爐。形成了自己獨(dú)特的演奏風(fēng)格,他的板胡演奏音色優(yōu)美、韻味純正,秦風(fēng)琴韻濃郁,民族色彩鄉(xiāng)土氣息濃厚。

        張新懷編創(chuàng)的中音板胡曲《歡韻》,以秦腔音樂(lè)中歡音音調(diào)為素材,并將秦腔絲弦套曲五更愁中的《黑騾趕坡》的部分旋律進(jìn)行加工、變奏,以熱烈的快板,流暢舒展的慢板旋律和詼諧幽默的速度轉(zhuǎn)換,以及明亮的音色與樂(lè)隊(duì)熱鬧的伴奏形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)了大西北人勤奮勇敢的性格、節(jié)日歡樂(lè)的氣氛及歡愉激動(dòng)的心情,能瞬間將觀眾帶入歡樂(lè)的情境,充分調(diào)動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)氣氛。張新懷演奏的《歡韻》融秦腔歡音音調(diào)與秦腔絲弦套曲變奏于一身,把位靈活多變,功力深厚凝重,能以雙倍的藝術(shù)感染力給觀眾以靈魂的震撼。

        《苦韻》以陜西秦腔音樂(lè)中的苦音音調(diào)為基本素材創(chuàng)作而成,第一部分以激烈、流暢的快板先聲奪人,以流暢的旋律先聲奪人。緊接著在一句如怨如慕、如泣如訴的古箏獨(dú)奏下將樂(lè)曲引入第二部分慢板,奏出一個(gè)委婉悠長(zhǎng)的故事,在慢板中用板胡特有的演奏技法,將大西北人民那歷盡滄桑,莫可名狀的感情淋漓盡致的宣泄出來(lái),能讓觀眾在瞬間感受到大西北滄桑的歷史變遷。第三部分是一個(gè)鮮活振奮的快板,充分的表現(xiàn)了大西北人民在苦難中磨礪自我,勇往無(wú)前的豪放氣派。

        高音板胡曲《高原節(jié)日》以觀眾耳熟能詳?shù)幕刈寤▋骸端募靖琛窞閯?chuàng)作素材,中段一改原曲調(diào)的抒情慢板,代之以流暢舒展的散板,指法精到、弓法舒展、深情內(nèi)在、秀麗活潑。而改編自東北民歌《月牙五更》的高音板胡曲《月牙五更》則充分展現(xiàn)了高音板胡高亢不失婉約,粗獷不失陰柔的風(fēng)格,演奏音色飽滿甘醇、韻味濃郁細(xì)膩、富于色彩變化,將曲中人物內(nèi)心的悵惘與企盼表現(xiàn)得絲絲入扣。

        張新懷根據(jù)道教音樂(lè)素材,創(chuàng)作改編的民族管弦樂(lè)合奏專輯《和音神韻》,在挖掘、保護(hù)、傳承民族音樂(lè)、道教音樂(lè)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用現(xiàn)代作曲技法、音樂(lè)元素,曲調(diào)與曲詞和諧統(tǒng)一,各種曲式貫通搭配,賦予古老的道教音樂(lè)新的內(nèi)涵,使我國(guó)具有一千六百年古老歷史的道教音樂(lè),不僅滲透著道教的基本信仰,而且飽含著千年?yáng)|方的美學(xué)思想,形成了新的獨(dú)特的風(fēng)格。專輯收錄了序曲《慶豐收》《白鶴飛》《步虛樂(lè)》《軒轅贊》《仙家樂(lè)》《梅花引》《萬(wàn)年歡》《清明祭》共9首作品,其表現(xiàn)形式豐富多樣,在不同的意境下,時(shí)而歡樂(lè)輕快,優(yōu)美恬靜;時(shí)而仙樂(lè)飄渺,琴瑟齊鳴;時(shí)而祥云匯聚,鐘鼓聲震,不同的樂(lè)聲生動(dòng)地體現(xiàn)了各種意境。

        序曲《慶豐收序曲》用復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)創(chuàng)作而成,表現(xiàn)了祥和盛世下中國(guó)農(nóng)村豐收后的人們舉杯同飲,歡歌共舞,沉浸在節(jié)日的喜慶與歡樂(lè)之中的歡慶場(chǎng)景。第一部分以熱烈奔放的快板,吹打樂(lè)鑼鼓奏出豐收后中國(guó)農(nóng)民耍社火,跑旱船,男女老少慶賀豐收的熱鬧場(chǎng)面。第二部分以祥和舒暢的行板,采用了道教音樂(lè)中〈跑馬韻〉首句音樂(lè)發(fā)展變奏而成,流暢的伴奏音型,弦樂(lè)、彈撥樂(lè)、管樂(lè)先后交替輪奏,使音樂(lè)逐漸變濃,從而把音樂(lè)推向高潮,表現(xiàn)了豐收后的人們載歌載舞的祥和場(chǎng)面。第三部分再現(xiàn)了第一部分熱烈奔放的歡慶鑼鼓外,對(duì)吹打部分的旋律進(jìn)行展開(kāi)發(fā)展,表現(xiàn)出了勞動(dòng)者預(yù)祝來(lái)年五谷豐收,人畜兩旺美好愿景。

        而《梅花引》在道教全真正韻中原為陰韻,曲作者采用了原曲首部音階創(chuàng)作而成。曲調(diào)幽雅,婉轉(zhuǎn)起伏,旋律自由又富于幻想。引子開(kāi)始的散板后配上悠揚(yáng)的節(jié)奏、活潑的旋律好似一幅在冷清的畫(huà)面上織進(jìn)了熱烈回憶和灑脫的情趣;中段在淡淡的哀愁中,展示了一個(gè)清妍瀟灑的藝術(shù)境界。這首樂(lè)曲表現(xiàn)了梅花潔白,傲雪凌霜的高尚品性。也借物詠懷,通過(guò)梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵,來(lái)贊頌具有高尚節(jié)操的人。

        最后一首《懷祖呤》是根據(jù)孫中山先生的祭文大意,用道教樂(lè)曲〈中堂贊〉部分音樂(lè)素材,創(chuàng)作而成的一首民族管弦樂(lè)作品。全曲分為三大段,第一段樂(lè)曲以塤為主奏,古老的旋律伴以弦樂(lè)隊(duì)的長(zhǎng)音,把聽(tīng)眾帶到祭奠黃帝的場(chǎng)景。弦樂(lè)隊(duì)與彈拔樂(lè)先后出現(xiàn)了哀悼或禱祝樂(lè)段,表現(xiàn)了世界華人都是炎黃子孫,黃河、黃帝已成為凝聚海外游子的強(qiáng)大精神動(dòng)力。第二段以管樂(lè)及弦樂(lè)加之濃烈地和聲多聲部的輔墊,奏出了強(qiáng)而有力的呼喚性的旋律,頌揚(yáng)了黃帝的品德業(yè)績(jī),弘揚(yáng)黃帝文化,寄托哀思,激勵(lì)生者,傳承黃帝精神,繼承祖先遺志,奮發(fā)圖強(qiáng),繼往開(kāi)來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)民族情感和文化認(rèn)同,凝聚民族力量,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),振奮民族精神,激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情,為構(gòu)建和諧家園,促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力工作,樂(lè)曲在雄壯肅穆地氣氛下轉(zhuǎn)入再現(xiàn)段。第三段,樂(lè)曲慢速的,懷念的氣氛將聽(tīng)者帶到后世子孫,為了表達(dá)對(duì)黃帝的功績(jī)的懷念與感戴,正反映了中華民族對(duì)先祖的“報(bào)功崇德”“繼志述事”“慎終追遠(yuǎn)”“民德歸厚”的民族精神和情操。通過(guò)音樂(lè)的烘托、渲染,在聲樂(lè)中各種神仙意境得以和諧生動(dòng)地再現(xiàn),把人的情感帶入到一種仙靜世界,給人的心靈以啟迪和凈化,使人感受民族道樂(lè)淡雅自然,祈福華夏神州天地人和,崇尚和諧,追求和諧。

        張新懷還是一位文化先行者,他創(chuàng)作的數(shù)十首具有濃郁周文化歷史韻味的優(yōu)秀作品首次把周樂(lè)的大音長(zhǎng)歌帶進(jìn)人民大會(huì)堂。張新懷利用西周出土樂(lè)器和相關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,挖掘、創(chuàng)作了數(shù)十首具有濃厚周文化歷史韻味,并融入現(xiàn)代音樂(lè)因素的優(yōu)秀音樂(lè)作品,開(kāi)啟了周禮音樂(lè)的想象之門。受第二十一屆國(guó)際科學(xué)與和平周的邀請(qǐng),首次把周樂(lè)的大音長(zhǎng)歌帶進(jìn)北京人民大會(huì)堂,用古老的編磬奏響了大型周頌音樂(lè)會(huì),張新懷榮獲第二十一屆國(guó)際科學(xué)與和平周優(yōu)秀組織獎(jiǎng),由于該樂(lè)團(tuán)貢獻(xiàn)突出,2009年還榮獲大世界基尼斯之最證書(shū),張新懷也被寶雞市政府評(píng)為最有成就功勛人物。

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