張魯

（西南石油大學(xué)，四川成都　610500）

對于科學(xué)教育和人文教育本身的理解，有很多的探討在嘗試以一種文化的角度分析科學(xué)教育和人文教育，其中將科學(xué)教育分為科學(xué)知識和科學(xué)方法等層面?？茖W(xué)教育和人文教育之間能否有效聯(lián)合，也是當(dāng)前需要充分認(rèn)識的，需要利用一種同化或者是順應(yīng)的眼光來理解科學(xué)教育和人文教育本身，兩者之間的聯(lián)合并不是一種單純的科學(xué)教育或者是人文教育，而是在分裂之后重新組合在一起的一種新的教育。

1　科學(xué)教育和人文教育的含義

人文教育注重的是傳授人文知識，加強(qiáng)人文建設(shè)，注重以培養(yǎng)人文精神為目標(biāo)，將人類優(yōu)秀的文化知識內(nèi)化成學(xué)生基本的品質(zhì)，使學(xué)生能夠具備較高的道德水準(zhǔn)、正確的價值準(zhǔn)則和鮮明的個性等，是對人內(nèi)在精神和品質(zhì)的教育。科學(xué)教育是對科學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能和科學(xué)思維方法的教育，使學(xué)生能夠形成一定的科學(xué)素養(yǎng)，具備科學(xué)精神，能夠利用理性的眼光觀察一切問題，突出科學(xué)素質(zhì)，注重科學(xué)素質(zhì)中的科學(xué)精神。

2　有關(guān)科學(xué)教育和人文教育融合的可能性研究

有關(guān)科學(xué)教育和人文教育融合的可能性方面進(jìn)行分析，需要從理論和歷史發(fā)展的兩個方向進(jìn)行說明，科學(xué)教育和人文教育融合的可能性中，科學(xué)會涉及到人與自然的關(guān)系，依托于科學(xué)的科學(xué)教育也與人和自然之間是有關(guān)系的，科學(xué)教育主要是培養(yǎng)能夠依托科學(xué)的真理性知識進(jìn)行良好社會生活的人，科學(xué)教育涉及到人與自然的關(guān)系、科學(xué)與社會的關(guān)系。（1）科學(xué)作為一種社會活動和社會建制，與知識體系的科學(xué)是有一定區(qū)別的，科學(xué)會根據(jù)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)有真假之分，科學(xué)作為一種社會活動，注重利用科學(xué)真理提升人類的生存和發(fā)展，對于科學(xué)技術(shù)的研究也是需要遵循道德的規(guī)范和原則，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。（2）科學(xué)教育與人文教育之間的融合，需要有走向融合的方法，科學(xué)人文主義是一種位于科學(xué)與人文主義之間領(lǐng)域的方法，科學(xué)主義和人文主義作為教育的方法都有其價值存在的合理性，從研究的領(lǐng)域、證明形式和信念方面，科學(xué)與人文就是相互聯(lián)系和相互滲透的，可以說科學(xué)與人文主義的方法構(gòu)成了科學(xué)教育與人文教育走向融合的方法。（3）從歷史發(fā)展的方向來看，由于歷史發(fā)展的階段、文化環(huán)境的不同，科學(xué)教育與人文教育的關(guān)系也是不同的，從歷史發(fā)展的方向分析科學(xué)教育和人文教育主要是說明教育融合的一種歷史可能性和必然性。有的學(xué)者認(rèn)為人的自我發(fā)展是以一種螺旋式的方式，一般需要經(jīng)歷自我的過度包容和過度自信的一種過渡，例如，圖1是自我過渡的一種螺旋模式。

圖1　自我過渡的螺旋模式

3　科學(xué)教育與人文教育融合的實(shí)現(xiàn)

針對科學(xué)教育與人文教育融合的可能性方面進(jìn)行分析，要開始注重教育融合的實(shí)現(xiàn)，教育融合的實(shí)現(xiàn)需要從實(shí)際情況和實(shí)現(xiàn)構(gòu)想兩個方面進(jìn)行分析。不論是科學(xué)教育還是人文教育都是在知識、方法、思維和精神方面構(gòu)成的一個有機(jī)整體。（1）自然物質(zhì)世界和人類世界生活世界的兩重，而科學(xué)知識和人文知識是這兩個世界的認(rèn)識，共同構(gòu)成一個有機(jī)整體?？梢哉f科學(xué)知識是對外部世界的改造，而人文知識是對內(nèi)在世界的改造，通過兩者之間的統(tǒng)一，形成一種新的體驗(yàn)方法，科學(xué)的知識總是以不同的方式包含著人文的內(nèi)涵，科學(xué)知識和人文知識的融合有著一定的歷史積淀和基礎(chǔ)，科學(xué)知識和人文知識存在趨勢相一致，在學(xué)科分化和綜合發(fā)展方面是相一致的。（2）科學(xué)思維和人文思維之間的互動，科學(xué)思維和人文思維是兩種穩(wěn)定的意識，而且科學(xué)思維和人文思維可以形成互動互補(bǔ)的一種發(fā)展態(tài)勢。（3）科學(xué)精神與人文精神的相互滲透，科學(xué)精神是一種以自然事實(shí)和邏輯推理來認(rèn)識自然現(xiàn)象和規(guī)律，在追求真理的過程中，注重用科學(xué)技術(shù)推動社會的發(fā)展，人文精神注重的是以人的價值和人的利益為關(guān)注點(diǎn)，在認(rèn)識人類自身和實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的過程中，注重調(diào)動人類的精神力量推動社會發(fā)展，通過兩者之間的互相滲透，推動科學(xué)與人文在實(shí)踐層面上的融合?？茖W(xué)教育與人文教育在實(shí)踐層面上的融合是科學(xué)教育和人文教育實(shí)現(xiàn)互動參與的一種情況，兩者是在堅(jiān)守各自本質(zhì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)促進(jìn)融合，充分發(fā)揮兩種教育的長處，克服了兩種教育的短處，也是教育發(fā)展的一種新境界，兩種教育的聯(lián)合需要朝著一個比較正確的方向，實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育之間的自主合作和教學(xué)方式的聯(lián)合。

4　結(jié)語

綜上所述，科學(xué)教育和人文教育的融合是一種同化或者是順應(yīng)的發(fā)展，科學(xué)教育與人文教育之間的聯(lián)合是要形成一種不同于單純的科學(xué)教育和不同于人文教育的教育樣態(tài)。是將兩者之中的長處能夠有效結(jié)合，也是科學(xué)教育與人文教育融合的一種理論基礎(chǔ)，從全面發(fā)展的需求來看，兩者的融合也是教育發(fā)展的基礎(chǔ)，需要人文學(xué)科與自然科學(xué)之間的配合和應(yīng)用。

[1]肖林根.論科學(xué)教育與人文教育融合的可能性及其實(shí)現(xiàn)[D].湖南師范大學(xué),2013.

[2]秦芳芳.論大學(xué)科學(xué)教育和人文教育融合的障礙和通途[D].湖南師范大學(xué),2010.

[3]吳中福,祝家麟.論人文教育與科學(xué)教育的融合及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制[J].中國高教研究,2002(10):5-8.

[4]吳中福,祝家麟.論人文教育與科學(xué)教育的融合及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制[J].高等教育國際論壇,2002(12):5-8.