王松濤

摘要：在當(dāng)下各個(gè)行業(yè)都在不斷增進(jìn)的形勢(shì)下，一些傳統(tǒng)的思路、形勢(shì)因其的普適性和通用性得以沿襲，是非常有趣的現(xiàn)象。事實(shí)證明，真理不會(huì)褪色過(guò)時(shí)。一些傳統(tǒng)的做法、思路被證明在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都具有應(yīng)用性，而伴隨著我國(guó)幾千年的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理也同樣具有可以借鑒的方面。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng) 影響 啟示

引言：無(wú)論是作為傳統(tǒng)社會(huì)還是現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、管理都一直是社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家富強(qiáng)的根本保證。人們?cè)谶M(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后試圖拋棄傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理模式，用尚未發(fā)展完整的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理來(lái)替代。實(shí)踐表明，現(xiàn)代社會(huì)并未發(fā)展到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理模式能完全貼合的時(shí)代，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理模式中尚有可以挖掘、深思重視的關(guān)鍵點(diǎn)。盡管傳統(tǒng)思路顯得有部分落后，但其中的思想和部分觀點(diǎn)依然值得人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行琢磨、研究。

一、思想簡(jiǎn)介

在中國(guó)的五千年的歷史進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，管理模式也日趨成熟。被諸多時(shí)代更迭和人文考驗(yàn)所打磨的管理思想，更是值得現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)借鑒的重要一環(huán)。在封建社會(huì)，在以農(nóng)業(yè)為發(fā)展重心、軍事其次、商業(yè)地位最低，君主專制和傳統(tǒng)法律的束縛下，逐漸形成了一種獨(dú)特的家國(guó)一體的思維方式，具有非凡的獨(dú)特適應(yīng)性。同時(shí)，儒家文化被統(tǒng)治者所逐漸認(rèn)同，其中鼓勵(lì)平均反對(duì)個(gè)人從商的思維論調(diào)也成為社會(huì)的主流?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)的思想過(guò)于保守，但其保守卻也保證了得以流傳下來(lái)經(jīng)濟(jì)管理思想的無(wú)誤性。由于時(shí)代歷史的漫長(zhǎng)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在過(guò)多次社會(huì)財(cái)產(chǎn)重新分配，從中經(jīng)濟(jì)思想也得到了現(xiàn)實(shí)和理論的摩擦，變得更加貼合實(shí)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。其中，面臨社會(huì)動(dòng)蕩、自然災(zāi)害的經(jīng)濟(jì)崩潰的舒緩和重建中體現(xiàn)出的“以工代賑”思想更是被現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的先行者美國(guó)所借鑒來(lái)恢復(fù)經(jīng)濟(jì)崩潰帶來(lái)的失業(yè)、救助，更是印證了傳統(tǒng)思想中的普適性和高效性。

二、對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的影響

1.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理。歷史上，農(nóng)業(yè)的發(fā)展一直伴隨著王朝、時(shí)代的更迭，對(duì)農(nóng)業(yè)的具體操作和管理，可以說(shuō)是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理的重心。在這一重心中，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和后期維護(hù)方面的鉆研和整合，是缺乏具體實(shí)踐的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理思想所必須要借鑒的。盡管傳統(tǒng)思想存在一定的局限性，但正可以與現(xiàn)代思想在農(nóng)業(yè)實(shí)踐上的短缺相互補(bǔ)充，使現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展得到充分的增進(jìn)。由于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理與現(xiàn)代所處的時(shí)代背景、現(xiàn)狀都不盡相同，所以。在借鑒時(shí)也要注意適度的改進(jìn)和磨合，不要照搬。

2.現(xiàn)代貨幣金融。同樣，貨幣在現(xiàn)代社會(huì)中占據(jù)著不可替代的社會(huì)價(jià)值和地位，傳統(tǒng)社會(huì)也是如此?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代金融正是傳統(tǒng)金融的延續(xù)，只在少部分具體行業(yè)方面存在差異。供給與需求、發(fā)行與回收、新幣與舊幣等的各種貨幣所要具體設(shè)計(jì)參考的具體事件在古代繁多的時(shí)代更迭中都可以得到具體的例證。而在現(xiàn)代金融中值得一提的是，貸款服務(wù)是與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思路中完全不同的方面，在進(jìn)行具體借鑒時(shí)就要保證進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整以適應(yīng)并不一定完全切合的現(xiàn)代社會(huì)。

3.現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展初期，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理還在發(fā)揮著主要的作用，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理還未發(fā)展完全。不可否認(rèn)，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的初期，的確使經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展，但在延續(xù)傳統(tǒng)的企業(yè)發(fā)展的后期階段，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理開(kāi)始成體系、成規(guī)模的行業(yè)進(jìn)步，使之發(fā)展不再能緊跟時(shí)代的步伐，開(kāi)始顯出發(fā)展的頹勢(shì)。而現(xiàn)在，在中國(guó)還大概有三分之一的公司處在這種境況下，沒(méi)能及時(shí)的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，就會(huì)逐漸走向效率降低的形勢(shì)，直至頹敗。

三、對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理實(shí)踐的啟示

1.結(jié)合與整合。中國(guó)在農(nóng)業(yè)上的發(fā)展與所占的比重可以說(shuō)幾乎與之前沒(méi)有區(qū)別，而且，在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上，傳統(tǒng)思想并不閉塞，顯示出開(kāi)放自信的包容并進(jìn)的氣象。事實(shí)上，對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的升級(jí)，必須要借鑒到中國(guó)歷史上對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理模式，將現(xiàn)代的實(shí)際需求同傳統(tǒng)的管理思維相結(jié)合，制定更加符合農(nóng)業(yè)實(shí)踐的全面理論數(shù)據(jù)參考，使人們更加輕松的享受到經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的農(nóng)業(yè)發(fā)展福利，使我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)、種類更加豐富、充實(shí)。

2.完善相關(guān)法律。早在西漢甚至更早，就已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)了明確的對(duì)經(jīng)濟(jì)糾紛作出的獎(jiǎng)懲制度，而在當(dāng)時(shí)，是缺乏對(duì)貨幣的大數(shù)據(jù)分析和具體數(shù)據(jù)分析，往往是由主政機(jī)關(guān)進(jìn)行粗放調(diào)整，這也維持著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。而在數(shù)據(jù)得到大規(guī)模統(tǒng)計(jì)的今天，應(yīng)該更加專業(yè)的將貨幣的管理納入具體的法律量責(zé)中，使經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)更協(xié)調(diào)、自然的發(fā)展。事實(shí)上，貸款作為一種傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體系中不存在的新事物，融入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，無(wú)疑能將數(shù)據(jù)的利用達(dá)到最大化。同時(shí)，必須明確經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“紅黑線”，用法律的手段保護(hù)并制約經(jīng)濟(jì)犯罪的出現(xiàn)，將金融損失盡可能的降低。

3.與現(xiàn)代企業(yè)管理結(jié)合。企業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)良好的企業(yè)管理和資金支持。應(yīng)該說(shuō)，合理的企業(yè)管理離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)管理指導(dǎo)思想的指導(dǎo)。而在現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展的今天，大部分企業(yè)都是在采用單一的傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理模式或完全的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理模式，與之相反的是，現(xiàn)代社會(huì)中新型的、發(fā)展較好的企業(yè)都是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的公司。當(dāng)下，其實(shí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍具有局限性，需要向傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理相借鑒，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也不一定符合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，都要互相引用、整合。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展是要從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的具體方面進(jìn)行借鑒和引用，而且傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程中的實(shí)例和反映出的道理都值得現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展所不斷鉆研、研究的，用科學(xué)、平等的眼光看待傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理模式。要從當(dāng)代具體的背景出發(fā)，進(jìn)行對(duì)應(yīng)的解釋和錯(cuò)誤思維的剔除，使中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)得到良好的承接和發(fā)展，就必須要適度改變管理者的管理意識(shí)和管理模式。