【摘要】基于文字學(xué)研究中的字族理論，利用草書偏旁與草書字根的循環(huán)組合，將草書字法教學(xué)放置于一個(gè)以晉唐法帖為標(biāo)準(zhǔn)的開放系統(tǒng)中，進(jìn)而對整個(gè)草法系統(tǒng)進(jìn)行歸納與總結(jié)，最終達(dá)到合乎六書、易記易寫、摒除訛誤、循環(huán)生發(fā)的教學(xué)效果。

【關(guān)鍵詞】文字學(xué);草書字法;偏旁;字根

【中圖分類號】J292.1 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B 【文章編號】1005-6009（2018）77-0034-05

長期以來，草書字法學(xué)習(xí)一直還缺乏有理論支撐的系統(tǒng)教學(xué)。大部分書家?guī)熗罁?jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)或依靠大量的臨摹古帖來代替草法的學(xué)習(xí)和記憶。這些方法雖然有一定的成效，但由于是建立在重復(fù)書寫和強(qiáng)化記憶上來完成的，效率極為低下，普通作者沒有5年乃至10年的積累，依然無法打通草書字法這一關(guān)?；煜莘?、提筆忘字的現(xiàn)象并不鮮見，多數(shù)作者在沒有草書字典的情況下，幾乎不能獨(dú)立進(jìn)行草書的創(chuàng)作。另外，草書字法教學(xué)的意識、方法及重要性長期被含混于筆法教學(xué)之內(nèi)。有鑒于此，筆者在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)了一個(gè)基于文字學(xué)認(rèn)識上的草法學(xué)習(xí)系統(tǒng)，今論述于下，以求教于方家。

一、草法研究回顧與本文研究方法的界定

同顧書法史，人們總是非常期望草法學(xué)習(xí)有規(guī)范的捷徑可走，前人亦有不少草法規(guī)律的專門總結(jié)，如傳為唐人所作《草書要領(lǐng)》、宋高宗趙構(gòu)輯《草書禮部韻寶》、金人張?zhí)戾a撰《草書韻匯》、明神宗朱翊鈞詔輯《草韻辨體》及韓道亨的《草訣百韻歌》等等，但這些著作或失傳，或傳寫訛誤，或摹拓失精，或?yàn)樽非笮谓讓W(xué)而強(qiáng)作刪減、篡改草法。如啟功先生曾云：“《草韻辨體》《草韻匯編》《草字匯》等，皆輾轉(zhuǎn)模臨，筆意全失。所收諸字，不注出處，帖之真?zhèn)?，更不暇擇。學(xué)者茍執(zhí)之以習(xí)筆法，以考字體，其流弊所極，曷可勝言？《草訣歌》流俗所習(xí)，人人尤深?！?/p>

及至近代，于右任先生提倡標(biāo)準(zhǔn)草書運(yùn)動，是對草法的一次總結(jié)和梳理，在某一時(shí)期曾對草書的普及和創(chuàng)作起過一定作用。但由于標(biāo)準(zhǔn)草書是建立在右任先生個(gè)人風(fēng)格上的總結(jié)書寫，和晉唐草法的精準(zhǔn)相比，其草法往往與古人有相悖之處，并不十分利于草法的理性學(xué)習(xí)。

如何在前人的基礎(chǔ)上，特別是在存世的晉唐名家草書法帖之上，依靠科學(xué)的文字學(xué)理論，結(jié)合最新的文字學(xué)研究成果，運(yùn)用漢字構(gòu)型學(xué)和圖像學(xué)的研究方法，對草法的教學(xué)作嘗試性的創(chuàng)新研究，將是本文關(guān)注的重點(diǎn)。

讓我們首先將草書同歸到文字學(xué)視野下來考察。作為和篆、隸、楷、行并列的一種字體，它的產(chǎn)生出現(xiàn)無法背離文字發(fā)展的大背景。認(rèn)為草書僅僅從隸書而來或者是民間約定俗成的結(jié)果，都不能和現(xiàn)實(shí)完全相符。孫星衍在嘉慶三年（1798年）《（急就章）考異序注》中就曾從文字學(xué)角度論說過：“草從篆生”的觀點(diǎn)。魏建功在1942年所撰《草書在文字學(xué)上之新認(rèn)識》一文中，亦提出篆書與草書之淵源關(guān)系。裘錫豐先生在《文字學(xué)概要》一書中也表達(dá)了類似的觀點(diǎn)，即“草書字形往往出自篆書俗體的古隸草體演變而成，而不是由成熟的隸書草化而成的”。這些文字學(xué)家的觀點(diǎn)我們不能忽視。所以在草法的問題上，筆者盡量將草書藝術(shù)風(fēng)格與草書寫法（即草法或字法）分開考察。

我們知道，篆書有篆法，又稱篆字法，是建立在篆書偏旁部首上的組合方法。草書貌似上下連屬，筆畫部件難以分割，但借助電腦圖像處理方法，我們也可以做到將晉唐經(jīng)典草書作品中的草書偏旁部首進(jìn)行剝離，然后結(jié)合字源學(xué)、漢字構(gòu)形學(xué)、符號學(xué)理論以及隸變規(guī)律，確立草書部件的“標(biāo)準(zhǔn)件”，同時(shí)通過圖像來論證這些“標(biāo)準(zhǔn)件”在經(jīng)典作品中的循環(huán)搭配使用。此種思路正與啟功先生七十多年前之預(yù)期相契合：“今日印刷之術(shù)，進(jìn)而益精，古帖善本，得一一寫影。先民墨跡，屢有掘獲，有志研考草書者，正宜統(tǒng)覈諸家之說，重加理董，剪取帖字，著其出處，以付影印，可免摹寫之失。疑者闕之，誤者正之，使草體沿革，秩然可按，示學(xué)者以準(zhǔn)繩，亦不朽之盛事也?！?/p>

具體地說，本文對草法的核心認(rèn)識是基于文字學(xué)研究中的字族理論，即首先剝離出草書偏旁與草書字根的標(biāo)準(zhǔn)件，利用偏旁與字根的循環(huán)組合，將草法的學(xué)習(xí)放置于一個(gè)開放的系統(tǒng)中，進(jìn)而對整個(gè)草法系統(tǒng)進(jìn)行歸納與總結(jié)，最終達(dá)到合乎六書、易記易寫、摒除訛誤、循環(huán)生發(fā)的教學(xué)效果。

二、偏旁與字根組合的草法系統(tǒng)

我們知道，漢字偏旁的組成，遵循著非常樸實(shí)的，以人為中心的基本準(zhǔn)則。從大的方面說，遵從五行，如：金（钅）、木、水、火、土。描摹動物、植物，如： 犭、豸、 ，馬、牛、蟲、魚、艸、竹，等。從小處看：衣、食、住、行，包括：纟、衤、饣、月、米、禾、宀、穴、戶、彳、走、、車、舟，等，最后再同到人本身，如：目、耳、口、讠、牙、扌、足、忄，等。正如許慎所云：“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”。絕大多數(shù)漢字的偏旁組成都難以逾越這個(gè)范疇。

除了偏旁符號外，漢字的字根具有極強(qiáng)的穩(wěn)定性。所謂的字根，多數(shù)為漢字中的獨(dú)體字，它具有穩(wěn)定性與散發(fā)性。偏旁與字根的組合，可以構(gòu)成漢字的無限豐富性。以“月”為例，作為一個(gè)字根，它有著很強(qiáng)的擴(kuò)散性和組合能力。結(jié)合常用偏旁構(gòu)件，可以產(chǎn)生：抈、明、岄、蚏、鑰、玥、跀、胡、朝、期等字?！霸隆焙汀肮拧毙纬梢粋€(gè)二級字根“胡”，再結(jié)合偏旁又可以搭配產(chǎn)生：湖、糊、瑚、蝴、煳、葫、媩、棚、猢、鶘、鰗等字;根據(jù)二級字根“朝”并結(jié)合偏旁可以組成：嘲、期、廟等字;根據(jù)“月”的二級字根“胃”，可以產(chǎn)生：謂、渭、猬、娟等字;根據(jù)“月”的二級字根“有”，可以產(chǎn)生：洧、隋、侑、峟、絠、宥、銪、隋、栯、髓等字;再根據(jù)“月”的二級字根“青”，還可以搭配偏旁形成：圊、鯖、蜻、箐、儬、害、、鶄、婧、腈、聙等字。絕大多數(shù)漢字，都可以在這種字根與偏旁的循環(huán)搭配中得到呈現(xiàn)，盡管這里面有些漢字已不常用，甚至已成為冷僻字。但必須明確這些漢字的確存在過，它們的草法也必然存在，只不過在現(xiàn)有的傳世資料中，我們無法見到而已。所以，漢字的核心是偏旁與字根，掌握了偏旁與字根的正確草法，我們也就掌握了絕大多數(shù)漢字的草法。偏旁與字根之間的組合與循環(huán)使用構(gòu)成了漢字的衍生功能，和傳統(tǒng)的“六書”論相比，這種分析法是對漢字字形的科學(xué)分析，對書法學(xué)習(xí)者而言，具有更簡易、更直觀的特點(diǎn)。

可以肯定地說，一旦我們掌握了草書偏旁與草書字根，草法的記憶能力、釋讀能力將會成幾何級增長。即使是古人作品中未曾出現(xiàn)的草書，我們也能根據(jù)偏旁符號和字根的有機(jī)組合，將其草法推演出來。那么，如何在教學(xué)中確立正確草書偏旁與字根，其內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)如何界定？下文中將以實(shí)例來說明。

1.草書偏旁符號。

王寧先生曾說過：“漢字職能的發(fā)揮，是兩個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)造成的，這就是書寫與認(rèn)讀。就書寫而言，人們總是希望符號簡單易寫;而就識讀而言，人們總是希望符號形象易識?！蔽覀儼巡輹ㄎ粸闈h字的一種書寫形態(tài)，它的內(nèi)在生成也必須符合一般的漢字規(guī)律。對草書而言，就是在力求符號簡易的基礎(chǔ)上，更要保持符號的獨(dú)立性，也就是識別度。

2.草書字根符號。

通常情況下我們會選用不可拆分的獨(dú)體字作為草書字根。它具有穩(wěn)定性，和不同偏旁組合結(jié)合又極具衍生性或擴(kuò)散性。如何界定一個(gè)具有標(biāo)準(zhǔn)意義的草書字根，同樣需要借助文字學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的相關(guān)材料和知識。以字根 （止）為例，它的逐步形成可從篆書至漢簡不同形態(tài)中略窺端倪：在“《說文》”“居延漢簡甲乙篇169.5”、居526.3A，最后到孫過庭《書譜》中“”的演變過程中，可以清晰地看出字體解散、筆畫減省合并的過程。當(dāng)減省到一定程度并形成約定俗成的規(guī)范時(shí)，即形成一個(gè)非常穩(wěn)定的草書字根。從古人作品中我們可以看到“止”字根的使用，如《書譜》中“正”的草法，就是一橫配合一個(gè)“止”，作“”，趙構(gòu)《洛神賦》中的“沚”寫作“沁”，亦是秉承草法的穩(wěn)定性。即使像“澁”的草書，其草法貌似復(fù)雜，其實(shí)也僅是三點(diǎn)水配合三個(gè)“止”的連續(xù)運(yùn)用而已，《書譜》中作“”清晰可見。他如王獻(xiàn)之所書“政”字，其中依然保留“止”的草法使轉(zhuǎn)，作“”。舉一反三，按照此規(guī)律，結(jié)合前面講過的草書偏旁，不用借助草書字典，我們可以輕松地將下列草書寫出來，如：征、證、趾、杜、址、祉、、任、怔等。

從《淳化閣帖》王羲之《荀侯帖》中“圄（企）”、《書譜》中“歷（歷）、（榧）”以及白玉蟾《足軒銘卷》“（肯）”等字的草法中，可以看見“止”字根無處不在。進(jìn)一步分析，我們還可以在懷素《小草千字文》中“（筵）”、孫過庭《書譜》中的“（挺）”“（誕）”以及趙構(gòu)《真草養(yǎng)生論》中之“（延）”中找到“止”字根的穩(wěn)定搭配應(yīng)用。

我們再引入字根“此”，這是建立在“止”字根上的二級字根。在王羲之《十七帖》中作“”，這個(gè)草書字根其實(shí)也是據(jù)“止”擴(kuò)散而來，由其左邊的草法可以看出。另如孫過庭、懷素、賀知章諸人所書的同一“此”字，如《書譜》、《自敘帖》、《孝經(jīng)》，盡管各家所書面貌略有小異，用筆或方或網(wǎng)，線條或重疊，或交叉，但細(xì)細(xì)推敲，其使轉(zhuǎn)標(biāo)準(zhǔn)卻都是一致的。再由“此”擴(kuò)散至皇象《急就章》中“

（茈）”、智永《真草千字文》中“（紫）”、陸游《白書詩卷》中“ （柴）”等字，我們便能深刻體會“止”作為草書字根的強(qiáng)大擴(kuò)散功能，而據(jù)此以點(diǎn)及面學(xué)習(xí)理解草法，則能達(dá)到舉一反三、事半功倍的練習(xí)學(xué)習(xí)效果，可以拋棄以往死記硬背的方法。應(yīng)用在書法專業(yè)的草法教學(xué)中，相信也是十分有效的。

三、草法教學(xué)中的復(fù)雜性

需要說明的是，在草法的教學(xué)的研究中，還要注意到草法形成的復(fù)雜性。這個(gè)復(fù)雜性依然體現(xiàn)在草書與文字學(xué)之間的關(guān)系上。比如王羲之《重熙帖》中的“（熙）”、《十七帖》中的“

（頤）”。仔細(xì)分析其草法，也會發(fā)現(xiàn)“止”字根的存在。那么這就與字根的穩(wěn)定性產(chǎn)生了矛盾。這就需要從文字學(xué)角度的古今通假來分析考慮。高二適先生在《新訂急就章及考證》中引漢隸《鄭固碑》及《孫叔敖碑》，證明“姬”、“妊”二字可通用。考“妊”乃形容女子容貌端莊，與“姬”義同。即此可知“正”與“姬”右邊草法可通。我們還能找到直接的例子，如東漢早期漢簡中，“茞”即寫作“ 廿肅武威漢墓57”?？梢钥闯?，“止”字根的使用已經(jīng)出現(xiàn)。而“賢（賢）”的左上角為“臣”，和“姬”的右邊非常相似，在小篆中甚至也有寫作“‘鞫”，二者可通。西漢早期的簡牘草書中，“賢（賢）”字左上部草法的由來，也是據(jù)此而來的，如西漢《神烏傳》中“

（賢）”字，草法已具雛形。后來在演化過程中，又有省略，如皇象《急就章》中之“ （賢）”字。但不管如何變化，“止”作為草書字根，一直穩(wěn)定存在。

由于草書形成過程中的復(fù)雜性，除了上述方法，還可以運(yùn)用一些避諱、異體字方面的知識來理解草法的生成。比如避諱與草法的關(guān)系，可舉一例。《書譜》中“ ”是“參”的草法，加上“ ”旁，“ ”即為“慘”字。可是《書譜》，“”“ ”又分別被釋為“燥”和“躁”，這就產(chǎn)生了字根“參”與“臬”混用的現(xiàn)象。其中原因，就是因?yàn)楸苤M。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》卷八云：“魏晉間避魏武帝諱，凡從‘臬’之字多改從‘參”’，可見此字草法白魏晉間始就產(chǎn)生了混用現(xiàn)象。

除此而外，草法的形成還和碑別字、俗字、古今字以及各類異體字有關(guān)，它們或受當(dāng)時(shí)社會文化環(huán)境影響，或因地域差別和書寫習(xí)慣不同導(dǎo)致，以上皆非一文所能言盡，筆者擬作另文闡述。必須承認(rèn)，和篆書、隸書、楷書等其他書體相比，草書內(nèi)部的形成機(jī)制和造字原理還有待深入研究，但不管如何，草書偏旁和草書字根的結(jié)合是草書造字最重要的方法。筆者相信，它們的搭配組合可以解決大多數(shù)常用漢字草法的教學(xué)問題。