【關(guān)鍵詞】心理健康；學(xué)生在場(chǎng)；課程體系；教育行動(dòng)

【中圖分類號(hào)】G441 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2018）16-0028-02

【作者簡(jiǎn)介】朱治國(guó)，江蘇省張家港市教育局教學(xué)研究室（江蘇張家港，215600）主任，正高級(jí)教師，江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師。

學(xué)習(xí)是一種“場(chǎng)域”[1]，理想的學(xué)習(xí)應(yīng)該是師生在“場(chǎng)域”的關(guān)系構(gòu)型中對(duì)自我及彼此的存在有所理解和領(lǐng)會(huì)，并在此基礎(chǔ)上有所作為，即，學(xué)生不僅要對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有充分的認(rèn)知和掌握，而且要對(duì)學(xué)習(xí)本身有明確的認(rèn)知，知道為什么學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)，并能掌控自己的學(xué)習(xí)行為。當(dāng)然，學(xué)習(xí)內(nèi)容本身會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理和行為有一定引導(dǎo)和干預(yù)作用，但是，學(xué)習(xí)的動(dòng)力、毅力等成熟的學(xué)習(xí)心理則是學(xué)習(xí)力的重要支撐，是讓學(xué)生在場(chǎng)的基本保證。張家港市暨陽(yáng)高中能多年堅(jiān)持開展心理健康教育，以在心理發(fā)展課程和學(xué)科教學(xué)中滲透學(xué)習(xí)心理培育為重要支點(diǎn)，形成了特色課程體系，這是對(duì)“學(xué)生在場(chǎng)”的教育教學(xué)的有益探索與實(shí)踐。

首先，這是一次“生命在場(chǎng)”的學(xué)校文化的落地行動(dòng)。暨陽(yáng)高中的教育理念是“尊重生命的多樣成長(zhǎng)”。而生命的成長(zhǎng)必然是學(xué)生自己的生長(zhǎng)，正如英國(guó)教育家懷特海所說，“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路”。[2]教育如何激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展？知識(shí)以及獲得知識(shí)固然能實(shí)現(xiàn)發(fā)展，但那不是最終目的，只有學(xué)會(huì)利用知識(shí)，實(shí)現(xiàn)與世界的互動(dòng)，生命才能獲得自我發(fā)展；而學(xué)會(huì)利用知識(shí)，“是要把它和人類的感知、情感、欲望、希望，以及調(diào)節(jié)思想的精神活動(dòng)聯(lián)系起來”。因此，教育的復(fù)雜性在于研究構(gòu)建生命成長(zhǎng)的內(nèi)外部環(huán)境，以科學(xué)的、合乎道德的方式引導(dǎo)每一個(gè)生命個(gè)體的健康成長(zhǎng)。

基于這種認(rèn)識(shí)，暨陽(yáng)高中廣泛開展心理健康教育，開設(shè)心理健康教育課程、學(xué)生生涯規(guī)劃指導(dǎo)課程，甚至把心理健康和人生指導(dǎo)教育有機(jī)融入學(xué)科教學(xué)中，搭建活動(dòng)平臺(tái)，優(yōu)化校園環(huán)境，營(yíng)造“平等、尊重、寬松、和諧”的心育氛圍，讓每個(gè)教師都能做學(xué)生生命發(fā)展的“人生導(dǎo)師”，讓校園處處能與學(xué)生健康成長(zhǎng)“對(duì)話”。從這一點(diǎn)上說，這是一座有生命活力的校園，這是讓學(xué)生“生命在場(chǎng)”、健康成長(zhǎng)的教育。

其次，這是一種“學(xué)生在場(chǎng)”的學(xué)校課程的重構(gòu)。顯然，圍繞心理健康教育，暨陽(yáng)高中在努力建設(shè)兩類課程：一類是心理健康教育的專題課程或活動(dòng)，一類是融入了心理培育和人生指導(dǎo)的學(xué)科課程，這兩類課程設(shè)計(jì)的前提是把學(xué)生作為了“人”——發(fā)展中的人、成長(zhǎng)中的人，把學(xué)生置于學(xué)習(xí)場(chǎng)域的“中央”。他們提出并實(shí)踐“參與—體驗(yàn)—認(rèn)知提升—行為重建”的教學(xué)模式，以及“活動(dòng)—感受—自我提升”的心育活動(dòng)流程，學(xué)生始終處于主體地位，把課堂由教師的“教”引向了學(xué)生的“學(xué)”，把學(xué)生的“學(xué)習(xí)活動(dòng)”作為課堂教學(xué)的關(guān)鍵性事件，通過學(xué)習(xí)活動(dòng)把師生有效卷入其中，使他們成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的深度參與者，成為與自我溝通、與世界溝通的多向?qū)υ捳?，成為自我主體和社會(huì)關(guān)系世界的積極建構(gòu)者。從這個(gè)角度而言，暨陽(yáng)高中的心理健康教育課程“構(gòu)建了一個(gè)深刻而自洽的思想體系”。[3]

如果僅是一種特色課程建設(shè)，它也只能是學(xué)校課程體系的豐富或補(bǔ)充，還不足以改變學(xué)校課程的原有生態(tài)，心理課程或者心育活動(dòng)能為生命的成長(zhǎng)建構(gòu)良好的內(nèi)、外部環(huán)境，而健康的心理品質(zhì)則必須在具體的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成，通過不斷地解決問題、面對(duì)困難、戰(zhàn)勝自我來鑄造生命品格。暨陽(yáng)高中心理健康教育的理念對(duì)學(xué)校課程體系重構(gòu)的意義，在于它把心理培育和人生指導(dǎo)融入學(xué)科教學(xué)中，融入學(xué)校生活中日常的、主要的、大量的學(xué)科教學(xué)中，使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)統(tǒng)一：一是教學(xué)有效性與倫理性的統(tǒng)一。一般認(rèn)為課堂有效性是指課堂能有效完成知識(shí)的傳遞，并且能通過訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生技能和解決問題的能力。但學(xué)生不是機(jī)械的機(jī)器或者孤立的個(gè)體，學(xué)習(xí)除了需要以一種可接受的方式實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化和主動(dòng)成長(zhǎng)之外，還應(yīng)該是一種社會(huì)活動(dòng)，包含著社會(huì)性和情感的培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基講過：“學(xué)習(xí)——這并不是機(jī)械地把知識(shí)從教師的頭腦里灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦里，這是一種極其復(fù)雜的道德關(guān)系，在這種關(guān)系中起主導(dǎo)作用的、決定性作用的特征，就是培養(yǎng)他要成為一個(gè)好人的愿望。”[4]二是過程與目的的統(tǒng)一。課程改革追求的是“三維目標(biāo)”，“過程與方法”也是教育目標(biāo)之一，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)獲取知識(shí)和技能，學(xué)會(huì)控制情緒、體驗(yàn)情感，學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)交往中認(rèn)識(shí)自我、社會(huì)和世界，這些既是學(xué)習(xí)所經(jīng)歷的過程，也是學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的。在某種程度上講，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程或者學(xué)習(xí)狀態(tài)更重要，“只要能夠立刻吸引人，就不需要問它有什么用處”。[5]從這個(gè)意義上來說，這種教學(xué)的重構(gòu)比實(shí)施心理健康教育課程更重要，因?yàn)樗嬲埂坝恕背蔀閷W(xué)校教育的終極目的。

最后，這應(yīng)該成為“師生在場(chǎng)”的教育集體行動(dòng)。在某種程度上，很多學(xué)校的教育還是有十足的“趨功利性”。應(yīng)試教育要求把課堂教學(xué)“無關(guān)內(nèi)容”盡量“洗掉”，保持教學(xué)中知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練的“純粹性”，構(gòu)建起所謂的“高效課堂”。于應(yīng)試而言，這種課堂短期效果明顯，但這種“跛腳教學(xué)”對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)并無裨益。暨陽(yáng)高中的課程建設(shè)行動(dòng)，顯然是對(duì)這種“趨功利性”教育的矯正。在這場(chǎng)行動(dòng)中，他們進(jìn)行了充分的課堂教學(xué)探索并提煉了教學(xué)模式，他們建設(shè)了豐富的學(xué)生活動(dòng)，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理加以引導(dǎo)和干預(yù)，他們努力營(yíng)建和諧的校園氛圍、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們嘗試對(duì)教師開展全員的心理健康教育培訓(xùn)，讓每位教師不僅做知識(shí)的傳授者，還要成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的“人生導(dǎo)師”，這是關(guān)乎這場(chǎng)課程建設(shè)行動(dòng)成敗的關(guān)鍵。從根本上說，教學(xué)的走向甚至教學(xué)的性質(zhì)，是由教師把握的，教學(xué)是“趨功利性”還是指向“育人”的內(nèi)容，最終也是由教師對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)所左右。因此，把心理健康教育作為學(xué)校教育的重要目的，這項(xiàng)行動(dòng)要落地，關(guān)鍵是“師生在場(chǎng)”。目前，我們還不能判斷暨陽(yáng)高中的這項(xiàng)行動(dòng)能取得多大成果，但是，我們能看到學(xué)校正朝向正確的方向在努力。

任何課程建設(shè)或者教學(xué)改革行動(dòng)，只要堅(jiān)持“學(xué)生在場(chǎng)”，并且能夠成為師生的自覺行動(dòng)，那么，它必然會(huì)成為教育改革和學(xué)校發(fā)展中一道亮麗的風(fēng)景。

【參考文獻(xiàn)】

[1]皮埃樂·布迪厄.實(shí)踐與反思：反思社會(huì)學(xué)導(dǎo)引[M].李猛，李康，譯，北京：中央編譯出版社，1998.

[2]艾爾弗雷德·諾思·懷特海.教育的目的[M].莊蓮平，王立中，譯，上海：文匯出版社.2012.

[3]于澤元.美麗課堂：讓學(xué)生“在場(chǎng)”[J].江蘇教育，2016（43）：19-20.

[4]蘇霍姆林斯基.蘇霍姆林斯基選集（第1卷）[M].北京：教育科學(xué)出版社，2001.

[5]約翰·杜威.民主主義與教育[M].北京：人民教育出版社，1990.