胡 椿

（大理大學，云南大理 671003）

人口老齡化是21世紀世界性的重大問題。當前，我國社會正處于快速老齡化時期，民政部《2016年社會服務發(fā)展統(tǒng)計公報》數(shù)據顯示，至2016年，我國老年人口數(shù)量已達到2.31億，老齡化水平達到16.7%?！丁笆濉眹依淆g事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設規(guī)劃》中指出，預計到2020年，全國60歲以上老年人口將增加到2.55億人左右，占總人口比例提升到17.8%左右。根據民政部、國家老齡辦和有關專家預測，按目前的老齡化速度繼續(xù)發(fā)展，到2030年，我國每4個人中就有1個60歲以上的老年人（占比25%左右），到2050年每3個人中就有1個老年人，到2053年中國人口老齡化達到峰值時全國老年人達到4.87億（占比35%左右）！老齡化速度十分驚人，人口老齡化形勢十分嚴峻！我國不僅人口老齡化速度快，老齡人口基數(shù)大，而且高齡化、失能化和空巢化特點突出。與此同時，我國老齡化還具有“未富先老”“未備先老”的特點。人口老齡化是我國21世紀經濟社會發(fā)展面臨的重要國情。2016年5月28日，習近平在中共中央政治局第三十二次集體學習時指出：“人口老齡化是世界性問題，我國老年人口數(shù)量最多，老齡化速度最快，應對人口老齡化任務最重。滿足數(shù)量龐大的老年群眾多方面需求、妥善解決人口老齡化帶來的社會問題，事關國家發(fā)展全局，事關百姓福祉，需要我們下大氣力來應對?！秉h的十九大報告6處提及老年人問題，將養(yǎng)老列為面臨的“困難和挑戰(zhàn)”問題之一，強調要“積極應對人口老齡化，構建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境”，“健全老年人關愛服務體系”。在黨的全國代表大會報告中首次如此重視和強調應對老齡化問題，也可以看出中央對此問題的認識、態(tài)度和決心。應對和解決老齡化帶來的多方面問題，其中滿足老年人的精神文化需求，豐富老年人精神生活，增強老年人精神力量，意義十分重大。

一、提升老年人的精神文化生活質量是一項重要而緊迫的任務

老年人是一個很龐大的弱勢群體。隨著我國經濟社會的發(fā)展，老年人的生活水平不斷提高。但是，物質生活與精神文化生活的增長不成同步比例，老年人精神文化需求旺盛而供給不足的矛盾突出。豐富精神文化生活越來越成為老年人的迫切愿望?！吨腥A人民共和國老年人權益保障法》第71條明確規(guī)定：“國家和社會采取措施，開展適合老年人的群眾性文化、體育、娛樂活動，豐富老年人的精神文化生活”；《中國老齡事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》和《“十三五”國家老齡事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設規(guī)劃》都明確提出了“豐富老年人的精神文化生活”的要求；在黨的十八大報告中也指出：“讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會的重要內容”。十九大報告中出現(xiàn)了12個“老”字，其中“孝老、敬老”“老年人關愛服務”等都在強調老年人的精神生活問題。多年來，總體上看，我國老年人精神文化生活在不斷提高。

但是，在我國老齡工作中還存在一些不足和問題，重經濟供養(yǎng)、物質生活保障，輕精神文化、心理健康和思想問題，不少老年人思想、心理問題突出。在筆者主持的2個國家社科基金項目（涉老課題）兩次調研中，都發(fā)現(xiàn)老年人精神生活和心理健康方面存在一些突出問題，第一次（2012年）對昆明市和大理市的抽樣調查數(shù)據顯示：城市老年人精神空虛者占48.03%，心理問題多者占51.97%，失落感明顯者占47.60%，孤獨感明顯者占58.08%；還有46.21%的老年人“做任何事情都感到力不從心”，有47.16%的人認為“現(xiàn)在社會發(fā)展變化太快，感到不能適應”，有21.09%的人認為“社會問題多，令人心煩”，有21.09%的人無緣無故地會和子女們發(fā)生矛盾、摩擦。雖然以上數(shù)據情況只是來自兩個城市的調查，但是，老年人群體的心理狀況、精神狀態(tài)由此可見一斑〔1〕。第二次（2017年）昆明市的調查數(shù)據顯示：老年人思想心理狀況不佳，感覺現(xiàn)在社會發(fā)展變化太快，感到難以適應者占47.9%；感到孤獨、寂寞和失落者為46.9%；感到心理壓抑，情緒低落者為41.5%；感到煩躁，心情不好者占42.2%；有34.2%的老年人認為自己的精神文化生活貧乏。2015年8月，我國進行的第四次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調查（最大規(guī)模老齡國情調查）結果也顯示：老年人精神慰藉服務嚴重不足，農村老年人精神孤獨問題尤為突出。加強老年人的心理疏導和精神慰藉服務，提升他們的精神文化生活質量是一項重要而緊迫的任務。

二、研究現(xiàn)狀和問題

改善老年人的精神文化生活是一個重要而復雜的系統(tǒng)工程，非常有必要加強實踐調研和理論研究。然而，在這方面的研究還非常薄弱。通過檢索18年（2000年至2017年）國家社科基金立項課題，關于“老年人精神文化生活”“老年人精神生活”和“老年人文化生活”的只有3項，可見立項研究的力度是很不夠的。通過中國知網查詢：題名含有“老年人精神文化生活”搜索到43條結果，其中有25篇是論文集或報紙文章，只有4篇核心期刊論文；又查“老年人精神生活”，找到31條結果，其中有10篇為會議論文（論文集）或報紙文章，碩士論文5篇，沒有核心期刊論文。由此可見老年人精神文化生活的研究文章很少，并且多為老年工作者的文章，比較粗淺。檢索人大書報刊資料全文數(shù)據庫：1995年至2015年沒有“老年人精神文化生活”方面的文章。書籍方面，目前筆者還沒有發(fā)現(xiàn)關于“老年人精神文化生活”方面的專著。又查閱中國老齡官方網站的“老齡研究”網頁，2013年1月至2017年9月共上傳573篇老齡問題研究文章（沒有任何文章標題含有“老年人精神文化生活”或“老年人精神生活”），其中專題討論、研究老年人精神文化生活的文章一篇都沒有。由此看出，我國在此方面的研究是相當薄弱的。經過查閱國外文獻，就我們課題組視野所及，也沒有發(fā)現(xiàn)關于“城市老年人精神文化生活”方面的專著或專題研究的文章。

從目前老年人方面的研究現(xiàn)狀看，涉及精神文化生活的內容非常有限。在有限的相關文獻資料中，有的學者也提出了一些有見地的看法和建議。如李東光認為，老年人不但有物質方面的追求，還有精神文化和體現(xiàn)自我價值方面的追求。隨著我國經濟社會的持續(xù)快速發(fā)展，豐富精神文化生活越來越成為老年人的熱切愿望。加快老年文化建設，不斷豐富和發(fā)展老年人的精神文化生活，是全面落實科學發(fā)展觀，構建和諧社會，建設中華民族共同精神家園的客觀要求〔2〕。鄭永廷和羅姍指出，按照馬克思主義的需要層次理論，當人們的物質生活條件得到滿足和改善后，人們就會提出更高的需要，追求精神文化的滿足。精神文化的發(fā)展與價值彰顯，是我國社會發(fā)展和人們價值追求的必然趨勢〔3〕。李喆提出了文化養(yǎng)老的觀點：文化養(yǎng)老是一種新型福利待遇，是養(yǎng)老工作的新理念、新路徑，是養(yǎng)老工作從物質層面向精神、文化層面遞進和轉型的現(xiàn)實需要〔4〕。陳勃認為，一直以來，解決老年問題的重點集中于為老年人提供經濟或醫(yī)療方面的基本保障，使得人口老齡化或老年問題的解決總是浮在表面，而進入不到更深的層次與水平〔5〕。曾小五和朱堯耿認為，老年人作為人力資源的重要組成部分，他們的才能、經驗、高尚的品德和優(yōu)良作風都是傳世之寶。老年人為社會經濟發(fā)展提供智力支持和道德維護力量，以自己的文化優(yōu)勢直接貢獻于社會，在社會文化代際傳遞中起重要的作用，在家庭關系中起到聯(lián)絡中心和子女的心理支持作用〔6〕。辜勝阻認為，要注重老年人的精神需求，進行一定的制度安排，構建和完善多層次養(yǎng)老服務體系，滿足老年人日益增長的多樣化的養(yǎng)老服務需求〔7〕。

以上研究成果（包括限于篇幅未能列舉的成果）為老年人的精神文化生活的研究提供了有益的參考和借鑒，但以往的研究還存在一些不足：一是還沒有系統(tǒng)、深入、全面研究老年人精神文化生活的專論、專著，研究成果顯得零散、不系統(tǒng)、不深入、不全面，絕大多數(shù)文章比較粗淺；二是缺乏扎實、深入、細致、全面的實踐狀況調研成果；三是大多是些經驗性、問題描述性、對策探討性的研究，專業(yè)性深度研究很少，缺乏理論研究與實踐調研有機結合的深度研究成果；四是對老年人精神文化生活的內涵和外延以及相關問題的認識，基本上還限于對一些文件、政策條文內容的解讀和闡釋，對許多問題的認識和研究還顯得不夠全面、深入，創(chuàng)新性不足。

因此，認真梳理、借鑒前人相關研究成果，系統(tǒng)、深入、全面研究老年人精神文化生活問題是非常必要的，尤其是要以現(xiàn)實問題為導向進行扎實、深入、細致、全面的實證調研，在此基礎上將理論研究與實踐調研有機結合，進行深度研究，力求在理論方面有所突破，這是當前和今后該領域研究的努力方向。

三、研究建議

筆者認為，研究老年人精神文化生活問題，應該多學科融合，進行跨學科研究。要有哲學的理論支撐，要特別注重用馬克思主義理論一級學科中的思想政治教育二級學科視角來開展研究。思想政治教育學科是意識形態(tài)、精神文明、思想教育引導、靈魂塑造性質的學科，具有很強的精神文化功能，以此為主要視角，兼用社會學、人口學、心理學、社會工作學、管理學等學科理論進行跨學科研究，就能夠保證研究的深度、廣度和科學性。

我國老年人人口數(shù)字龐大，其精神文化生活需求旺盛而供給不足，需求與缺位的矛盾非常突出。目前，人們對老年人精神文化生活的認識還不全面，多數(shù)研究停留在狹隘、淺層次狀態(tài)，高層次的“文化”被忽略，深層次的“精神”未引起重視。從家庭到社會都存在忽視老年人精神文化生活的問題。社會發(fā)展，全面小康，必然包含提升老年人的精神文化生活質量。在這方面的理論研究明顯滯后于社會實踐的需求。老年人精神文化生活的諸多現(xiàn)實問題與工作實踐迫切需要相關理論研究的跟進。因此，必須針對現(xiàn)實問題進行跨學科的理論研究和實證研究。研究內容大致可以從以下幾個方面進行。

一是老年人精神文化生活的內涵、外延，特點，功能，類型，重要性和必要性研究。針對理論研究和實際工作中對“老年人精神文化生活”的認識和理解不全面、不深刻，對其重要性和必要性認識不到位的問題，作出客觀、理性的回答。老年人精神文化生活，既涉及老年人文化活動參與及精神慰藉，如老年教育、文化娛樂、健身、情感、心理關懷，精神關愛，安度晚年；也要深入到理想信念、信仰、人生觀、價值觀、政治認同、精神支柱、民族心理、文化認同、文化心態(tài)、文化自覺、文化自信等方面進行深度研究。

二是老年人的特點、價值，客觀情況，主觀能動性，自我認知、社會認識與評價研究。針對人們認識上、觀念上存在的差異、模糊，甚至片面、混亂情況，加強研究，促進人們在這些方面達成一定程度的共識。

三是老年人基本情況與其精神文化生活的相關因素的差異性與關聯(lián)性研究。如性別之分，民族差異，學歷高低，年齡區(qū)分，自理與失能，貧困與富裕，空巢、孤寡，健康者與患病者，家庭養(yǎng)老者與機構養(yǎng)老者，以及經濟基礎、居住條件、與子女關系等方面的因素均與其精神文化生活緊密相關，對這些方面的差異性以及相關因素與其精神文化生活的關聯(lián)性，必須有針對性地調查分析。在這些方面，以往的一些調查和分析研究存在籠統(tǒng)、不具體、不細致深入的問題，因而研究成果缺乏具體性、嚴謹性、針對性，所得結論缺乏科學性，對指導實際工作缺乏可行性和實效性。進行多因素、全方位具體分析研究，就能夠保證研究成果的具體性、針對性和有效性。

四是老年人思想狀況、心理狀況、精神狀態(tài)、社會融入、社會適應狀況、主觀幸福感研究。著力調查研究老年人思想、心理問題，探討其思想教育和引導以及社會適應、幸福感提升問題，提出加強其心理疏導和思想政治工作理論策略和實踐路徑。

五是老年人精神文化生活形態(tài)研究。如活動類型及方式，活動頻次，參與情況；人際交往、社會參與，休閑方式，老年教育、文化消費情況等。由于年齡、身體等種種原因，多數(shù)老年人精神文化生活不豐富，參與相關活動的積極性不高，人際交往、社會參與不足，老年教育、文化消費等都存在一些問題。這些方面都需要加強調查研究，總結經驗，分析存在問題的原因，探求加強和改進有關工作的對策建議。

六是老年人精神文化生活條件情況的調查研究。如老年人文化設施建設，文化產品開發(fā)，文化活動載體，輿論環(huán)境，經費投入，人員配備，民間組織參與，組織管理，法制環(huán)境，政策措施，制度體制，服務體系，文化權益保障，績效評價等。針對以上這些方面存在的困難、問題或不足，提出加強和改進的辦法措施。

七是老年人精神文化生活的責任主體或提供者相關情況的調查研究。如黨和政府相關責任者，子女、親戚，朋友、同事、鄰居，社區(qū)居委會，老年協(xié)會，敬老院（托養(yǎng)所），醫(yī)護人員，保姆，公共文化服務其他提供者等相關情況。這些方面的責任主體或老年人精神文化生活提供者的認識狀況、職責分工及實際責任擔當、協(xié)調配合情況等，都需要深入細致地進行調查研究。

八是老年人對其精神文化生活現(xiàn)狀的滿意度，現(xiàn)實需求及未來期望，情感需求，精神文化消費觀念調查研究。針對目前多數(shù)老年人對其精神文化生活現(xiàn)狀的滿意度不高，需求強烈且呈遞增趨勢，而家庭和社會供給不足、滯后的現(xiàn)實問題；針對老年人消費觀念多元、多樣，不少老年人消費觀念與現(xiàn)實社會不相適應的問題，加強調查研究。

九是相關法律、制度、政策措施及其落實情況的調查研究。

加強和改進有關工作，豐富老年人的精神文化生活，提升他們的精神文化生活質量是一項重要而緊迫的任務。非常有必要加強實踐調研和跨學科理論研究?！丁笆濉眹依淆g事業(yè)發(fā)展和養(yǎng)老體系建設規(guī)劃》中也明確提出，要加強科學研究，加強基礎理論研究和政策應用研究，加強國家人口老齡化中長期應對策略研究。十九大報告中針對養(yǎng)老方面的民生短板和面臨難題，作出了重大部署，提出了相應的政策措施。老年人的精神文化生活作為老齡事業(yè)發(fā)展的短板，更需要花大力氣加強調查研究。通過理論研究提供理論支撐，通過實踐調研提供決策參考，進而推進老齡事業(yè)發(fā)展，滿足老年人日益增長的精神文化生活需要。

〔1〕胡椿.城市老年人思想、心理狀況及老年人工作調查研究:以昆明市和大理市為例〔J〕.大理學院學報，2015，14（3）：53-58.

〔2〕李東光.豐富老年人精神文化生活是文化大繁榮不可忽視的組成部分〔J〕.中央民族大學學報，2013（2）:63-68.

〔3〕鄭永廷，羅姍.當代社會精神文化的發(fā)展與價值彰顯〔J〕.思想政治教育研究，2010（1）:3-8.

〔4〕李喆.文化養(yǎng)老：提高老年人福利待遇的新路徑〔J〕.福州黨校學報，2014（4）:61-64.

〔5〕陳勃.人口老齡化背景下城市老年人的社會適應問題研究〔J〕.社會科學，2008（6）:89-94.

〔6〕曾小五，朱堯耿.老年人的價值及其價值實現(xiàn)〔J〕.人口研究，2008（2）:87-90.

〔7〕辜勝阻.發(fā)展養(yǎng)老服務業(yè)的戰(zhàn)略思考〔J〕.人民論壇，2014（S1）：60-63.