柳春艷 楊克虎

（1.蘭州大學(xué)循證社會科學(xué)研究中心 甘肅蘭州 730000）（2.蘭州大學(xué)高等教育研究院 甘肅蘭州 730000）

信息是知識的源泉之一，它聯(lián)系著過去，又包含著未來。 如果教育能夠運(yùn)用大量的信息邁向知識的殿堂，并將知識的生產(chǎn)過程、獲得過程授予學(xué)習(xí)者，讓知識生動活潑， 最終能夠推動學(xué)習(xí)者趨向智慧教育和智慧生活，那將是未來教育的宏偉圖景。正是這樣的愿景使得由實(shí)證研究為主要導(dǎo)向的循證教育實(shí)踐運(yùn)動應(yīng)運(yùn)而生， 在此基礎(chǔ)上構(gòu)建的循證教育學(xué)信息-知識-智慧轉(zhuǎn)變這一科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯坷砟?、框架和方法?為研究人員在遵循教育學(xué)基本規(guī)律和基本原理的基礎(chǔ)上更好挖掘信息、獲取知識、提升智慧開拓了全新的思路。 本文探究了循證教育學(xué)的信息流轉(zhuǎn)模式、過程以及效應(yīng)等問題，解讀了循證教育學(xué)作為一種新型教學(xué)模式和理念對未來教育的影響。

1 循證教育學(xué)與信息流轉(zhuǎn)

伴隨實(shí)證研究方法在物理學(xué)、 化學(xué)等自然學(xué)科的發(fā)展歷程中推動知識發(fā)展與實(shí)踐創(chuàng)新的巨大力量的顯現(xiàn)，生物學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等紛紛進(jìn)行循證研究實(shí)踐轉(zhuǎn)變并得以驗(yàn)證，逐漸延伸到教育、經(jīng)濟(jì)、法學(xué)等社會科學(xué)領(lǐng)域。 在20 世紀(jì)80－90 年代，醫(yī)學(xué)綜合考慮了自然科學(xué)與社會科學(xué)的特性，最先取得突破，發(fā)起了一場“循證實(shí)踐”（Evidence－based Practice）運(yùn)動，并迅速在社會科學(xué)領(lǐng)域引起反響。教育學(xué)作為社會科學(xué)領(lǐng)域中的一大學(xué)科， 其行為主體和客體都與醫(yī)學(xué)極為一致，且教育學(xué)越來越無法承受理論與實(shí)踐割裂的現(xiàn)實(shí)，于是，教育學(xué)率先受到醫(yī)學(xué)的啟發(fā)形成了循證教育學(xué)的框架。 1996 年Hargreaves提出的循證教育學(xué)的構(gòu)想被認(rèn)為是循證教育學(xué)的源起。在對循證教育學(xué)的最初闡釋中，牛津大學(xué)的Davies提出了恰到好處的概念，其指出“循證教育學(xué)（Evidence－based Education，EBE） 是將個體教與學(xué)的專業(yè)知識與來自外部系統(tǒng)研究中可以獲得的最佳證據(jù)結(jié)合起來的一種教育模式。 它最重要的特征在于雙向互動的過程， 即將個體的經(jīng)驗(yàn)判斷與可以獲得的證據(jù)結(jié)合起來，從而拓展個體的經(jīng)驗(yàn)和判斷；研究與獲得證據(jù)，探討與驗(yàn)證教師、學(xué)生和學(xué)習(xí)共同體中其他人士的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)”。 循證教育學(xué)從誕生之日起就從循證醫(yī)學(xué)借鑒循證理論和方法， 并與教育學(xué)理論及方法進(jìn)行融合。

信息時代的信息流轉(zhuǎn)過程及活動組成， 其流動性促使教育追求靈動性， 其共享性和互動性促使教育追求融合性， 其過濾性和追蹤性促使教育追求個性化。 但是，無論信息流轉(zhuǎn)促使教育追求哪個方面，實(shí)質(zhì)上都是在追求教育證據(jù)和證據(jù)構(gòu)建，以使教育和研究更加科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)，讓全民教育成為現(xiàn)實(shí)，以便更能迎合人類發(fā)展進(jìn)程， 這一切與循證教育學(xué)的理念完全一致。 循證教育學(xué)的兩大核心元素是專業(yè)智慧和研究證據(jù)， 而信息及其流轉(zhuǎn)是提升專業(yè)智慧的核心驅(qū)動力，同時也是證據(jù)的發(fā)源地，因此，如何充分利用現(xiàn)有信息， 將信息轉(zhuǎn)化為知識并協(xié)同知識更好地為教育服務(wù)是循證教育學(xué)趨向更為科學(xué)化之路的必然選擇。

2 循證教育學(xué)的信息流轉(zhuǎn)模式

信息是師生可以獲取的片段化、 碎片式淺層資源， 只有將這些資源轉(zhuǎn)化為能夠不斷構(gòu)建人類認(rèn)知的可靠證據(jù)時才能為深度學(xué)習(xí)所用， 這符合循證教育學(xué)的發(fā)展理念。 正是對教育本質(zhì)、目標(biāo)、環(huán)境變化等多方面的思考，使得我們確信，循證教育要從學(xué)習(xí)者的不同智力發(fā)展階段出發(fā)，鋪設(shè)從物理環(huán)境（證據(jù)）到邏輯環(huán)境（循證文化）的現(xiàn)實(shí)架構(gòu)，從眾多碎片信息中擴(kuò)展價值提取，以促進(jìn)學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)心智發(fā)展、綜合技能提升、 外在知識體系內(nèi)化為智慧的高質(zhì)量深層次學(xué)習(xí)。因此，本文認(rèn)為循證教育學(xué)在遵循布魯姆 的教育 目 標(biāo) 分 類法和掌握學(xué) 習(xí) 理 論的 主 旨思想、 借鑒Biggs SOLO （Structure of the Observed Learning Outcome）分類法的核心理念基礎(chǔ)上，可將教育分解為從淺入深、從具體到抽象的層級結(jié)構(gòu)，并將來自大量流轉(zhuǎn)信息的證據(jù)當(dāng)做為不同層級教育服務(wù)和文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)的必要前提， 最終構(gòu)建了一個循證教育學(xué)信息流轉(zhuǎn)模式（見圖1）。

圖1 循證教育學(xué)的信息流轉(zhuǎn)模式

2.1 從證據(jù)來源看信息流轉(zhuǎn)

從循證教育學(xué)的信息流轉(zhuǎn)模式可以看出， 循證教育是在循證環(huán)境和循證文化的大視域下， 以證據(jù)為依托， 逐漸實(shí)現(xiàn)從表層學(xué)習(xí)到深層學(xué)習(xí)的行為過程。 在這一行為過程中，既要關(guān)注學(xué)習(xí)者（循證教育學(xué)作為一種全新的事物存在， 此處的學(xué)習(xí)者既指學(xué)生也指教師）自身各種能力的提升，又要關(guān)注某一階段與能力相匹配的學(xué)習(xí)質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)或者某一層次學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。 提升能力和構(gòu)建相應(yīng)的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)都無法避開以證據(jù)為依托的學(xué)習(xí)架構(gòu)， 并且隨著越深層次學(xué)習(xí)的發(fā)生，證據(jù)無論從形式、數(shù)量、質(zhì)量還是層次都必須隨之多樣、增量、保質(zhì)且深化。 循證教育學(xué)強(qiáng)調(diào)通過將研究結(jié)果轉(zhuǎn)化為有用的證據(jù)、讓證據(jù)來指導(dǎo)實(shí)踐， 試圖以此種知識傳播的方式來填補(bǔ)教學(xué)、研究和實(shí)踐之間的鴻溝。 由此，證據(jù)成為紐帶的核心，其來源、構(gòu)建、表達(dá)及傳播變得尤為重要，而信息作為證據(jù)最開端的輸入流必然成為循證教育學(xué)的重要研究點(diǎn)。信息是知識的載體，只有在特定的條件下、特定的人群中才具有其價值特性。知識是信息接受者通過對信息的提煉和推理而獲得的結(jié)論，是通過思維加工處理而獲得的一種精神產(chǎn)品。信息本身并不能直接產(chǎn)生證據(jù)， 但研究者針對特定問題獲取特定信息加工后便使得信息成為科學(xué)知識的建構(gòu)部分，而科學(xué)知識是研究證據(jù)的主要來源。因此， 在流轉(zhuǎn)中對于信息的意義更加趨向于獲得它的學(xué)習(xí)主體將它提煉加工成可實(shí)際指導(dǎo)行為的知識方面以及該知識與相關(guān)信息聯(lián)合生產(chǎn)出更高價值的研究證據(jù)方面。

信息流轉(zhuǎn)是動態(tài)變化的過程，在這個動態(tài)中，可隨時實(shí)現(xiàn)跟相關(guān)信息、相關(guān)學(xué)習(xí)主體、相關(guān)研究者等建立聯(lián)結(jié)，在聯(lián)結(jié)和融合中產(chǎn)生更多信息，進(jìn)而沖擊研究者和學(xué)習(xí)者的認(rèn)知意識， 并促使他們各自的知識體系趨向更加完備。 這一切不僅是信息流轉(zhuǎn)的過程，也是學(xué)習(xí)者能力提升和學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)升華的過程，更是人類不斷向智慧系統(tǒng)趨近的過程。

2.2 從循證框架看信息流轉(zhuǎn)

無論是信息、知識還是證據(jù)，循證教育最終的導(dǎo)向都是為了更加科學(xué)合理的學(xué)習(xí)， 所以信息流轉(zhuǎn)模式中構(gòu)建了基于證據(jù)為重要源泉的布魯姆認(rèn)知分層理論的基本架構(gòu)體系，六個階段逐級上升，越往上獲得高階思維能力的難度越大， 獲得這種能力的人群數(shù)量也越少， 所以培養(yǎng)高階思維能力的任務(wù)也越艱巨。 但是，只有具有評價、創(chuàng)造能力的學(xué)習(xí)者才能達(dá)成深度學(xué)習(xí)，因此，為了讓更多學(xué)習(xí)者具有高階思維能力，循證教育必須為培養(yǎng)高階思維能力提供分析、評價、創(chuàng)造等方面更為豐富、多樣的分層證據(jù)，讓學(xué)習(xí)者不僅可以隨處可得，并且可以多角度、多層面、多方位反復(fù)驗(yàn)證自己的認(rèn)知并進(jìn)行完全意義上的自我建構(gòu)。唯有如此，學(xué)習(xí)者才能在獲取更復(fù)雜的碎片化信息時能夠準(zhǔn)確構(gòu)建意義。

Biggs 認(rèn)為學(xué)習(xí)者要完成更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，就必須實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)需要經(jīng)歷“完全無頭緒的前結(jié)構(gòu)層次——就事論事的單點(diǎn)結(jié)構(gòu)層次——發(fā)散的多觀點(diǎn)連接結(jié)構(gòu)層次——發(fā)散與聚合并舉的多主題關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)層次——凝練主題原理的抽象拓展層次”等五個過程才能從表層進(jìn)入深層探索。 本研究對Biggs 的層級結(jié)構(gòu)進(jìn)行了再加工，認(rèn)為學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整也是隨著自我建構(gòu)逐漸加深而完成的，而且，自我建構(gòu)的過程在從聚焦到發(fā)散再到凝練是一個艱苦、甚至是自我認(rèn)知顛覆的過程，其難度隨著層級越高就會越大， 能夠達(dá)到抽象拓展層級的學(xué)習(xí)者相對較少。 因此， 本文將依據(jù)Biggs 的SOLO 分層框架構(gòu)建的分層體系設(shè)計(jì)成了與布魯姆認(rèn)知分層理論相似的上窄下寬的梯形結(jié)構(gòu)。 同時，將學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的五個層級分別與認(rèn)知分層結(jié)構(gòu)的六個層級進(jìn)行了對應(yīng)，即學(xué)習(xí)者在達(dá)到不同認(rèn)知能力的同時應(yīng)該實(shí)現(xiàn)相應(yīng)級別的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，以保證相應(yīng)的學(xué)習(xí)質(zhì)量。 只有內(nèi)外一致的能力、素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)的整體提升，才能為學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)創(chuàng)造可能性。同樣，為了讓更多的學(xué)習(xí)者達(dá)到更高層級的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，也為了學(xué)習(xí)者在追求高質(zhì)量學(xué)習(xí)時能夠獲得及時的正確反饋，以便他們能夠完善和修正自己的構(gòu)想，循證教育必須為不同層級的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化提供分層證據(jù)， 尤其是更高層次的主題關(guān)聯(lián)性證據(jù)和抽象原理性證據(jù)。

2.3 從循證方法看信息流轉(zhuǎn)

證據(jù)是循證教育的所需， 信息和知識是證據(jù)的來源。在信息流轉(zhuǎn)模式中，當(dāng)學(xué)習(xí)者在構(gòu)建底層學(xué)習(xí)能力、碰觸淺層學(xué)習(xí)時，他們更多接觸到的是散亂無章的信息，也正是在這個階段，循證研究方法要完成將信息轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的使命。 循證教育學(xué)在改進(jìn)教育學(xué)研究方法、 借鑒循證醫(yī)學(xué)研究方法的基礎(chǔ)上形成了更為規(guī)范、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蓽y量、可評估的研究方法， 這些方法有助于收集整理免費(fèi)信息并最終形成即時證據(jù)， 將證據(jù)以最快的速度作為信息和知識之上的直接可用的科學(xué)衍生品推廣給學(xué)習(xí)者， 然后根據(jù)學(xué)習(xí)者的證據(jù)應(yīng)用效果再次修正。 反復(fù)如此，逐漸形成將零散信息轉(zhuǎn)化為可表征、 可驗(yàn)證的知識的框架模式，同時是學(xué)習(xí)者完成自我建構(gòu)的過程。

通過以上的設(shè)計(jì)思路， 可以發(fā)現(xiàn)以證據(jù)為依托的循證教育從表層學(xué)習(xí)到深層學(xué)習(xí)的過程， 不僅是學(xué)習(xí)者逐漸獲得能力的過程， 也是逐漸實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的過程， 更是實(shí)現(xiàn)信息到知識甚至到智慧轉(zhuǎn)化以完成更高學(xué)習(xí)質(zhì)量的過程。 通過不斷擴(kuò)充和完善信息流轉(zhuǎn)到知識、到證據(jù)的方向、框架和方法，不僅構(gòu)建了循證環(huán)境和文化， 也為喚醒學(xué)習(xí)者人之為人的智慧創(chuàng)設(shè)了條件， 循證教育學(xué)信息流轉(zhuǎn)的模式設(shè)計(jì)源于信息流轉(zhuǎn)，也服務(wù)于信息流轉(zhuǎn)。

3 循證教育學(xué)的信息流轉(zhuǎn)過程

在信息源、學(xué)習(xí)策略及方法的大框架下，學(xué)習(xí)者完成對信息的流轉(zhuǎn)加工要經(jīng)歷概念、推理、組塊、關(guān)聯(lián)、原理等過程，如此才能將工作記憶的信息通過自我建構(gòu)變成知識導(dǎo)入長時記憶（見圖2）。

圖2 循證教育學(xué)的信息加工過程

（1）信息的概念加工。 初獲大量信息，一般呈現(xiàn)凌亂、散漫特征，學(xué)習(xí)者通過將新獲信息與之前的學(xué)習(xí)、已有證據(jù)做聯(lián)結(jié)和比較，并進(jìn)行自我心理語言建構(gòu)，便可逐漸形成對信息概念的把握。心理語言是學(xué)習(xí)者自我建構(gòu)的有意義可理解的語言， 每個學(xué)習(xí)者對同一學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義闡釋、 概念構(gòu)想和理解過程在細(xì)節(jié)上是不同的， 而這個不同就是因?yàn)槊總€學(xué)習(xí)者組織心理語言的過程及方法不同所致，但是，最終他們都能通過自己的心理語言體驗(yàn)到“理解了”或者“終于明白了”的感覺。 心理語言記錄的是深層意義， 是對概念的整體屬性把握， 通過心理語言的加工，學(xué)習(xí)者完成從字、詞、句到融合情境的完整概念理解，繼而進(jìn)入信息的推理性學(xué)習(xí)階段。

（2）信息的推理過程。信息推理要求學(xué)習(xí)者必須加工和應(yīng)用所學(xué)，與先前的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行思考和整合， 將針對某一學(xué)習(xí)任務(wù)的信息和觀點(diǎn)進(jìn)行加固。 推理過程也是學(xué)習(xí)者通過教師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)各種技能的過程。 學(xué)習(xí)者不僅要學(xué)習(xí)做什么、如何做和為什么做，還要運(yùn)用技能來解決和完成實(shí)際任務(wù)，更要學(xué)會綜合運(yùn)用各種技能，最后還要反思自己在完成推理任務(wù)過程中運(yùn)用各種技能的效果以及改進(jìn)策略。在這一階段，信息要更多地轉(zhuǎn)化為技術(shù)性知識為學(xué)習(xí)者提供幫助。

（3）信息的組塊構(gòu)建。 在推理基礎(chǔ)上進(jìn)行組塊，是學(xué)習(xí)者繼續(xù)推進(jìn)信息加工的必然過程。 組塊就是將我們不需要記住的個別信息模式化， 在需要時從長時記憶中調(diào)取與該模式相關(guān)的組成部分，并完成對該模式的再次理解和深刻記憶。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)時受到諸多因素影響，不可能同一時刻記憶、理解、應(yīng)用或者分析所有的信息，那么，組塊就提供了對同一內(nèi)容從淺到深逐漸添加細(xì)節(jié)的方式。對一個信息組塊長時間的體驗(yàn)遠(yuǎn)不及時間總量相同的多次短暫接觸來得有效， 因?yàn)橛洃浀募訌?qiáng)和自我建構(gòu)是通過不同層面不同角度的重復(fù)實(shí)現(xiàn)的。

（4）信息的關(guān)聯(lián)構(gòu)想。推理和組塊為信息構(gòu)想的關(guān)聯(lián)性提供了可能， 而關(guān)聯(lián)是學(xué)習(xí)者思維發(fā)散后開始考察學(xué)習(xí)任務(wù)中各種因素間的細(xì)節(jié)相互關(guān)系的階段，是學(xué)習(xí)者開始見樹又見林的時段，只是他們看待問題的角度依然依賴、 給定的數(shù)據(jù)或者具體體驗(yàn)等信息。 關(guān)聯(lián)性反應(yīng)力求調(diào)和存在于各種信息與不同觀點(diǎn)之間的矛盾，經(jīng)過矛盾的解決，學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)主題有了全面細(xì)致的解析， 使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能夠發(fā)揮作用，能夠解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體問題，把新的知識和已有的知識與經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)，使得知識更加體系化。

（5）信息的原理抽象。無論針對什么樣的信息，最終目標(biāo)是脫離信息本身而上升到對其原理的自我建構(gòu)，這是學(xué)習(xí)者升華為既見林又見木的階段。 通過信息的原理抽象達(dá)到：根據(jù)可以用來解決問題的學(xué)科原理和意義歸類， 以便相關(guān)知識能夠更容易檢索到；懂得學(xué)科的探究方法， 從認(rèn)識論的角度去了解一般原理，從而解決問題；透過現(xiàn)象看本質(zhì)，圍繞原理組織學(xué)習(xí)，會讓學(xué)習(xí)者具備將信息遷移到全新情境中去的能力，且獲得的原理概括性越強(qiáng)，其適用性就越廣。 因此， 學(xué)習(xí)者通過對信息的組織能夠做到通曉原理，并在自己的長時記憶中做歸類整理，這些能力又促進(jìn)了信息的“實(shí)用性”，讓學(xué)習(xí)者能夠輕松做到學(xué)有所用。

4 循證教育學(xué)的信息流轉(zhuǎn)效應(yīng)

從循證教育學(xué)的信息流轉(zhuǎn)過程可以看出， 信息流轉(zhuǎn)實(shí)質(zhì)是不斷自我加固、排異、提純、融合甚至自我顛覆的過程。 在這個過程中信息趨向了知識和智慧，更重要的是，信息流轉(zhuǎn)探到了教育的核心，產(chǎn)生了相關(guān)教育效應(yīng)。 恰恰是這些效應(yīng)引發(fā)我們對教育的再思考并最終促成直達(dá)靈魂的教育。

首先，信息流轉(zhuǎn)促使對“理解”的重新思考。 以往，我們將“理解”更多地與學(xué)科、原理等專業(yè)化的知識進(jìn)行關(guān)聯(lián)，而大量的流信息促使我們將“理解”推到了更廣泛的場域。 在Perkins 提出全局性理解和利基理解的概念之后，對于“理解”有了更清晰地認(rèn)識。全局性理解體現(xiàn)的是將知識與生活聯(lián)結(jié)， 強(qiáng)調(diào)外化學(xué)科知識的廣度推進(jìn)， 以促進(jìn)信息的高度融合來服務(wù)于生活。利基理解體現(xiàn)的是在特定的學(xué)科中，對學(xué)科知識做深度挖掘，通過深入的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，提高專業(yè)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。 目前教育領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)壓倒性地傾斜于如何促進(jìn)學(xué)習(xí)主體的利基理解， 而全局性理解的意義完全被忽視。 毫無疑問，在專業(yè)學(xué)習(xí)中，信息流轉(zhuǎn)和融合加強(qiáng)了學(xué)科的專業(yè)性和科學(xué)性， 對扎根于學(xué)科內(nèi)部與內(nèi)部結(jié)構(gòu)和知識做緊密融合的基礎(chǔ)上向內(nèi)探尋學(xué)科奧秘方面起到了舉足輕重的作用。然而，大量信息促使全局性理解形成，信息流轉(zhuǎn)為全局性理解創(chuàng)造了條件，反過來，全局性理解提升了學(xué)習(xí)主體的認(rèn)識廣度和高度， 幫助學(xué)習(xí)主體獲得關(guān)于世界運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制的更廣泛觀點(diǎn)。因此，無論是全局性理解還是利基理解， 它們都為從信息到知識再到智慧的教育探索模式提供了思路和方向， 更為循證教育學(xué)開拓了更寬廣的發(fā)展前景。 循證教育學(xué)必然要在構(gòu)建全局性理解和利基理解之間做權(quán)衡處理， 將在拓展知識與生活的聯(lián)結(jié)上做出更多貢獻(xiàn)。 循證教育學(xué)不僅要在強(qiáng)化學(xué)習(xí)深度、 聚焦專業(yè)強(qiáng)度的理念指引下生產(chǎn)更具科學(xué)性的專業(yè)證據(jù)， 更會憑借理論框架和系統(tǒng)方法論對聯(lián)結(jié)生活的信息和知識進(jìn)行重構(gòu)以生產(chǎn)生活證據(jù)。

其次，信息流轉(zhuǎn)創(chuàng)造開放性問題。開放性問題與全局性理解相伴而生， 更進(jìn)一步的開放性問題能夠超越現(xiàn)有的全局性理解，激發(fā)更深入的探究。開放性問題涉及人性、世界、宇宙等特定的問題，而流信息已經(jīng)為它做好了充足的準(zhǔn)備， 它關(guān)注的是學(xué)習(xí)者對問題的積極主動追求而促發(fā)的更深入學(xué)習(xí)， 重要的不只是得到答案，而是無論理解的程度如何，關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)提問和探尋答案過程中的藝術(shù)和技巧。 教育學(xué)是社會科學(xué)， 它聚焦的問題不應(yīng)該局限于一個很窄的專業(yè)范疇， 而開放性問題為它的全面研究打開了思路。 開放性問題促使學(xué)習(xí)者在高度融合的信息中不斷抽絲剝繭、接近真相。 在探尋中，學(xué)習(xí)者通過發(fā)散思維“無意”間獲知了更多更廣的知識。 研究人員始終需要論證和證據(jù)，但是，有時候，研究人員所收集到的最佳證據(jù)和論據(jù)并不能完全解決研究的問題，所以，開放性問題為循證教育學(xué)的信息整合和證據(jù)更新創(chuàng)造了條件。

最后，信息流轉(zhuǎn)引發(fā)教育結(jié)構(gòu)變革。信息的大量鋪設(shè)使得我們在重視一類知識時， 往往忽略了有效的概念和綜合信息， 而且在記憶性信息上浪費(fèi)太多時間， 這就要求我們必須對獲得知識的教育結(jié)構(gòu)及方式進(jìn)行變革。 以往的教育結(jié)構(gòu)是典型的層級單線條結(jié)構(gòu)，即：課程—學(xué)科—教師—學(xué)生，而這種教育結(jié)構(gòu)已完全不能適應(yīng)復(fù)雜的信息時代。 今天的教育結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出多方互動的網(wǎng)狀特性，“教師” 容量已極大擴(kuò)充為：學(xué)科教師+教材+多元信息。 然而，面對極大數(shù)量且不斷增長的信息融合， 學(xué)習(xí)主體很難從中做出準(zhǔn)確判斷，所以，循證教育學(xué)的出現(xiàn)再次刷新了教育結(jié)構(gòu)的關(guān)系和實(shí)質(zhì)。 循證教育結(jié)構(gòu)不僅能夠支持師生之間、學(xué)生之間、知識資源之間、教育主體與資源之間、 復(fù)雜社會中各類現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)之間的交叉聯(lián)系（見圖3），最重要的是，在教育主體和資源之間創(chuàng)設(shè)了證據(jù)和指南的供給綠色通道， 使得教育主體以最快最便捷的方式獲取高度融合又專業(yè)科學(xué)的研究證據(jù)以開展教學(xué)實(shí)踐活動。從傳播學(xué)的角度來看，循證教育結(jié)構(gòu)不僅包括傳播的主體要素、環(huán)境要素，還具備了互動要素以及互動的方法學(xué)要素。 一直以來， 教學(xué)活動作為教育結(jié)構(gòu)中動態(tài)的互動要素因缺乏具體的實(shí)踐指導(dǎo)方法而成為現(xiàn)代教學(xué)的短板，蘊(yùn)含研究證據(jù)生成過程及結(jié)果的證據(jù)庫從方法到結(jié)果的修正為其鋪就了新道路。

圖3 循證教育學(xué)的網(wǎng)狀教育結(jié)構(gòu)

無論是“信息流轉(zhuǎn)”“信息流”還是“流信息”，它們蘊(yùn)含的都不僅僅是幾個字詞的簡單拼接之意，它們代表的是信息時代的核心和動態(tài)機(jī)制。當(dāng)這種機(jī)制跟循證教育學(xué)發(fā)生碰撞，它們合力引發(fā)的深度教育效應(yīng)將成為未來教育的主要趨勢。 信息流轉(zhuǎn)是一種自下而上的力量， 循證教育學(xué)是在這股力量沖擊下形成的自上而下的智慧，這種信息交融、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳疃热诤现腔蹠俪山逃椒矫婷娴母嘈滦?yīng)。

5 結(jié)語

在教育領(lǐng)域，信息流轉(zhuǎn)促使教育者們必須意識到從工業(yè)時代范式到信息時代范式的轉(zhuǎn)變。 這種轉(zhuǎn)變驅(qū)動我們對信息做最大價值挖掘，而循證教育學(xué)為信息的價值挖掘提供了全新的視角。 通過先進(jìn)的循證教育理念及方法充分挖掘信息及其流轉(zhuǎn)對教育的價值，建構(gòu)循證教育學(xué)的信息流轉(zhuǎn)模式、探討信息流轉(zhuǎn)過程、 分析信息流轉(zhuǎn)產(chǎn)生的教育效應(yīng)，這不僅是循證教育學(xué)發(fā)展的必然過程，更是對信息資源最科學(xué)有效的利用模式。 這種松散的自下而上信息體與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖陨隙碌难C教育學(xué)結(jié)構(gòu)體的深度融合是循證教育學(xué)信息流轉(zhuǎn)的獨(dú)特框架，它既能促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，又能觸發(fā)人們對美好生活的追求。