吳永強(qiáng):話題主持人、全國青聯(lián)十、十一屆委員、中央國家機(jī)關(guān)青聯(lián)三、四、五屆委員。
段海濱:全國青聯(lián)常委兼科學(xué)技術(shù)界別副主任、北京航空航天大學(xué)教授、博導(dǎo);萬人計(jì)劃——科技創(chuàng)新領(lǐng)軍人才及青年拔尖人才。
楊曉山:中央國家機(jī)關(guān)青聯(lián)委員、國務(wù)院港澳辦法律司司長,現(xiàn)掛任泉州市委常委、市政府副市長。
威廉·王(王學(xué)瑋):加拿大薩斯喀徹溫省經(jīng)濟(jì)部大中華區(qū)總監(jiān),旅加近20年。
梁文睿:法國弗朗什-孔泰大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)博士生,旅法9年。
閏馀成歲律呂調(diào)陽。在春節(jié)到來之際,一抹或濃或淡的鄉(xiāng)愁總是彌漫在身處異鄉(xiāng)的游子心頭。正如習(xí)近平總書記曾提到“記得住鄉(xiāng)愁”所言,身處都市喧囂的中國人,不管是在異國,還是他鄉(xiāng),故園山水、鄉(xiāng)愁可寄,折射的不僅僅是情感,更是中國人精神家園的具象體現(xiàn)。
本期“青年會(huì)客廳”欄目推出特別策劃,約請了幾位海內(nèi)外不同經(jīng)歷的朋友,從不同角度來聊聊對“鄉(xiāng)愁”的感受,品味觸動(dòng)中華兒女內(nèi)心深處的那份情懷。
主持人:說起鄉(xiāng)愁,可能余光中先生的《鄉(xiāng)愁》最為大眾所知。詩人的鄉(xiāng)愁多了幾分文學(xué)的色彩。就諸位而言,您們覺得什么是鄉(xiāng)愁?不同年代出生的人們其鄉(xiāng)愁又有哪些特質(zhì)?
段海濱:談起鄉(xiāng)愁,既是“慈母手中線,游子身上衣”的牽掛,也是“何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉(xiāng)”的悵茫;既是“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”的依戀,也是“松門松菊何年夢,且認(rèn)他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”的淡然。我理解鄉(xiāng)愁可比喻為放飛的風(fēng)箏。游子是風(fēng)箏,鄉(xiāng)愁就是那根永遠(yuǎn)剪不斷的風(fēng)箏線,不管風(fēng)箏飛的多高,鄉(xiāng)愁這根線把游子和家鄉(xiāng)永遠(yuǎn)緊緊連接在一起。
楊曉山:鄉(xiāng)愁是游子對家鄉(xiāng)的眷戀,對故國家園濃郁的鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音和鄉(xiāng)味的牽掛,也是家鄉(xiāng)撫慰游子的柔情,是對“重土輕遷”情愫的文化表達(dá)。鄉(xiāng)愁也隱含著對歲月荏苒、世事滄桑的悵然。
鄉(xiāng)愁由個(gè)體生命體驗(yàn)與社會(huì)歷史變遷交織而成,帶有時(shí)代印記。作為一名“70后”,我生逢于國家和世界劇烈深刻變化的年代。在我的鄉(xiāng)愁中,“變化”是無可回避的主題,也始終貫穿著對“變化”的糾結(jié)心理。我期待故土在與時(shí)俱進(jìn)的同時(shí)能夠留住一切舊時(shí)美好,同時(shí)也清楚這不易做到,由此也使我的鄉(xiāng)愁添了些許無奈。
威廉·王:我體會(huì)鄉(xiāng)愁是一杯陳酒,讓人回味無窮;鄉(xiāng)愁也是冰冷的雪,讓人穿心而過,牢牢粘在游子的心里。雖然不同年代出生的人的鄉(xiāng)愁有不同的特質(zhì),但是根本的感覺是一樣的?!耙换ㄒ皇澜纾蝗~一如來”,不同年代出生的人,有著明顯的時(shí)代烙印。
梁文睿:對于我們這種漂泊多年的海外游子來說,祖國即故鄉(xiāng),家國情懷則是埋在心底最深的鄉(xiāng)愁,生活中遇到的一件小事就能引發(fā)大家強(qiáng)烈的情感共鳴。最近中國人民大學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)院的學(xué)生深情合唱的《我愛你中國》爆紅,點(diǎn)開視頻后我瞬間淚如雨下,分享給海外的朋友,大家一同感動(dòng)流淚、心潮澎湃。
主持人:旅居海外,可能會(huì)對鄉(xiāng)愁有著更為特別的體會(huì)。我知道威廉·王旅加近20年,已然躋身加拿大薩省政府官員;而文睿博士就讀于擁有600年歷史的法國著名公立綜合性大學(xué),旅法9年。想必兩位海外游歷者的鄉(xiāng)愁也是不同的。
威廉·王:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,這是對海外游子鄉(xiāng)愁的最好寫照。故鄉(xiāng)是生我養(yǎng)我的地方,也是親人們居住的地方,也是我的根。鄉(xiāng)愁讓我學(xué)會(huì)了沉思;學(xué)會(huì)了把握自己;也學(xué)會(huì)了珍惜故鄉(xiāng)情!
梁文睿:確實(shí),每到過節(jié)的時(shí)候必然會(huì)加倍思念故鄉(xiāng)的親朋好友。“全法中國學(xué)者學(xué)生聯(lián)合會(huì)”也經(jīng)常組織同胞們參與各項(xiàng)節(jié)日活動(dòng);伴隨中國綜合國力的上升,法國的新聞也越來越多地報(bào)道中國人關(guān)于春節(jié)的游行慶?;顒?dòng)等,甚至法國紙媒近年來推出的星相特刊也開始詳細(xì)介紹中國的“十二生肖”。如今很多法國同學(xué)會(huì)向我們中國學(xué)生祝福一句“春節(jié)快樂”。
段海濱:嚴(yán)格而言,我至今算是沒有留學(xué)經(jīng)歷的“土鱉”,僅在國外做高級訪問學(xué)者半年,雖然那個(gè)出國經(jīng)歷時(shí)間不長,感覺鄉(xiāng)愁更多是身在異國時(shí)對祖國深深的情懷?,F(xiàn)在,作為“北漂”一族,感覺鄉(xiāng)愁是對山東老家父母的那份心靈深處的牽掛。
楊曉山:我在國務(wù)院港澳辦工作逾20年,去年下半年到泉州工作。這種經(jīng)歷,使我有機(jī)會(huì)接觸許多港澳同胞和海外僑胞,并感受、品味他們特別是其中老一輩的鄉(xiāng)愁。來泉州后,感觸尤深。泉州是歷史文化名城,它有兩條主要河流,一條叫“晉江”,一條叫“洛陽江”。這樣的名字,記憶著泉州人晉代起從中原洛陽一帶遷徙而來的歷史。泉州的各大姓都擁有完整的族譜體系、祠堂文化、匾額文化,代代相傳。中原故地成為泉州人對祖籍地的鄉(xiāng)愁。宋元以降,泉州成為東方第一大港,漂洋過海的泉州人,又把鄉(xiāng)愁擴(kuò)大到海上絲綢之路沿線國家,泉州又成為海外泉籍華僑的鄉(xiāng)愁。目前,分布在世界130個(gè)國家和地區(qū)的泉籍華僑華人達(dá)950萬,數(shù)量在全國設(shè)區(qū)市重點(diǎn)僑鄉(xiāng)中位居第一,他們愛國愛鄉(xiāng),為泉州的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了獨(dú)特而重要的貢獻(xiàn)。從他們身上,你可以感受到那種赤子對母親深沉而濃烈的愛。相對而言,我的鄉(xiāng)愁則要平和、綿柔許多。
主持人:兒時(shí)的故鄉(xiāng)是什么樣的,留給幾位最難忘的有哪些生活場景?
楊曉山:我在豫南出生、長大。兒時(shí)的故鄉(xiāng),藍(lán)天白云、青山綠水,建筑古舊、鄰里祥和,大家的生活都很簡樸。最難忘的是夏日和小伙伴一起在城外小溪戲水,是除夕雪夜和兄弟姐妹一道圍著火盆守歲。
威廉·王:雖然去國多年,但兒時(shí)故鄉(xiāng)的回憶太多了。對我來說,兒時(shí)的故鄉(xiāng)是爸爸媽媽過年燉肉的香味;是爸爸自行車的后座和大梁;是胡同里彈球,摔泥鍋;是路邊小攤的大力糕與冰糖葫蘆;是拿著背心捉蜻蜓;是晚上強(qiáng)睜著眼睛寫作業(yè);是左口袋瓜子花生,右口袋散的鞭炮的春節(jié);是生病時(shí)候在床上聽收音機(jī)里的“小喇叭開始廣播了”;是春節(jié)里的串門時(shí)候的點(diǎn)心盒子;是一本本的小人書……
梁文睿:在國內(nèi)老家過年,家里親戚朋友很多,大人小孩各幾桌,孩子們的桌上擺滿各種糖果瓜子。午夜時(shí)分,鞭炮聲此起彼伏震耳欲聾,煙火五顏六色,歡聲笑語陣陣。我那時(shí)還有點(diǎn)抱怨“太吵啦”,但出國時(shí)日一長,萬分懷念過年這熱鬧非凡的聲音。這些年我在法國聽到的鞭炮聲,要么是少數(shù)人燃放為慶祝法國的國慶日,更多的是年輕的示威抗議者們向警方扔去的挑釁鞭炮。
段海濱:從出生一直到“跳農(nóng)門”的十多年時(shí)間里,一直在農(nóng)村,藍(lán)天白云,清河綠野,一切都那么淳樸。那時(shí)候跟其他同齡人一樣,每天無憂無慮,跟小伙伴們田野里玩耍、地里幫父母干農(nóng)活的場景還歷歷在目,淳樸的鄉(xiāng)俗浸潤了我的童年,父母吃苦耐勞的精神也成為了我刻苦努力的基因,美好和快樂是那個(gè)時(shí)候的兩個(gè)核心主題。
主持人:鄉(xiāng)愁對于中國人來說,存在了幾千年。海濱教授是國家杰出青年科學(xué)基金獲得者,又是萬人計(jì)劃-科技創(chuàng)新領(lǐng)軍+拔尖“雙料”高端人才,可以說是不折不扣的“工科男”。您又是怎么看炎黃子孫這份共有的精神家園特質(zhì)?其在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)了怎樣的位置?
段海濱:中華民族上下五千年文明史,鄉(xiāng)愁應(yīng)該是個(gè)特殊而永恒的話題,從古人的詩句里可很清晰的看到這一點(diǎn),自古至今,鄉(xiāng)愁一直是文人墨客筆下最多的主題,描述鄉(xiāng)愁的佳句相當(dāng)多,我想這也是咱們傳統(tǒng)文化傳承的根系所在。
楊曉山:對中國人而言,鄉(xiāng)愁不僅是戀鄉(xiāng)戀土的桑梓情懷,也是貫通血脈親情的情感紐帶。在華夏子孫的精神家園中,它反映的是一種最本真、最樸實(shí)的愛,一種最易引起共鳴、最易打動(dòng)人的情。由此,它是幾千年來中國文藝作品歷久不衰的選題,成為中國傳統(tǒng)文化的基因和根源流脈。
梁文睿:坦白講,我是出國之后愈發(fā)體悟到中國傳統(tǒng)文化的重要性、愈發(fā)珍惜守護(hù)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)、愈發(fā)為我是中國人、為有如此源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化而感到自豪和光榮。在海外快過年的時(shí)候,很自然的會(huì)聯(lián)想起我這會(huì)兒要是在國內(nèi),應(yīng)該備年貨貼春聯(lián)剪窗花掛年畫了,吃過豐盛年夜飯長輩們會(huì)發(fā)壓歲錢(中國移動(dòng)支付領(lǐng)先世界,電子紅包都走紅多年了,法國仍然是信用卡和現(xiàn)金消費(fèi),書面信件甚至依然是主要的官方通訊方式之一)。那種時(shí)刻“回國”、“回家”的念頭更加強(qiáng)烈和清晰。
威廉·王:“文化”的定義范疇非常廣泛。中國傳統(tǒng)文化博大精深,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長。鄉(xiāng)愁在中國傳統(tǒng)文化中占有不可替代的重要作用。概要來看,我覺得有以下幾個(gè)方面:
一是文化記憶:對于家鄉(xiāng)的生活場景,當(dāng)?shù)匚幕?dāng)?shù)亟ㄖ?,?dāng)?shù)仫L(fēng)俗等的記憶,使鄉(xiāng)愁記憶了中國傳統(tǒng)文化。二是文化傳播:游子們在異國他鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng),談?wù)摷亦l(xiāng)的一切,鄉(xiāng)愁自然而然地傳遞了中國傳統(tǒng)文化。三是文化保護(hù):有鄉(xiāng)愁,就能懷念;有鄉(xiāng)愁,就能記憶;有鄉(xiāng)愁,就能持續(xù)。這樣一來,鄉(xiāng)愁也可以使中國傳統(tǒng)文化得到了保護(hù)。
主持人:雖然現(xiàn)在城市變遷,生活節(jié)奏普遍較快,鄉(xiāng)愁被喧囂都市所“裹挾”,但鄉(xiāng)愁總是若有若無地存在于人們內(nèi)心深處最柔軟的地方。諸位覺得這背后的原因是什么?又折射了哪些社會(huì)現(xiàn)象?
梁文睿:鄉(xiāng)愁蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化基因,它是一種文化記憶,也是一種文化認(rèn)同和文化歸屬。無論是歷史推移時(shí)光變遷,又或是日常工作緊張繁忙,只要我們對已逝的文化歲月、生活方式有追憶、有留戀或緬懷,它就會(huì)珍藏于我們的內(nèi)心。鄉(xiāng)愁不是一種消極的懷舊,它會(huì)讓我們回歸傳統(tǒng)、找回自我、感受本民族的文化體溫、更加重視人文關(guān)懷和文化情懷。
威廉·王:雖然社會(huì)變遷,時(shí)代發(fā)展,但鄉(xiāng)愁是每個(gè)人都不能忘卻的。我認(rèn)為最重要的原因是故鄉(xiāng)是每一個(gè)人的根?,F(xiàn)在的社會(huì)處于大變革,大轉(zhuǎn)型的時(shí)期。中國的城鎮(zhèn)化使許多人轉(zhuǎn)變了生活地方;世界的人口流動(dòng)使許多人生活在了不同國家;通訊技術(shù)的發(fā)展使人們聯(lián)系的方式發(fā)生了變化。但是,鄉(xiāng)愁還是存在每個(gè)人的心中!我覺得,現(xiàn)在是進(jìn)行鄉(xiāng)愁教育與引導(dǎo)的最好時(shí)機(jī)!
楊曉山:在市場化、城市化進(jìn)程中,大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,大量學(xué)子異地就業(yè),傳統(tǒng)鄉(xiāng)村解構(gòu)、宗族關(guān)系解體,人口的高流動(dòng)性帶來“高鄉(xiāng)愁”,使鄉(xiāng)愁遍布城市每個(gè)角落。從更深的層次看,“高鄉(xiāng)愁”也反映了“整個(gè)社會(huì)的一種焦慮,一種在巨大時(shí)代變革和急速生活節(jié)奏中難以尋找穩(wěn)定心靈的焦慮”。這是我們在社會(huì)發(fā)展特定階段面臨的問題,也是政府工作應(yīng)予高度重視并努力加以紓解的課題。
段海濱:我認(rèn)為工作再繁忙,鄉(xiāng)愁都是任何人揮之不去的,即使每天都被擱置,但肯定是內(nèi)心深處最柔軟最溫馨的一隅,只不過不同的人有不同形式的表現(xiàn)。打個(gè)比方說,老家來人大家還是非常親切的,熱情招待,這也是鄉(xiāng)愁一種很原本、很真切的體現(xiàn)。很多時(shí)候都是境由心造,城市變遷,工作和生活節(jié)奏普遍較快,如果經(jīng)?!巴甸e”回到內(nèi)心深處最柔軟最溫馨的“鄉(xiāng)愁”那一隅去思考,想必一定會(huì)汲取新的力量。
主持人:緊張的工作,快捷的生活,似乎讓身處繁華都市的人們淡化了鄉(xiāng)愁,大家覺得我們應(yīng)該怎樣記住鄉(xiāng)愁,不忘初心?
段海濱:現(xiàn)在是一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),尤其對于大部分中青年人而言,生活、工作壓力巨大,繁忙的工作之余,大家表面上逐漸淡化了鄉(xiāng)愁。不忘初心,記住鄉(xiāng)愁,這也是延續(xù)故鄉(xiāng)歷史文脈、傳承優(yōu)秀民族文化的需要,在努力前行中在自己的工作崗位上不斷創(chuàng)造佳績,也是對記住鄉(xiāng)愁的最好詮釋。
威廉·王:“不忘初心,方得始終?!编l(xiāng)愁是與生俱來的,揮之不去的。雖然現(xiàn)代人生活緊張,雖然我們在海外的華人離故鄉(xiāng)很遠(yuǎn),我們牢記鄉(xiāng)愁還是有很多的方式的。中國傳統(tǒng)節(jié)日里,我們與家人朋友歡聚一堂:如果能有表演中國傳統(tǒng)文藝的技能,我們可以在許多場合展現(xiàn);家里有孩子的,我們可以讓他們學(xué)習(xí)中國文化;更加重要的是,我們要尊老愛老,孝敬老人!所有的這些,都是對鄉(xiāng)愁的最好注釋與懷念。
楊曉山:記住鄉(xiāng)愁、不忘初心,需要政府與個(gè)人共同努力。從政府來講,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,在施政中要有歷史和人文情懷,關(guān)注人民的心理感受和文化訴求,努力呵護(hù)人民共有的精神家園,著力提升用社會(huì)主義核心價(jià)值觀激活傳統(tǒng)價(jià)值的能力。從個(gè)人來講,應(yīng)注意豐富自己的精神世界,涵養(yǎng)好存放鄉(xiāng)愁的心靈土壤,防止心為物役。
梁文睿:鄉(xiāng)愁是一種情懷,對故鄉(xiāng)、對祖國的不舍和思念,是一種深層次的情感表達(dá),即使生活節(jié)奏快速、身處的社會(huì)浮躁喧囂,只要內(nèi)心有追求,在日常生活學(xué)習(xí)工作中都可以有常態(tài)化的表現(xiàn)。10年前我在法國使館面簽,一上來就被問到“你為什么選擇到法國留學(xué)”,當(dāng)時(shí)我回答“法國浪漫、優(yōu)雅、世界第五大經(jīng)濟(jì)體”,話沒說完就被簽證官打斷了,因?yàn)橥瑯拥男揎椪Z形容詞他們已經(jīng)聽過太多。從那時(shí)起我提醒自己,要深入了解法國,認(rèn)識一個(gè)更真實(shí)、更全面的法國社會(huì),仔細(xì)觀察對比中西方兩種不同的文明,分享總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),讓之后選擇到法國留學(xué)的學(xué)弟學(xué)妹們多一些形容法國的詞語。
旅法9年,我每日堅(jiān)持讀書看報(bào)看電視新聞,每次做報(bào)告堅(jiān)持原創(chuàng)不“復(fù)制粘貼”,這是我個(gè)人“記住鄉(xiāng)愁、不忘初心”的小小體現(xiàn)。一個(gè)不爭的事實(shí)是:祖國日漸強(qiáng)大,在爭取越來越大的國際話語權(quán),而歐洲的“蛋糕”(即經(jīng)濟(jì)增長)已經(jīng)做不起來了。
主持人:不管是身處國內(nèi),還是旅居海外,只要離開了家鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁就是我們縈繞于懷的永遠(yuǎn)牽掛。期望我們記住鄉(xiāng)愁,守護(hù)好精神的家園。再次謝謝各位的參與。