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        兒科醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)人文精神培育的研究與實(shí)踐

        2018-04-09 02:59:16王秀娟羅燕芬李霞
        衛(wèi)生職業(yè)教育 2018年6期
        關(guān)鍵詞:人文精神醫(yī)學(xué)生培育

        王秀娟,羅燕芬,李霞

        (首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京兒童醫(yī)院,北京100045)

        為落實(shí)習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話精神,全面貫徹中共中央、國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見》,進(jìn)一步推進(jìn)高校思想政治工作改革創(chuàng)新,高等醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加強(qiáng)和改進(jìn)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生德育工作,培育未來醫(yī)生關(guān)愛生命、關(guān)愛患者的人文精神。在我國的醫(yī)學(xué)教育體系中,醫(yī)學(xué)人文教育雖已成為醫(yī)學(xué)院校的基礎(chǔ)課程,但教育與實(shí)踐脫節(jié),教育多僅局限于學(xué)校系統(tǒng)培養(yǎng)。為使醫(yī)學(xué)人文教育與臨床實(shí)踐結(jié)合,使醫(yī)學(xué)生從心理上真正接納患者、理解患者,學(xué)會傾聽患者的傾訴,幫助患者分析病情,給予患者適當(dāng)?shù)膶捨縖1]。醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文是醫(yī)學(xué)知識的兩種不同屬性,而不應(yīng)作為兩種獨(dú)立的知識形式,二者共存于醫(yī)學(xué)統(tǒng)一體之中[2]。這就要求教育者首先要轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)教育觀念,應(yīng)充分認(rèn)識到醫(yī)學(xué)人文教育的重要作用。

        1 醫(yī)學(xué)人文精神培育的現(xiàn)狀

        1.1 醫(yī)學(xué)人文精神培育的重視度

        黨的十八大以來,我國進(jìn)入全面深化改革的新時期,醫(yī)學(xué)高等院校在人才培養(yǎng)方面面臨著新挑戰(zhàn),在醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)方面,一直存在著“供需失衡”的狀態(tài),強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)專業(yè)意識和醫(yī)學(xué)科學(xué)精神,輕視醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng),這與當(dāng)前和諧醫(yī)患關(guān)系建設(shè)的需求相脫節(jié)[3]。教育者應(yīng)該用“供給側(cè)改革”的思維,推動醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的改革,不僅加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文精神的培養(yǎng),還要提高培養(yǎng)的效果。據(jù)鄒明明等[4]對全國5個城市24所附屬或教學(xué)醫(yī)院的1 836名在職醫(yī)師對醫(yī)學(xué)人文的認(rèn)知情況調(diào)查結(jié)果表明,醫(yī)學(xué)人文的問題已經(jīng)開始引起醫(yī)師的重視。

        1.2 醫(yī)學(xué)人文教育教學(xué)重點(diǎn)的認(rèn)知

        綜合國內(nèi)外的觀點(diǎn),構(gòu)成醫(yī)學(xué)人文精神的3個基本要素是:敬畏生命、關(guān)愛患者、仁心慈愛[5]。一些院校為提高醫(yī)學(xué)生對醫(yī)學(xué)人文的興趣,不斷嘗試改革教學(xué)方式與方法[6],其實(shí)更應(yīng)該關(guān)注的是醫(yī)學(xué)人文的教學(xué)內(nèi)容[7]。據(jù)鄒明明等[4]的調(diào)查顯示,49.9%的醫(yī)生認(rèn)為醫(yī)學(xué)人文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在醫(yī)學(xué)人文與臨床實(shí)踐的結(jié)合上,其次是醫(yī)學(xué)人文技能的培訓(xùn)。

        1.3 醫(yī)學(xué)人文課程教學(xué)時間安排的合理性

        葉穩(wěn)安等[6]對廣東省8所醫(yī)學(xué)院校近千人的醫(yī)學(xué)人文精神培育方式調(diào)查顯示,在目前醫(yī)學(xué)人文教學(xué)時間安排方面,49.9%安排在二年級,而57.8%的受訪醫(yī)學(xué)生認(rèn)為醫(yī)學(xué)人文的教學(xué)應(yīng)安排在基礎(chǔ)教學(xué)和臨床實(shí)習(xí)期間分別進(jìn)行。鄒明明等[4]的研究顯示,49.7%的在職醫(yī)師認(rèn)為醫(yī)學(xué)人文教學(xué)應(yīng)安排在基礎(chǔ)教學(xué)和臨床實(shí)習(xí)期間分別進(jìn)行。醫(yī)學(xué)生與醫(yī)師在醫(yī)學(xué)人文教學(xué)時間安排上的認(rèn)知較為一致,提示當(dāng)前醫(yī)學(xué)院校醫(yī)學(xué)人文教學(xué)的時間安排不能滿足醫(yī)學(xué)生人文精神培育的需要。雷鳳英等[7]的研究結(jié)果也顯示,在入科教育時增加醫(yī)患溝通技巧、人文教育效果最好。也有醫(yī)生建議,醫(yī)學(xué)人文教育不是一朝一夕的事情,應(yīng)該貫穿整個教育過程。所以醫(yī)學(xué)人文的教學(xué),應(yīng)該貫穿于醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)階段及以后職業(yè)生涯的始終,即從本科臨床教學(xué),到臨床實(shí)習(xí)觀摩,到住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)[8-9]。

        1.4 構(gòu)建科學(xué)合理的醫(yī)學(xué)人文課程體系

        課程設(shè)置是學(xué)校人才培養(yǎng)的主要方法,是實(shí)現(xiàn)教育理念的關(guān)鍵路徑,只有通過課程的有效整合與組織,才能培養(yǎng)出具有一定時代特色并符合社會需求的高素質(zhì)人才。據(jù)一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),國內(nèi)醫(yī)學(xué)專業(yè)人文課程的課時數(shù)占總學(xué)時8.0%的左右,而美國、德國多達(dá)20.0%~25.0%,英國、日本約為10.0%~15.0%。這份調(diào)查還顯示,當(dāng)下國內(nèi)一些醫(yī)學(xué)院校人文社會科學(xué)的課程設(shè)置較混亂,不僅開設(shè)的課程門數(shù)少,學(xué)時也少[10]。皮星等[11]針對人文素質(zhì)類課程設(shè)置現(xiàn)狀研究調(diào)查,50.0%的被調(diào)查者認(rèn)為是人文知識偏多,58.3%的被調(diào)查者認(rèn)為是人文技能類課程偏少,這些數(shù)據(jù)表明人文素質(zhì)類課程設(shè)置還有進(jìn)一步優(yōu)化的空間,在確?;救宋闹R教學(xué)的同時,應(yīng)當(dāng)適當(dāng)增加人文技能、思維提升以及人文關(guān)懷方面的課程內(nèi)容。醫(yī)學(xué)人文課程的設(shè)置,應(yīng)當(dāng)以提高醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)為目標(biāo),以醫(yī)學(xué)生不同學(xué)習(xí)階段的特征為依托,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)科學(xué)精神和醫(yī)學(xué)人文精神。為了實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文精神培養(yǎng)的總體目標(biāo),可以在設(shè)置醫(yī)學(xué)人文課程時,分一般基礎(chǔ)性課程和專業(yè)性課程兩個階段進(jìn)行構(gòu)建[5]。姜柏生等[12]對醫(yī)學(xué)人文精神培育路徑的質(zhì)性研究得出結(jié)果:醫(yī)學(xué)人文精神培育應(yīng)以醫(yī)學(xué)專業(yè)課程中融入醫(yī)學(xué)人文精神教育路徑為基礎(chǔ),以人文課程體系的構(gòu)建與實(shí)踐路徑為重點(diǎn),以臨床實(shí)踐中融入醫(yī)學(xué)人文精神教育路徑為延伸,在相對獨(dú)立但又相互配合中構(gòu)建醫(yī)學(xué)人文精神培育的完整系統(tǒng),科學(xué)構(gòu)建醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)課程體系。醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)課程體系的構(gòu)建是否合理,直接影響著醫(yī)學(xué)生人文精神培育的效果。因此,必須合理構(gòu)建課程體系。

        2 創(chuàng)新教學(xué)模式的實(shí)踐

        醫(yī)學(xué)教育需要醫(yī)學(xué)人文精神培育,更需要具有實(shí)效性的醫(yī)學(xué)人文精神培育[13]。自2013年起在我院開展了以情景訓(xùn)練模式培養(yǎng)兒科醫(yī)學(xué)生人文溝通能力的實(shí)踐。

        2.1 溝通案例的編制

        案例分別由經(jīng)歷一年臨床實(shí)習(xí)生活的高年級學(xué)生提供,均為其親身經(jīng)歷的醫(yī)患溝通問題的真實(shí)案例,涉及如何接診患者、如何解釋住院無陪住、如何與護(hù)士溝通合作等,覆蓋醫(yī)患溝通、醫(yī)護(hù)溝通、與上級醫(yī)師溝通等情景。

        2.2 借鑒轉(zhuǎn)化式學(xué)習(xí)的理念和方法

        由提供素材的醫(yī)學(xué)生以2~3人為一組作為小教員,扮演患者、家屬和上級醫(yī)師角色,還原當(dāng)時的真實(shí)情景,分別對即將進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)的新生進(jìn)行溝通技能的培訓(xùn)。指導(dǎo)教師從醫(yī)學(xué)倫理和醫(yī)療法律層面,指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生如何與患者溝通,做好自我保護(hù),指出各種解決方案的利弊,同時幫助醫(yī)學(xué)生厘清思路。

        2.3 教學(xué)效果評價

        采取技能大賽的形式,在原有體格檢查、心肺復(fù)蘇、穿刺操作科目的基礎(chǔ)上,增加人文溝通科目,考核時間為10分鐘。以現(xiàn)行北京地區(qū)住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)細(xì)則為依據(jù),將溝通技能、職業(yè)精神融入?yún)①愡x手的臨床操作技能、專業(yè)技能以及臨床思維能力的考查當(dāng)中。模擬臨床問題進(jìn)行溝通技能考核,主要從病情告知(術(shù)前談話)、簽署知情同意書、并發(fā)癥或糾紛的處理、特殊矛盾的處理方面[14],考驗(yàn)醫(yī)學(xué)生如何應(yīng)對。為了保證考核的公正性,每個考場安排兩位考官分別打分,考前對考官統(tǒng)一培訓(xùn)。將考核的各項(xiàng)評分指標(biāo)量化、細(xì)化,以實(shí)現(xiàn)評分合理,扣分有據(jù)[15-16]。對66人考核成績進(jìn)行統(tǒng)計(jì),平均分為90分,最低分75分,最高分97.5。人文溝通技巧項(xiàng)目扣分情況:約有56%的醫(yī)學(xué)生在注重非語言溝通一項(xiàng)扣分,“選詞恰當(dāng),措辭合理”11人(17%)被扣分,注意換位思考,了解患方需求5人(8%)被扣分,而“服務(wù)態(tài)度好,關(guān)心體貼”項(xiàng)目扣分頻數(shù)最低,只有4人被扣分(6%)。見表1。

        表1 溝通技巧評分項(xiàng)目扣分情況

        3 討論

        3.1 情景教學(xué)模式可以有效提升溝通技巧

        情景教學(xué)模式需要醫(yī)學(xué)生把自己融入特定的案例情境中去學(xué)習(xí),也就是在兒科醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育中,借鑒轉(zhuǎn)化式學(xué)習(xí)的理念和方法,可以更好地提升兒科醫(yī)生的溝通技能和人文精神[11]。所以在情景案例教學(xué)中,無論是否刻意為之,整個教學(xué)過程都無可避免地穿插著人文教育的內(nèi)容。另外,教師與醫(yī)學(xué)生之間、醫(yī)學(xué)生與醫(yī)學(xué)生之間平等互動,對問題進(jìn)行充分交流和討論,非常有利于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的批判性思維能力、溝通協(xié)調(diào)能力等[5]。通過技能大賽考核可以看出,人文溝通科目考核成績雖然沒有滿分,但分?jǐn)?shù)相對集中。其中部分醫(yī)學(xué)生沒有做自我介紹,反映出醫(yī)學(xué)生在運(yùn)用溝通的最基本技巧方面還有所欠缺,還有部分醫(yī)學(xué)生在前一站穿刺技術(shù)考核科目結(jié)束后,進(jìn)入此考站沒有摘掉口罩與“家長”進(jìn)行溝通,不能讓家長清晰地看到面部表情,造成扣分項(xiàng)目最多的是“非語言溝通”,說明還需要在此方面進(jìn)一步加強(qiáng)培訓(xùn)。

        3.2 情景教學(xué)有助于促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的人文精神培育

        對于人文精神的領(lǐng)悟,不應(yīng)該僅僅停留在書本上的學(xué)習(xí),更重要的是讓醫(yī)學(xué)生走進(jìn)臨床實(shí)習(xí),在實(shí)踐中領(lǐng)悟人文精神[17]。為提高醫(yī)學(xué)生的人文服務(wù)能力,在理論授課的基礎(chǔ)上,采用角色扮演的方式,體會患者的心理特點(diǎn)和需求。角色扮演中“家長”提出了各種問題,有些話語甚至讓“醫(yī)生”難以接受,通過角色扮演,學(xué)會醫(yī)患雙方換位思考,懂得在真誠關(guān)心愛護(hù)、積極救治患者的基礎(chǔ)上,學(xué)會更加睿智地與患者及其家屬溝通,從而達(dá)到培育和踐行社會主義核心價值觀的目標(biāo)。另外,在情景案例討論的過程中適時對學(xué)生傳授有關(guān)對人、對生命尊重和關(guān)愛的人文知識[18]。

        3.3 促使學(xué)生在實(shí)踐中了解患者的人文需求、感悟醫(yī)學(xué)人文服務(wù)的內(nèi)涵

        從考核成績看,“注意換位思考,了解患方需求”“服務(wù)態(tài)度好,關(guān)心體貼”項(xiàng)目扣分頻數(shù)最低。說明通過情景訓(xùn)練,使學(xué)生學(xué)會換位思考,理解家長,尊重家長,培養(yǎng)同理心[19]。情景教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生把握患者語境特點(diǎn),在與患者交流時把專業(yè)術(shù)語變成通俗易懂的語言,引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整心態(tài),樹立正確的價值觀[20]。

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