廖文
摘要:生活即教育。在生活情境中能激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與學(xué)生活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,同時(shí)能將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,使課堂教學(xué)過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生積極參與、樂(lè)于參與的生活過(guò)程,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有用的知識(shí),知道自己日后的道德行為?!镀返屡c社會(huì)》是一門集思想性、知識(shí)性和趣味性于一體的新學(xué)科,它是在校小學(xué)生接受道德素質(zhì)教育的重要途徑。然而,要教會(huì)一個(gè)小學(xué)生怎樣去思,怎樣去想,的確是一門很深的學(xué)問(wèn)。
關(guān)鍵詞:品德教育;生活;能力;積極性;引進(jìn);延伸
眾所周知:生活即教育。新的課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活,要求以孩子的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),要關(guān)注孩子在現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)習(xí),教學(xué)時(shí)要做到有實(shí)效性和針對(duì)性。品德與社會(huì)課程開設(shè)的目標(biāo)是要讓學(xué)生達(dá)到提高適應(yīng)社會(huì)生活的能力,除了要求教師在課堂上傳授,更重要的是要求教師激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì)、走向社會(huì)的情感。從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)、適應(yīng)社會(huì)的意識(shí),訓(xùn)練他們的社會(huì)觀察力、辨別是非的能力、人際交往的能力,真正學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活,促進(jìn)他們各方面能力的發(fā)展,將來(lái)能成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁。
在課堂教學(xué)中,教師要起輔導(dǎo)的作用,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,就要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,使他們能積極地參與到《品德與社會(huì)》課的學(xué)習(xí)中,使學(xué)生也能像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等學(xué)科一樣,真正做到動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,成為學(xué)習(xí)的主體。
一、將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)課堂
作為老師,我們要了解教材不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一資源,學(xué)生們的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)等都是課堂教學(xué)的重要資源,我們一定要巧妙地利用這些現(xiàn)實(shí)又生動(dòng)的資源。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求,也就是在教學(xué)過(guò)程中要不能脫離兒童生活實(shí)際,不能只采用“說(shuō)教式”的教育方式。在品德教學(xué)中,我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生覺(jué)得品德與社會(huì)課并不枯燥,而是與生活息息相關(guān)的,而且是最貼近生活,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
如:我在教學(xué)《男生與女生》這一課時(shí),我先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小測(cè)驗(yàn),讓學(xué)生寫出男生和女生在行為舉止、興趣愛(ài)好和性格特征方面的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比總結(jié)他們填寫的內(nèi)容,讓學(xué)生了解男女生既有共性,又有差異。然后通過(guò)開展活動(dòng)“悄悄話”信箱,讓學(xué)生把與異性同學(xué)交往過(guò)程中遇到的煩惱、當(dāng)時(shí)的心情、煩惱的原因?qū)懺谝粡埣垪l上,并注意不要寫明自己或他人的真實(shí)姓名,然后把紙條放進(jìn)“悄悄話”信箱里,再讓學(xué)生任意抽出一張紙條在全班閱讀,老師就引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出對(duì)這些煩惱的看法,共同分析造成煩惱的原因。通過(guò)這樣的活動(dòng), 進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生在探究對(duì)方心理活動(dòng)的過(guò)程中,意識(shí)到隨著年齡的增長(zhǎng),應(yīng)學(xué)會(huì)理解并尊重這種心理差異,以更好地與異性同學(xué)相處。因?yàn)榱昙?jí)的學(xué)生開始進(jìn)入青春期,他們的自我意識(shí)不斷提高,有了更多交往的需求,也開始形成相對(duì)固定的伙伴,但隨之也會(huì)遇到一些困惑與煩惱,所以開展一些貼近學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng),讓學(xué)生探討與不同的對(duì)象打交道的基本原則和方法,幫助學(xué)生更好地與他人進(jìn)行交往與溝通。
二、教學(xué)方式生活化
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,可以在各種體驗(yàn)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。《品德與社會(huì)》課內(nèi)容豐富,圖文并茂,如果只是滿堂灌,學(xué)生一定會(huì)感到枯燥乏味,所以如果能認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),深入鉆研教材,研究學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),采取豐富多彩、靈活多變的愉快教學(xué)方式,而且要與生活貼近,創(chuàng)設(shè)多一些有趣的情境和實(shí)際的體驗(yàn)活動(dòng),多讓學(xué)生模擬教學(xué)情境,擔(dān)任情境角色,學(xué)生在參與活動(dòng)時(shí)就會(huì)思考如何達(dá)到情境的要求,這樣學(xué)生就會(huì)真正做到積極參與教學(xué)活動(dòng),他們的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)了,課堂氣氛也活躍了。如在上《文化風(fēng)采》這課時(shí),為了讓學(xué)生更深刻地了解世界上比較重大節(jié)日,我提前安排好每個(gè)小組負(fù)責(zé)表演一個(gè)重大的節(jié)日,(圣誕節(jié)、春節(jié)、感因節(jié)等),如第一小組表演的是圣誕節(jié),同學(xué)們有些將收集到的節(jié)日飾品用來(lái)裝扮會(huì)場(chǎng),有些用來(lái)裝扮自己,然后進(jìn)行節(jié)日的問(wèn)候,給其他同學(xué)講圣誕節(jié)的來(lái)歷;有幾個(gè)同學(xué)就表演唱歌、跳舞,讓同學(xué)們充分了解西方人慶祝圣誕節(jié)時(shí)的狂歡活動(dòng)、互示愛(ài)心的活動(dòng)等。這樣通過(guò)讓每個(gè)小組用不同的方式表演,讓同學(xué)們進(jìn)一步了解不同的節(jié)日的來(lái)歷、風(fēng)俗以及相關(guān)的文化等,也從中知道不同的國(guó)家或民俗,節(jié)日習(xí)俗有著很大的不同,它們都表達(dá)了人們的美好愿望,同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)生活與未來(lái)充滿信心,從而更加認(rèn)真地投入學(xué)習(xí)生活中。
三、將課堂延伸至生活
陶行知說(shuō)過(guò)“社會(huì)即學(xué)校”,要“在生活中找教育”。品德課的教育離不開生活實(shí)際,學(xué)生的品德形成也是不生活中體現(xiàn)的,這就要求老師結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)來(lái)實(shí)施“在生活中找教育”,使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到身邊處處有教育,讓學(xué)生的教育走向社會(huì),學(xué)生才會(huì)生活有更深刻的理解和感受。我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、體驗(yàn)生活,在活生生的現(xiàn)實(shí)生活中,在真實(shí)豐富的情感體驗(yàn)中,進(jìn)行自我教育和成長(zhǎng)。
如在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這課,我采取活動(dòng)的形式,首先讓學(xué)生感悟地球?qū)θ祟惖姆瞰I(xiàn),了解地球給我們提供的資源,從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)地球的感激之情,幫助學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要。然后進(jìn)行活動(dòng)“為地球的健康把脈”,我把學(xué)生分成三組,各組從“人口狀況”“資源狀況”“環(huán)境狀況”三個(gè)主題中,選擇一個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查,收集、匯總、整理資料,然后重點(diǎn)是探討世界的人口問(wèn)題,通過(guò)漫畫和具體數(shù)據(jù),形象直觀地再現(xiàn)了地球因人口的增長(zhǎng)給地球帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。并通過(guò)一系列問(wèn)題提示,讓學(xué)生思考并認(rèn)識(shí)到人口增長(zhǎng)過(guò)快會(huì)帶來(lái)一系列的社會(huì)問(wèn)題。教師再根據(jù)現(xiàn)在的廣東省人口太多造成一些社會(huì)問(wèn)題讓學(xué)生說(shuō)說(shuō),啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自己的生活環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)意識(shí)。
總之,在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”的觀念,即品德來(lái)源于現(xiàn)實(shí),扎根于現(xiàn)實(shí),應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課正是通過(guò)自身的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)“再創(chuàng)造”而主動(dòng)獲得的思想教育,讓品德教學(xué)充滿生活氣息和時(shí)代色彩,真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在感受品德的魅力中培養(yǎng)他們的盡早適應(yīng)社會(huì)的能力。所以品德課的教學(xué)要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為主線,以學(xué)生豐富多彩的實(shí)際生活為內(nèi)容,以密切聯(lián)系孩子現(xiàn)實(shí)生活的各種活動(dòng)為載體,以孩子的整個(gè)生活世界為教學(xué)空間,讓生活走進(jìn)兒童,讓兒童走進(jìn)生活,讓品德融入生活。
參考文獻(xiàn):
[1]《品德與社會(huì)教師教學(xué)用書》