廖文

摘要：生活即教育。在生活情境中能激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與學(xué)生活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)能將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，使課堂教學(xué)過(guò)程變?yōu)閷W(xué)生積極參與、樂(lè)于參與的生活過(guò)程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有用的知識(shí)，知道自己日后的道德行為?！镀返屡c社會(huì)》是一門集思想性、知識(shí)性和趣味性于一體的新學(xué)科，它是在校小學(xué)生接受道德素質(zhì)教育的重要途徑。然而，要教會(huì)一個(gè)小學(xué)生怎樣去思，怎樣去想，的確是一門很深的學(xué)問(wèn)。

關(guān)鍵詞：品德教育；生活；能力；積極性；引進(jìn)；延伸

眾所周知：生活即教育。新的課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活，要求以孩子的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，要關(guān)注孩子在現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)習(xí)，教學(xué)時(shí)要做到有實(shí)效性和針對(duì)性。品德與社會(huì)課程開(kāi)設(shè)的目標(biāo)是要讓學(xué)生達(dá)到提高適應(yīng)社會(huì)生活的能力，除了要求教師在課堂上傳授，更重要的是要求教師激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)、走向社會(huì)的情感。從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)、適應(yīng)社會(huì)的意識(shí)，訓(xùn)練他們的社會(huì)觀察力、辨別是非的能力、人際交往的能力，真正學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活，促進(jìn)他們各方面能力的發(fā)展，將來(lái)能成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁。

在課堂教學(xué)中，教師要起輔導(dǎo)的作用，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，使他們能積極地參與到《品德與社會(huì)》課的學(xué)習(xí)中，使學(xué)生也能像學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)等學(xué)科一樣，真正做到動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，成為學(xué)習(xí)的主體。

一、將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)課堂

作為老師，我們要了解教材不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一資源，學(xué)生們的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)等都是課堂教學(xué)的重要資源，我們一定要巧妙地利用這些現(xiàn)實(shí)又生動(dòng)的資源。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過(guò)程中要不能脫離兒童生活實(shí)際，不能只采用“說(shuō)教式”的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生覺(jué)得品德與社會(huì)課并不枯燥，而是與生活息息相關(guān)的，而且是最貼近生活，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

如：我在教學(xué)《男生與女生》這一課時(shí)，我先對(duì)學(xué)生進(jìn)行一個(gè)小測(cè)驗(yàn)，讓學(xué)生寫(xiě)出男生和女生在行為舉止、興趣愛(ài)好和性格特征方面的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比總結(jié)他們填寫(xiě)的內(nèi)容，讓學(xué)生了解男女生既有共性，又有差異。然后通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)“悄悄話”信箱，讓學(xué)生把與異性同學(xué)交往過(guò)程中遇到的煩惱、當(dāng)時(shí)的心情、煩惱的原因?qū)懺谝粡埣垪l上，并注意不要寫(xiě)明自己或他人的真實(shí)姓名，然后把紙條放進(jìn)“悄悄話”信箱里，再讓學(xué)生任意抽出一張紙條在全班閱讀，老師就引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出對(duì)這些煩惱的看法，共同分析造成煩惱的原因。通過(guò)這樣的活動(dòng)， 進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生在探究對(duì)方心理活動(dòng)的過(guò)程中，意識(shí)到隨著年齡的增長(zhǎng)，應(yīng)學(xué)會(huì)理解并尊重這種心理差異，以更好地與異性同學(xué)相處。因?yàn)榱昙?jí)的學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入青春期，他們的自我意識(shí)不斷提高，有了更多交往的需求，也開(kāi)始形成相對(duì)固定的伙伴，但隨之也會(huì)遇到一些困惑與煩惱，所以開(kāi)展一些貼近學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生探討與不同的對(duì)象打交道的基本原則和方法，幫助學(xué)生更好地與他人進(jìn)行交往與溝通。

二、教學(xué)方式生活化

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，可以在各種體驗(yàn)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)?！镀返屡c社會(huì)》課內(nèi)容豐富，圖文并茂，如果只是滿堂灌，學(xué)生一定會(huì)感到枯燥乏味，所以如果能認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，深入鉆研教材，研究學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，采取豐富多彩、靈活多變的愉快教學(xué)方式，而且要與生活貼近，創(chuàng)設(shè)多一些有趣的情境和實(shí)際的體驗(yàn)活動(dòng)，多讓學(xué)生模擬教學(xué)情境，擔(dān)任情境角色，學(xué)生在參與活動(dòng)時(shí)就會(huì)思考如何達(dá)到情境的要求，這樣學(xué)生就會(huì)真正做到積極參與教學(xué)活動(dòng)，他們的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)了，課堂氣氛也活躍了。如在上《文化風(fēng)采》這課時(shí)，為了讓學(xué)生更深刻地了解世界上比較重大節(jié)日，我提前安排好每個(gè)小組負(fù)責(zé)表演一個(gè)重大的節(jié)日，（圣誕節(jié)、春節(jié)、感因節(jié)等），如第一小組表演的是圣誕節(jié)，同學(xué)們有些將收集到的節(jié)日飾品用來(lái)裝扮會(huì)場(chǎng)，有些用來(lái)裝扮自己，然后進(jìn)行節(jié)日的問(wèn)候，給其他同學(xué)講圣誕節(jié)的來(lái)歷；有幾個(gè)同學(xué)就表演唱歌、跳舞，讓同學(xué)們充分了解西方人慶祝圣誕節(jié)時(shí)的狂歡活動(dòng)、互示愛(ài)心的活動(dòng)等。這樣通過(guò)讓每個(gè)小組用不同的方式表演，讓同學(xué)們進(jìn)一步了解不同的節(jié)日的來(lái)歷、風(fēng)俗以及相關(guān)的文化等，也從中知道不同的國(guó)家或民俗，節(jié)日習(xí)俗有著很大的不同，它們都表達(dá)了人們的美好愿望，同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)生活與未來(lái)充滿信心，從而更加認(rèn)真地投入學(xué)習(xí)生活中。

三、將課堂延伸至生活

陶行知說(shuō)過(guò)“社會(huì)即學(xué)?！保霸谏钪姓医逃?。品德課的教育離不開(kāi)生活實(shí)際，學(xué)生的品德形成也是不生活中體現(xiàn)的，這就要求老師結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)來(lái)實(shí)施“在生活中找教育”，使學(xué)生切實(shí)體驗(yàn)到身邊處處有教育，讓學(xué)生的教育走向社會(huì)，學(xué)生才會(huì)生活有更深刻的理解和感受。我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、體驗(yàn)生活，在活生生的現(xiàn)實(shí)生活中，在真實(shí)豐富的情感體驗(yàn)中，進(jìn)行自我教育和成長(zhǎng)。

如在教學(xué)《只有一個(gè)地球》這課，我采取活動(dòng)的形式，首先讓學(xué)生感悟地球?qū)θ祟惖姆瞰I(xiàn)，了解地球給我們提供的資源，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)地球的感激之情，幫助學(xué)生理解人與自然和諧共存的重要。然后進(jìn)行活動(dòng)“為地球的健康把脈”，我把學(xué)生分成三組，各組從“人口狀況”“資源狀況”“環(huán)境狀況”三個(gè)主題中，選擇一個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查，收集、匯總、整理資料，然后重點(diǎn)是探討世界的人口問(wèn)題，通過(guò)漫畫(huà)和具體數(shù)據(jù)，形象直觀地再現(xiàn)了地球因人口的增長(zhǎng)給地球帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。并通過(guò)一系列問(wèn)題提示，讓學(xué)生思考并認(rèn)識(shí)到人口增長(zhǎng)過(guò)快會(huì)帶來(lái)一系列的社會(huì)問(wèn)題。教師再根據(jù)現(xiàn)在的廣東省人口太多造成一些社會(huì)問(wèn)題讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)，啟發(fā)學(xué)生關(guān)注自己的生活環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)意識(shí)。

總之，在教學(xué)中我們教師要樹(shù)立一種“教學(xué)即生活”的觀念，即品德來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，扎根于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)。學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課正是通過(guò)自身的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)“再創(chuàng)造”而主動(dòng)獲得的思想教育，讓品德教學(xué)充滿生活氣息和時(shí)代色彩，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在感受品德的魅力中培養(yǎng)他們的盡早適應(yīng)社會(huì)的能力。所以品德課的教學(xué)要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為主線，以學(xué)生豐富多彩的實(shí)際生活為內(nèi)容，以密切聯(lián)系孩子現(xiàn)實(shí)生活的各種活動(dòng)為載體，以孩子的整個(gè)生活世界為教學(xué)空間，讓生活走進(jìn)兒童，讓兒童走進(jìn)生活，讓品德融入生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]《品德與社會(huì)教師教學(xué)用書(shū)》