周雯嘉

（江蘇省無錫市高浪小學(xué)，江蘇 無錫 214100）

小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)指出：“通過美術(shù)教學(xué)提高學(xué)生的能力”。隨著教育改革的不斷深化，美育對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的素質(zhì)人才的作用越來越大。它不僅提高了學(xué)生的整體素質(zhì)，豐富了學(xué)生的思想內(nèi)涵，陶冶情操，啟迪智慧，培養(yǎng)美感，而且促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。但在無錫新吳區(qū)，部分小學(xué)的規(guī)模比較小，有些受到經(jīng)濟(jì)條件和思想觀念的限制，美術(shù)教學(xué)還存在不少問題，如美術(shù)教育的成效仍然比較低，美術(shù)學(xué)科教育相對(duì)于其他學(xué)科教育地位并不均勻等。

一、外來民工子弟小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析

近年來，隨著無錫城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面都發(fā)生了翻天覆地的變化，越來越多的外來人口選擇在無錫落戶發(fā)展，以家庭為單位進(jìn)行流動(dòng)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)城市化進(jìn)程中不可避免的趨勢。以無錫為例，無錫新吳區(qū)已成為越來越多外來務(wù)工人員的新家。然而，這些人口中裹挾的適齡兒童，大多就讀于附近的民工子弟學(xué)校。這些學(xué)校由于辦學(xué)資源短缺等原因，對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展沒有充分重視，致使美術(shù)課程不能發(fā)揮其重要本質(zhì)功能，這顯然不利于外來務(wù)工人員子女身心健康成長，不利于和諧社會(huì)的建設(shè)。

二、深入挖掘“窮藝術(shù)”，開拓“窮藝術(shù)”的特色路

通過對(duì)外來民工子弟學(xué)校美術(shù)教育現(xiàn)狀的分析，使筆者深刻感受到了素質(zhì)教育在民工學(xué)校難以真正實(shí)施，特別是外來民工子弟學(xué)校在美術(shù)教育這方面后勁不足。在小學(xué)美術(shù)新課程不斷推進(jìn)中，雖然有壓力，設(shè)備和師資都不濟(jì)，沒有城市里小學(xué)的專業(yè)工作室，但是外來民工學(xué)校也可以走自己的特色路，特別是藝術(shù)學(xué)科如美術(shù)可以開設(shè)：剪紙、蠟染、泥巴、民間工藝等。這樣不但解決了師資和設(shè)備不濟(jì)的問題，也傳承、發(fā)展、壯大了當(dāng)?shù)氐拿耖g文化。作為年輕的美術(shù)教師，更需要立志改革，著眼創(chuàng)新，從改革教學(xué)方式和內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境等方面著力培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，讓美術(shù)學(xué)科成為外來民工孩子和家長們心中關(guān)愛的“焦點(diǎn)”。

外來民工小學(xué)教育條件雖然相對(duì)比較艱苦，來到新的城市，他們和城市里的孩子一樣都會(huì)產(chǎn)生新奇心理，新奇的東西往往會(huì)激起他們探索事物的強(qiáng)烈欲望。如在蘇教版第三冊第十一課《裝飾瓶》一課中，教師先告訴學(xué)生將在校外的手工藝品店舉行一個(gè)“美麗的瓶子”設(shè)計(jì)比賽，引起他們的興趣后，再告訴他們瓶子的裝飾方法及可選用的材料等，最后才讓他們自己去設(shè)計(jì)瓶子外形及色彩。這樣，雖然教學(xué)內(nèi)容沒有什么變化，但調(diào)換了教學(xué)步驟后，學(xué)生的上進(jìn)心、競爭意識(shí)充分被激活了，教學(xué)效果自然事半功倍。

三、外來民工子弟學(xué)校運(yùn)用“窮藝術(shù)”的啟示

筆者經(jīng)過兩年的實(shí)踐認(rèn)識(shí)到，只有發(fā)揮“窮藝術(shù)”的魅力，在此基礎(chǔ)上去合理開發(fā)美術(shù)教學(xué)資源，建構(gòu)地方美術(shù)課程，是美術(shù)教學(xué)本身的需要，也是課程改革需要。通過這樣的教學(xué)，不僅培養(yǎng)了他們想象力和創(chuàng)新能力，也讓學(xué)生了解了家鄉(xiāng)的變化，激發(fā)他們愛家鄉(xiāng)之情、畫家鄉(xiāng)之趣。能真正做到用美術(shù)語言表達(dá)自己的情感和思想?！叭嫣岣呷w學(xué)生的綜合素質(zhì)”是新課程改革提出的響亮口號(hào)！作為外來民工子弟學(xué)校的美術(shù)老師，我們更應(yīng)該多思考一下教師的真正作用，完整地去了解教育的性質(zhì)及其意義，進(jìn)入到所從事的美術(shù)教育、教學(xué)的情境之中，把“面向全體”的基礎(chǔ)美術(shù)教育和“呈現(xiàn)個(gè)體”的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)有機(jī)地聯(lián)系起來，根據(jù)地方文化及其所教孩子的特點(diǎn)去挖掘美術(shù)教學(xué)中的“窮藝術(shù)”，探索其實(shí)際效應(yīng)，這樣才能更為廣泛地進(jìn)行新課程。

四、結(jié)語

美育主要是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的審美感受和審美能力，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國的思想感情，陶冶高尚的情操和情趣。作為年輕的外來民工子弟學(xué)校的美術(shù)教師，我驕傲著，也自豪著，不僅僅是因?yàn)槲业墓ぷ?，更因?yàn)檫@些可愛的民工的花朵們。在以后的工作中，要不斷地去開拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，摸索出適合二十一世紀(jì)的美術(shù)教育教學(xué)方法，更多地關(guān)注我們外來民工小學(xué)的美術(shù)教育，運(yùn)用各種適合民工孩子的“窮藝術(shù)”，引領(lǐng)民工的花朵們走進(jìn)美術(shù)這一神圣而又瑰麗的藝術(shù)殿堂。