卿 劍

（湖北民族學(xué)院 科技學(xué)院，湖北 恩施 445000）

從古塤到嗚嘟，從泥哨到陶笛，陶笛的發(fā)展擁有7千多年的歷史，以前陶笛是“下里巴人”的玩具，而現(xiàn)在又成為“陽春白雪”的普及性平民樂器。在文化傳承與創(chuàng)新背景下，陶笛納入學(xué)校的音樂教學(xué)中具有現(xiàn)場(chǎng)顯著的現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)前文化傳承與創(chuàng)新的背景下，不管是改善陶笛的地位，還是在傳承陶笛文化方面，開展陶笛教學(xué)都是非常有意義的一件事。但是陶笛上手很容易，但是要學(xué)精卻比較難，如何通過教學(xué)的方式，提高陶笛演奏水平，是值得思考的問題。對(duì)于大學(xué)生而言由于陶笛在民族樂器中的地位比較尷尬，實(shí)際學(xué)生喜歡陶笛更多可能出于獵奇心理，一旦這個(gè)新鮮感過去了，教學(xué)效果可能就會(huì)下降，所以陶笛教學(xué)關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)陶笛的熱情，而這也成為打造高效陶笛教學(xué)課堂的關(guān)鍵。

從創(chuàng)新的角度來看，現(xiàn)階段的教育走的是互聯(lián)網(wǎng)+教育的路子。為此，從陶笛的特點(diǎn)出發(fā)，筆者建議采取基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，學(xué)生線上學(xué)，線下釋疑并實(shí)踐。

一、基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂模式

陶笛是器樂教學(xué)當(dāng)中的重要組成部分，而器樂和聲樂教的都是音樂，所以陶笛教學(xué)的重難點(diǎn)，筆者認(rèn)為除了陶笛的指法和演奏技巧外，還有樂理知識(shí)。這些在微課中就要有所體現(xiàn)。比如說初次接觸陶笛的學(xué)生，可以在微課中加入如下內(nèi)容：六孔陶笛最適合入門，其指法簡(jiǎn)單，在微課中重點(diǎn)突出六孔陶笛的指法，即雙手拇指分別按住背面兩個(gè)指孔，食指按住正面上方的兩個(gè)孔，中指按住正面下方的兩個(gè)孔，無名指拖住下方。基于簡(jiǎn)單的案例來講解指法，如生日快樂的曲譜，著重突出全按五指法。

二、基于翻轉(zhuǎn)課堂的課堂教學(xué)優(yōu)化策略

1.利用微課來打造教學(xué)情境。這個(gè)提高學(xué)生參與度的關(guān)鍵，適合的教學(xué)情境可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使其更加專注的投入到學(xué)習(xí)中。當(dāng)然如果是翻轉(zhuǎn)課堂模式，學(xué)生已經(jīng)在線上學(xué)了微課，在課堂上，就不能用微課來創(chuàng)設(shè)情境，那么筆者建議可以采取如下方式：先鼓勵(lì)學(xué)生上講臺(tái)，根據(jù)線上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，進(jìn)行陶笛演奏。老師和學(xué)生抱著欣賞的態(tài)度，觀看學(xué)生的表演，并在表演結(jié)束后教師可以提出問題，也可以由學(xué)生提出問題，通過這種讓學(xué)生自主的方式構(gòu)建問題情境，進(jìn)而引入研討環(huán)節(jié)。當(dāng)然具體方法并不止這一種，比方說還可以采用學(xué)生耳熟能詳?shù)牧餍懈枨鷣韯?chuàng)設(shè)情境，在正式開始上課前，與學(xué)生一起唱上一首歌，并根據(jù)這首歌提問，如怎么用陶笛來演繹這首歌。又比如說，基于上文列出的微課內(nèi)容，開始上課前教師通過親自表演的方式來打造情境，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生線上學(xué)的一個(gè)復(fù)習(xí)過程，進(jìn)一步根據(jù)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中收集起來的典型問題進(jìn)行探討。這也是一種比較好的情境構(gòu)建方式。

2.加強(qiáng)學(xué)生的探討。不管是教師提出的問題還是學(xué)生提出的問題，都是可以的。不過要說效果，顯然還是學(xué)生自己在實(shí)踐過程中形成的問題，更符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，一旦解決效果也會(huì)更好。所以教學(xué)中重視學(xué)生的生成性問題。不管是學(xué)生在學(xué)習(xí)微課過程中形成的問題，還是在課堂上練習(xí)時(shí)形成的問題?；趩栴}，組織學(xué)生進(jìn)行合作討論或者是獨(dú)立思考，這個(gè)過程筆者建議與實(shí)踐練習(xí)相結(jié)合，教師作為一個(gè)參與者參與到學(xué)生的討論與實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的嘗試，探索那種演奏方式更好，即解決了問題，也能夠提高演奏水平，甚至是創(chuàng)新意識(shí)。如果是單純的教師講技巧而學(xué)生沒有思考，這會(huì)陷入模式化的怪圈，不利于學(xué)生能力的提高。

3.加強(qiáng)練習(xí)。實(shí)際結(jié)合上文的分析來看，筆者將練習(xí)融入到了研討的環(huán)節(jié)當(dāng)中，學(xué)生邊討論邊實(shí)踐。當(dāng)然這個(gè)只是練習(xí)環(huán)節(jié)的一個(gè)部分，還應(yīng)在練習(xí)環(huán)節(jié)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，找一些學(xué)生熟悉的素材，讓學(xué)生用陶笛來演奏。這樣就與前文提到用唱歌的方式引入教學(xué)，形成一個(gè)循環(huán)。當(dāng)然還不能忽視課后的練習(xí)，由于采取微課的方式，顯然教學(xué)中要進(jìn)一步突出現(xiàn)代教育技術(shù)的作用，合理利用智能手機(jī)等，通過布置實(shí)踐作業(yè)，讓學(xué)生利用智能手機(jī)將自己的練習(xí)過程錄制下來，并在微信群等平臺(tái)上共享，供同學(xué)借鑒的同時(shí)，也方便教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

4.不斷進(jìn)行總結(jié)。則是根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容，突出重難點(diǎn)和技巧的升華，采取學(xué)生自評(píng)，教師總評(píng)的方式進(jìn)行。

三、結(jié)語

綜上所述，湖北民族學(xué)院作為鄂西地區(qū)重要的民族院校，肩負(fù)著振興民族文化、培養(yǎng)民族青年的優(yōu)良傳統(tǒng)，民族音樂作為本校的重要專業(yè)課題，具有很強(qiáng)的發(fā)展方向，在本校的音樂教育中，陶笛教學(xué)也是弘揚(yáng)民族音樂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在具體的實(shí)踐中，出于創(chuàng)新的考慮，筆者建議采用基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂模式，而在課堂教學(xué)中通過優(yōu)化教學(xué)過程，打造出高效的陶笛教學(xué)課堂。