◎遲潔

引言：對于初中《道德與法治》教學(xué)來講，合理利用生活教學(xué)法十分重要，其是激發(fā)初中生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)，也是營造良好課堂氛圍的關(guān)鍵。為此，初中道德與法治的教師需給予生活教學(xué)法高度重視，促使其含有的實效性在初中《道德與法治》教學(xué)中充分的發(fā)揮出，為提高初中生綜合素養(yǎng)做鋪墊。本文主要分析初中《道德與法治》教學(xué)回歸生活的策略，具體如下。

一、初中《道德與法治》教學(xué)現(xiàn)狀

1.重智輕德思想嚴(yán)重。我國一直以來都倡導(dǎo)以德育教育為中心，但在實際教學(xué)中卻含有諸多問題，因以成績選拔人才的機(jī)制，初中生的智育為考核的主要指標(biāo)，而德育只不過是輔助指標(biāo)。盡管新課改實行，轉(zhuǎn)變了以往的教學(xué)模式，但是重智輕德的思想十分堅固，無法一朝改變［1］。為此，初中道德與法治教師需轉(zhuǎn)變重智輕德的教育思想。

2.同現(xiàn)實生活相脫離。從道德與法治的教材看，它自身具有極強(qiáng)的生活性，諸多課堂實例是現(xiàn)實生活中經(jīng)常見到的，但在實際教學(xué)中只能進(jìn)行口傳，教學(xué)案例中所反映的問題都由教師進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生硬背，而并非是讓學(xué)生親自經(jīng)歷，自行感悟。此種與生活相脫離的教學(xué)方式，讓本來有極強(qiáng)趣味的德育教育變得單一，嚴(yán)重影響道德與法治教育順利開展，阻礙學(xué)生綜合素養(yǎng)提升。

3.所用教學(xué)方法不當(dāng)。從教學(xué)流程看，以往道德與法治教學(xué)比較推崇探究式學(xué)習(xí)，忽略接受式學(xué)習(xí)。過去教師所利用的填鴨式教學(xué)法已無法滿足當(dāng)下素質(zhì)教學(xué)的新要求，探究性學(xué)習(xí)占據(jù)了主體地位，慢慢的成為了諸多教師所喜愛的一種教學(xué)模式，若是說填鴨式學(xué)習(xí)已進(jìn)入了死胡同，那么探究性學(xué)習(xí)便熱過了頭。初中道德與法治教師需有效處理被動與主動間的關(guān)系，探究性學(xué)習(xí)并不是十全十美的，而被動學(xué)習(xí)也并非一無是處，道德與法治教師在實際教學(xué)中需選好教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、初中《道德與法治》教學(xué)回歸生活的策略

1.優(yōu)化教學(xué)模式，展開生活化教學(xué)。以往的道德與法治教學(xué)，初中生只能被動的學(xué)習(xí)知識，缺乏互動，讓初中生無法對道德與法治感興趣。并且此種單一的教學(xué)模式所取得的教學(xué)效果也不佳。所以需把道德與法治教學(xué)回歸生活，一定要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方法，在實際教學(xué)中融入一些生活元素，合理應(yīng)用情境教學(xué)法、案例教學(xué)法等新興方式來優(yōu)化教學(xué)。如在教授《友誼的天空》這節(jié)課這一單元時，教師首先需要讓初中生意識到友誼的概念。在講解完友誼的涵義之后，初中道德與法治的教師可以為學(xué)生舉幾個實際案例，如小明和他的媽媽，小明和他的同桌、小明和路人，讓學(xué)生判斷這三種關(guān)系分別為什么關(guān)系，以此來加深學(xué)生對友誼的認(rèn)識，讓充分理解友誼的概念［2］。

2.組織同道德與法治有關(guān)的實踐活動。目前初中道德與法治教學(xué)中，依然重理論輕實踐，對學(xué)生實踐能力培養(yǎng)并不注重，進(jìn)而讓理論同實踐有機(jī)結(jié)合變成空談，初中生道德和法治教學(xué)回歸生活的過程為一個實踐與理論相結(jié)合的過程。所以初中教師在道德與法治教學(xué)中需重視理論結(jié)合實際。例如在《網(wǎng)絡(luò)交友新時空》這一課時，初中教師可以利用多媒體課件為學(xué)生播放一個短視頻，讓學(xué)生通過觀看短視頻來讓學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)交友的利于弊。進(jìn)而讓初中生從生活層面入手去理解網(wǎng)絡(luò)交友的現(xiàn)實意義。最后，初中教師要求學(xué)生將自己網(wǎng)絡(luò)交友的精力在小組中闡述出來。利用此種方式能夠有效激發(fā)初中生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生積極主動的參與到道德與法治的課堂中，讓初中道德與法治的教學(xué)效果提升到新高度，進(jìn)而為加強(qiáng)小學(xué)生的綜合素養(yǎng)做鋪墊［3］。

3.加強(qiáng)教師綜合素養(yǎng)，創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境。教師為教學(xué)活動的實踐者、組織者、引導(dǎo)者，因此在道德與法治教育中，需切實加強(qiáng)教師的綜合素養(yǎng)，從而確保道德與法治的教學(xué)水平。另外，課堂教學(xué)環(huán)境對初中生的道德與法治學(xué)生也有極大影響。為此學(xué)校需注重營造良好的校園環(huán)境與風(fēng)氣。第一，教師綜合素養(yǎng)的提升上，初中道德與法治的教師不但要重視基礎(chǔ)知識教育，另外，還需注重收集與歸納生活中的道德與法治案例，從而在實際教學(xué)中可以為學(xué)生提供諸多講解案例，讓道德與法治的教學(xué)內(nèi)容同現(xiàn)實生活緊密相連。

4.防止表揚濫用。在對道德與法治進(jìn)行實際教學(xué)時，諸多初中教師都會利用激勵性評價方式，尤其是對那些較內(nèi)向的同學(xué)，激勵與賞識能夠讓此類學(xué)生提高自信。初中道德與法治的教師在評價學(xué)生時需選好時機(jī)，準(zhǔn)確的評價為初中生所期待的。因此，初中道德與法治教師需具備較強(qiáng)的靈活性，還需嚴(yán)格遵守相關(guān)原則，對初中生進(jìn)行準(zhǔn)確評價，若是教師評價缺乏公平性，那么一定會使道德與法治的教學(xué)效果受到影響。在初中道德與法治教學(xué)中，教師一定要保證獎罰分明，對于表現(xiàn)較優(yōu)異的學(xué)生給予適當(dāng)鼓勵，獨有那些不遵守紀(jì)律的學(xué)生，給予嚴(yán)厲處罰，防止其再犯。

三、結(jié)束語

道德與法制教育為初中生德育教育的前提，但在以往德育教育中教學(xué)手段的滯后性，讓道德與法制教育同生活相脫離，導(dǎo)致學(xué)生理論知識豐富，實踐力不強(qiáng)。基于此，初中道德與法治的教師需加強(qiáng)生活化教學(xué)法重視力度，轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)模式，激發(fā)初中生學(xué)習(xí)興趣，促使初中生積極主動的參與到課堂教學(xué)活動中，讓其綜合素養(yǎng)得到有效提升。