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        高中語(yǔ)文文本解讀方法創(chuàng)新解析

        2018-04-07 16:43:24錢(qián)寶華
        關(guān)鍵詞:細(xì)節(jié)小說(shuō)文本

        ◎錢(qián)寶華

        引言:就目前狀況來(lái)說(shuō),一般高中普遍對(duì)于語(yǔ)文課程的設(shè)計(jì)思路進(jìn)行了規(guī)范性的要求,無(wú)論是必修課還是選修課,高中語(yǔ)文課程的內(nèi)容和目標(biāo)都是充分反映了新時(shí)代的需求,更注重與現(xiàn)代生活息息相關(guān)的思想意識(shí),追求有效的方式方法,對(duì)傳統(tǒng)的經(jīng)典作品,要注意引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的思想觀念,在歷史的背景下去感受和思考。

        一、知人論世,契合主題

        作者在創(chuàng)作文章的時(shí)候,都是具有相對(duì)的創(chuàng)作背景的,或者是和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況相關(guān),或者是和自身經(jīng)歷有關(guān),作者用文字的形式來(lái)表達(dá)自己的生活,托付自身的期盼。在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候,著重關(guān)注作者能夠投入到作者所處的生活狀態(tài)下,感受作者創(chuàng)作文章時(shí)候的心理變化,繼而能夠更好地對(duì)語(yǔ)文文本進(jìn)行有效分析和解讀。

        二、誦讀文本,感知情感與立意

        能夠熟讀是解讀文本最為重要的方式方法,正所謂書(shū)讀百遍其義自見(jiàn),當(dāng)然老師也要為學(xué)生進(jìn)行試讀,教學(xué)生正確規(guī)范的朗讀,學(xué)生也要多加反復(fù)練習(xí),并且能夠在熟讀的過(guò)程當(dāng)中了解文本的情感和作品人物的關(guān)系,也包含文本立意方向,從而來(lái)展開(kāi)對(duì)文本教學(xué)導(dǎo)向,一方面能夠讓學(xué)生更快的了解文本的核心思想,還能夠培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)表面現(xiàn)象而看出文本的本質(zhì),語(yǔ)文素質(zhì)"立意是文本的靈魂和中心,教師在通過(guò)主題思想去展開(kāi)引導(dǎo)的同時(shí),可以讓學(xué)生獲得對(duì)文本深刻的閱讀認(rèn)知,文本只不過(guò)是構(gòu)建的材料,是文章的載體,學(xué)生艷通過(guò)材料來(lái)認(rèn)識(shí)作者的主要意圖,才能夠達(dá)到閱讀文章的關(guān)鍵點(diǎn),例如:荷塘月色出自朱自清的散文,此文章文質(zhì)唯美,而且具有熟讀的價(jià)值,是老師與學(xué)生們展開(kāi)朗讀的示范性文章,可以讓學(xué)生們掌握各種技巧,運(yùn)用到平時(shí)自主學(xué)習(xí)中,學(xué)生可以自己揣摩學(xué)習(xí),教師也是可以深入到學(xué)生群體當(dāng)中,從而更好的解決學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生不足的地方進(jìn)行講解,針對(duì)不同的學(xué)生展開(kāi)具體的指導(dǎo),在熟讀過(guò)后,教師讓學(xué)生們展開(kāi)集體討論,此文章表達(dá)了怎樣的思想情感,作者在哪段調(diào)動(dòng)了整個(gè)文章,以及如何呈現(xiàn)學(xué)生一番熱議的,各種不同的閱讀感知,課堂的辯論機(jī)會(huì)成熟,教師也要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)投放辯論的話題,學(xué)生們進(jìn)行討論,荷塘月色散文,作者也是通過(guò)借景抒情,表達(dá)了作者掙扎的心理,但是同樣也是有人認(rèn)為,作者之所在這么做也是表達(dá)出自己愁苦的心情,還有的認(rèn)為是閑暇時(shí)的心情,同樣另一種說(shuō)法是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿的激憤心情,不管是哪一種說(shuō)法,學(xué)生開(kāi)展集中爭(zhēng)辯,認(rèn)為,

        朱自清是文學(xué)大家,思想更是深?yuàn)W難懂,絕對(duì)不會(huì)說(shuō)表達(dá)什么閑暇的心情,所以此散文也有學(xué)生認(rèn)為看不出作者是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿情緒,其實(shí)讓學(xué)生們辯論,也是為了加強(qiáng)大家的學(xué)習(xí)能力,在辯論中發(fā)揮自己的觀點(diǎn),不管辯論結(jié)果如怎么樣,學(xué)生對(duì)文本的探究是實(shí)實(shí)在在的,對(duì)散文印象也是十分深刻,學(xué)習(xí)收獲也是顯而易見(jiàn)的[1]。

        三、細(xì)讀文本,理順內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

        教師教學(xué)不僅僅是文本解讀的學(xué)習(xí)行為,更為重要的是學(xué)生參與學(xué)習(xí)研究,讓學(xué)生們與老師共同細(xì)讀文本,這也是一種教與學(xué)的互動(dòng),相互促進(jìn),相互學(xué)習(xí),教師細(xì)讀也是要理順教學(xué)基本內(nèi)容,更容易學(xué)生接受,包括說(shuō)人物,場(chǎng)景,故事情節(jié)等,對(duì)整個(gè)事件的描述,描述的過(guò)程,對(duì)象等,也要對(duì)文本結(jié)構(gòu)形式展開(kāi)研討,提供一份重要的信息材料,學(xué)生細(xì)讀文本,教師也要清晰教學(xué)操作思路,讓學(xué)生在閱讀的時(shí)候形成良好的感知度,包括說(shuō)掃除閱讀障礙!文本情境!結(jié)構(gòu)方式等,師生之間的互動(dòng)其目的也是為了操作價(jià)值更為突出的最后的常春藤葉,是美國(guó)著名的小說(shuō)巨匠,用小情節(jié)烘托整個(gè)文章,從瓊珊因肺炎住院,到其精神極差,在等到最后一片常春藤葉落下的時(shí)候便要接受死神的來(lái)臨時(shí),畫(huà)家老貝爾曼在風(fēng)雨交加的晚上給瓊珊畫(huà)出了一棵常春藤,瓊珊也因此獲得了繼續(xù)生活的勇氣,然而老貝爾曼自己卻染上肺炎而死亡,故事情節(jié)的設(shè)計(jì)和人們想象的大不相同,給人出乎意料的感受,又在乎情,又在乎理,教師在引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文本閱讀時(shí),學(xué)生們應(yīng)自主進(jìn)行閱讀,進(jìn)行思考,在集體進(jìn)行探究,如:小說(shuō)最感動(dòng)人心的情節(jié)是哪章?為什么?作者安排這樣的情節(jié)為什么?起到了怎樣的作用等等。學(xué)生在經(jīng)過(guò)仔細(xì)閱讀,也沒(méi)夠逐漸掌握整個(gè)文本內(nèi)容的重要意義,小說(shuō)最震撼人心的情節(jié)應(yīng)該是老貝爾曼的死,從而揭示最后一片葉子的形成過(guò)程,并且揭示了小說(shuō)的主題思想,展示了老貝爾曼的人性之美;但是也有學(xué)生說(shuō),小說(shuō)設(shè)計(jì)的情節(jié)給讀者柳暗花明的感覺(jué),讓讀者加深印象,留下韻味[2]。

        四、研讀文本,厘清內(nèi)涵與外延

        更為全面并且能夠給人留下深刻印象的是研讀文本,而新穎的閱讀方式,在現(xiàn)如今日常生活操作當(dāng)中,經(jīng)常要借助外在力量而展開(kāi)學(xué)習(xí),像不同的方式也是不一樣的搜索范圍,例如文本內(nèi)涵與外延就是如此,如今教師們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)與發(fā)動(dòng)時(shí),不單單要有不一樣的方式方法,還要設(shè)計(jì)問(wèn)題,討論話題,案例進(jìn)行分析,調(diào)查以及實(shí)地考察等。歸根結(jié)底都是屬于研究文本的"厘清文本內(nèi)涵,也是為了教師能夠有文本探究的意識(shí),更要培養(yǎng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本研讀的自覺(jué)性,最大程度的提升文本解讀的有效性,像沈老先生的《邊城》中,其小說(shuō)的代表作也是說(shuō)通過(guò)小說(shuō)人物塑造出來(lái)的,來(lái)揭示了現(xiàn)如今許多社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓學(xué)生能夠獲得更多認(rèn)知機(jī)會(huì),教師們也要讓學(xué)生積極認(rèn)真閱讀文本,為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,可以讓學(xué)生們閱讀完寫(xiě)一本讀后感,還可以交到班級(jí)參加征文比賽,也為課堂添加來(lái)新鮮活動(dòng),也曾有學(xué)生這樣說(shuō)過(guò),描寫(xiě)的是一種對(duì)人生的表達(dá)形式,是自然的,淳樸的,善良的這些都蓄含著愛(ài),溫情,是體現(xiàn)優(yōu)雅,深沉的重要表達(dá)形式。還有學(xué)生給出更多感慨:作者從鄉(xiāng)村走出,小說(shuō)自帶濃厚的鄉(xiāng)土氣息,與現(xiàn)如今文明的物欲橫流,這份純真難為可貴,不僅僅是描繪了淳樸的情感故事,也是對(duì)美好生活的一種歌頌,并且另每位讀者得以深刻反思。

        五、把握細(xì)節(jié),分析人物

        小說(shuō)是高中語(yǔ)文課本當(dāng)中的一種關(guān)鍵的文學(xué)體裁,小說(shuō)所表述出來(lái)的核心思想與情感最關(guān)鍵的是經(jīng)過(guò)人物來(lái)落實(shí)的,作者經(jīng)過(guò)打造各式各樣的人物形態(tài),呈現(xiàn)社會(huì)的多姿多彩,表述人生的真理。對(duì)于人物的描繪自然就缺少不了對(duì)于細(xì)節(jié)之處的描繪,因此,學(xué)生對(duì)于人物的分析和細(xì)節(jié)是無(wú)法分開(kāi)的。在文本解讀教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,老師需要有思路地去指引學(xué)生捕獲文本當(dāng)中的細(xì)節(jié)之處,懂得從細(xì)節(jié)出發(fā)去體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。比如,在教學(xué)“林黛玉進(jìn)賈府”一文,由于這篇文章的字?jǐn)?shù)相對(duì)多一些,老師可以試著同時(shí)設(shè)定問(wèn)題的形式開(kāi)展教學(xué),讓學(xué)生懷揣著問(wèn)題去探索文本當(dāng)中的人物形態(tài)。在人物登場(chǎng)以前,老師可以提出疑問(wèn):“作者是怎樣以側(cè)面的角度去描寫(xiě)賈寶玉的,又是怎樣去描述王熙鳳的?”當(dāng)答案眾人知曉以后,老師再帶著學(xué)生們具體地對(duì)任務(wù)開(kāi)展解析,尤其是賈寶玉和王熙鳳兩個(gè)人。就賈寶玉在登場(chǎng)之前的側(cè)面角度的敘述,可以透過(guò)兩個(gè)層面進(jìn)行剖析,其一是王夫人說(shuō)賈寶玉就是一個(gè)給一家人帶來(lái)禍害的隱患,其二就是林黛玉回想母親貶低賈寶玉的一番話,這部分都能夠從側(cè)面反射出賈寶玉逆反的心理和個(gè)性。此外,作者在描述王熙鳳的時(shí)候所運(yùn)用的方法也十分特別,不見(jiàn)其人,先聞其聲,眾人都是畢恭畢敬十分嚴(yán)謹(jǐn),王熙鳳卻是放肆無(wú)禮,這也表現(xiàn)出了她特別的身份地位和野蠻的個(gè)性。細(xì)節(jié)部分的詳細(xì)描繪最關(guān)鍵在于作者經(jīng)過(guò)細(xì)節(jié)部分來(lái)反映和呈現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)與外貌,繼而和文本的某部分主題互相對(duì)稱(chēng)。很明顯,細(xì)節(jié)描繪屬于刻畫(huà)人物外形的合理方式之一,是增添故事情節(jié)的關(guān)鍵方式[3]。綜上所述,文本解讀是老師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的首要條件,對(duì)于文本解讀方式進(jìn)行創(chuàng)新性的分析和探究,不單單可以豐富教學(xué)方式,同時(shí)還可以經(jīng)過(guò)開(kāi)展針對(duì)性的指導(dǎo),有助于學(xué)生形成優(yōu)良的閱讀學(xué)習(xí)習(xí)性,推動(dòng)所學(xué)科目的核心素養(yǎng)的生成,文本解讀屬于老師教學(xué)基礎(chǔ)作用的關(guān)鍵呈現(xiàn),創(chuàng)新解讀方式,給教學(xué)方法創(chuàng)新帶來(lái)啟發(fā),能夠在很大程度上推動(dòng)閱讀教學(xué)行為的升華。

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