◎金偉

校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的重要“家”園。德育是打造綠色“家”園，孕育學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)沃土的“有機(jī)”“環(huán)?！鼻业种啤拜椛洹钡谋荆‰S著社會(huì)各界貫徹落實(shí)十九大偉大精神的深入開(kāi)展，對(duì)學(xué)生的思想道德教育在這樣的形勢(shì)下顯得愈發(fā)的緊迫且重要。我們要看到，現(xiàn)在的中小學(xué)生心理和生理發(fā)展都存在著幼稚不成熟但塑性強(qiáng)的特點(diǎn)。我們有理由擔(dān)心他們是否有能力在面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境時(shí)能全面認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的根源和本質(zhì)，以此理性分析和解決問(wèn)題。這不僅是部分人的問(wèn)題更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)代的孩子們?cè)诿媾R更多的機(jī)遇的同時(shí)也遇上了當(dāng)前社會(huì)中史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，因此學(xué)生只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)清楚自己、他人和社會(huì)三者之間存在的關(guān)系，才能在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的連續(xù)的過(guò)程中取得成就。培養(yǎng)出全面發(fā)展的社會(huì)有用人才是我們學(xué)校的核心工作，他們學(xué)生的思想道德水平以及科學(xué)文化素質(zhì)將會(huì)直接和以后個(gè)人家庭的幸福及國(guó)家的前途和命運(yùn)相關(guān)聯(lián)。所以要幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)合理的價(jià)值觀念，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好的道德行為，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我意義上的身心發(fā)展和完善。

目前許許多多的學(xué)生，他們目前的狀態(tài)令人十分擔(dān)憂(yōu)，他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了一定程度上的扭曲，取向在傾斜。具體表現(xiàn)為不懂得如何去更好的尊重他人，同情心、寬容心、孝敬心等必要的感情有一定程度的缺乏。我在農(nóng)村生活多年，交通、文化、信息閉塞落后，各種生活習(xí)慣、家庭教育不同，學(xué)生的心理、性格特點(diǎn)就各不相同。中小學(xué)階段學(xué)生隨著生理的蓬勃發(fā)育和思維能力的發(fā)展，自我意識(shí)和自尊感、獨(dú)立感、成人感日益增強(qiáng)，這個(gè)時(shí)候他們的心理上形成了的獨(dú)立性與依附性、自覺(jué)性與幼稚性的一些矛盾，十分錯(cuò)綜復(fù)雜，難以理清，思想品德的形成具有強(qiáng)烈的不穩(wěn)定性。這個(gè)時(shí)期是形成學(xué)生一生良好的道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，但同時(shí)也是他們形成良好品質(zhì)的最困難時(shí)期。這個(gè)時(shí)期他們思想和心理之間的存在著的矛盾一方面表現(xiàn)在：過(guò)量的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、考試壓力與要求獨(dú)立個(gè)性的發(fā)展的之間的矛盾；青春期性心理的萌發(fā)、性角色的確立與道德不成熟的矛盾；尋求友誼喜歡交往與分辨能力不強(qiáng)的矛盾；物質(zhì)欲望增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)上尚不獨(dú)立的矛盾等等。另一方面也表現(xiàn)在有相當(dāng)一部分學(xué)生的生活理想與職業(yè)理想過(guò)于早熟，社會(huì)政治思想底線(xiàn)比較薄弱；享樂(lè)思想正在悄然滋生，艱苦奮斗的情懷較差。為此我認(rèn)為可以采取以下做法來(lái)解決：

首先，以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)是農(nóng)村學(xué)校實(shí)施德育工作的基本要求。所謂理解就是教師要充分理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際，開(kāi)展班級(jí)德育工作和提高學(xué)生德育素質(zhì)必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)的原則。所謂尊重就是對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)和要求要充分尊重、學(xué)生的人格也要充分尊重到，做到平等待人。其中尊重到學(xué)生的人格在德育工作中顯得尤為重要，教師做到對(duì)學(xué)生的理解、尊重，一定可以使師生關(guān)系更加融洽、愉快。教師一定要做到從愛(ài)心出發(fā)，所謂愛(ài)心出發(fā)也是進(jìn)行品德教育的前提，作為一個(gè)合格的班主任，一定要做到能關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)里面的每一個(gè)學(xué)生，一定要使學(xué)生感受到老師對(duì)自己的批評(píng)教育，只是預(yù)防生鐵煉不成鋼，更是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成為合格的人。

將文明禮儀納入學(xué)校教育課程是有效的途徑之一，以《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)則是學(xué)生從入校就必須做到的事，班上各項(xiàng)規(guī)章制度和管理辦法一定要及時(shí)的確立，還要建立如學(xué)習(xí)、紀(jì)律、品德、勞動(dòng)、衛(wèi)生等各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)制度來(lái)正面引導(dǎo)，教學(xué)方法要以說(shuō)服教育為主，批評(píng)教育為輔。學(xué)校將勵(lì)志教育納入日常課程，對(duì)全體學(xué)生尤其習(xí)慣不好的學(xué)生，要經(jīng)常開(kāi)展“勵(lì)志教育”活動(dòng)。

學(xué)校最吸引人的還有它的文化底蘊(yùn)，那么融入其中的道德與法治文化，對(duì)學(xué)生就有了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育作用，對(duì)學(xué)生的道德養(yǎng)成至關(guān)重要。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)精心布置一些諸如“愛(ài)國(guó)志士”長(zhǎng)廊、“成功人士”長(zhǎng)廊、“我身邊的榜樣”等文化長(zhǎng)廊，讓學(xué)生置身于濃厚的文化氛圍中，從而接受熏陶。

學(xué)校也可以每年有計(jì)劃的舉行一些文藝匯演活動(dòng)，為同學(xué)們把生活中一些感人的事跡再現(xiàn)提供一個(gè)平臺(tái)，給學(xué)生以心靈上的深刻觸動(dòng)。通過(guò)開(kāi)展體育活動(dòng)，諸如田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)，可以為學(xué)生與學(xué)生之間的交流提供機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)校學(xué)生的凝聚力和團(tuán)隊(duì)合作精神，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的毅力。在社會(huì)實(shí)踐方面，可以適當(dāng)?shù)亟M織一批學(xué)生去敬老院獻(xiàn)愛(ài)心，讓學(xué)生替老人們做點(diǎn)自己力所能及的事來(lái)幫助學(xué)生培養(yǎng)孝心。在清明節(jié)對(duì)革命烈士祭掃等活動(dòng)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育也是可以利用的方法。

總而言之，隨著社會(huì)的不斷變化，學(xué)生的思想狀態(tài)也在發(fā)生深刻的變化，在這樣的形勢(shì)下，學(xué)校教育工作的重中之重已經(jīng)向道德教育傾斜。教師們一定要找到提高學(xué)生道德修養(yǎng)的科學(xué)有效的教育方式，不斷加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)，學(xué)校與家庭的聯(lián)系，為學(xué)生的成長(zhǎng)打造一個(gè)綠色空間，將提升學(xué)生道德素養(yǎng)作為自己義不容辭的責(zé)任，想方設(shè)法的培養(yǎng)出真正全面發(fā)展的優(yōu)秀中、小學(xué)生。