◎莫偉藝

文化是一個(gè)民族的精神支撐，一個(gè)民族的滅亡是從文化的消亡開始的。當(dāng)今時(shí)代，隨著全球化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，文化軟實(shí)力越來越成為衡量一個(gè)國家綜合國力的重要因素，世界各國對文化傳承的重視力度不斷加強(qiáng)，而我國作為一個(gè)擁有上下五千年文明的歷史文化古國，對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展不僅是提升我國文化軟實(shí)力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的需要，也是弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的思想文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)具有理想、有道德、有文化、有思想的四有新人的需要。所以，在高中語文教學(xué)過程中，我們應(yīng)該充分挖掘文言文課文在傳播傳統(tǒng)文化方面的作用，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在文言文教學(xué)中的滲透。那么我們應(yīng)該如何做才能實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)呢？下面我將結(jié)合具體教學(xué)實(shí)際對此進(jìn)行詳細(xì)解讀。

一、改進(jìn)文言文教學(xué)方法，提高學(xué)生文化經(jīng)典研讀能力

在傳統(tǒng)的文言文教學(xué)過程中，由于文言文課文深?yuàn)W難懂，教師往往會在教學(xué)過程中過度依賴課外輔導(dǎo)書，忽視了學(xué)生文言文閱讀時(shí)自主思考能力的培養(yǎng)，不利于學(xué)生文言文理解能力的提升，不利于學(xué)生對文化經(jīng)典的閱讀，因此，在高中語文教學(xué)過程中，我們應(yīng)該改進(jìn)文言文教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識、提高學(xué)生的獨(dú)立思考能力，從而提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的研讀能力。

例如：在《孔雀東南飛》的教學(xué)過程中，我根據(jù)本文故事性強(qiáng)，內(nèi)容較為淺顯易懂的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)拥簟肮照取?，摒棄輔導(dǎo)書，借助課本注釋，以小組討論的方式獨(dú)立翻譯課文內(nèi)容。經(jīng)過激烈的討論，同學(xué)們對課文內(nèi)容都有了大致的了解，我隨機(jī)抽取幾名同學(xué)對課文內(nèi)容進(jìn)行翻譯，并對他們翻譯的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的糾正和補(bǔ)充，從而幫助學(xué)生們正確的理解課文內(nèi)容。

在這一教學(xué)過程中，我通過引導(dǎo)學(xué)生們自主翻譯課文內(nèi)容，提高了學(xué)生們的課堂參與度；通過引導(dǎo)學(xué)生們完成課文翻譯任務(wù)，讓學(xué)生體會到了克服文言文閱讀障礙的樂趣，從而提升了學(xué)生們對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的閱讀興趣。

二、深挖文言文思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生體悟傳統(tǒng)價(jià)值觀

文言文作為傳統(tǒng)文化的精髓，不僅包含著大量的傳統(tǒng)文化知識，而且蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神文化力量，而對傳統(tǒng)文化的繼承說道底也就是對中華民族勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的優(yōu)秀民族精神的繼承，傳統(tǒng)文化滲透說到底也就是利用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)高中生正確的思想價(jià)值觀念，幫助高中生樹立正確的人生目標(biāo)。因此，要想實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在文言文教學(xué)中的滲透，就要深挖文言文的思想價(jià)值內(nèi)涵，以古代仁人志士的高尚思想，促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀念提升。

例如：在《赤壁賦》的教學(xué)過程中，我除了對課文涉及的文言實(shí)詞、文言句式進(jìn)行了詳細(xì)的介紹外，還通過介紹蘇軾創(chuàng)作《赤壁賦》時(shí)的歷史背景和現(xiàn)實(shí)處境，理解文中作者寫“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”時(shí)內(nèi)心的活動(dòng)，理解作者對于世事無常、生命短暫的感慨，進(jìn)而理解作者“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”的樂觀、豁達(dá)、超脫。

在這一教學(xué)過程中，我通過介紹文章的創(chuàng)作背景，引導(dǎo)學(xué)生體悟作者思想，實(shí)現(xiàn)與作者思想上的共鳴，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)蘇軾樂觀、豁達(dá)的人生觀和自然、超脫的人生態(tài)度，促使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中能夠以積極的態(tài)度直面困難、迎接挑戰(zhàn)。

三、拓展文言文課外知識，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

雖然近年來高中語文教材中，文言文所占的比重有所提升，但中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，選入課本中的內(nèi)容，不過是九牛一毛，因此，要提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在高中文言文教學(xué)過程中的滲透，不僅要挖掘課本中的文言文教學(xué)素材，還要拓展課外的文言文知識，提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

例如：在屈原《離騷》的教學(xué)過程中，為了提升學(xué)生們的歷史文化修養(yǎng)，提高學(xué)生對課文內(nèi)容的理解水平，在《離騷》課文教學(xué)過程中，我還將屈原的《漁夫》、《湘夫人》、《橘頌》、《山鬼》等篇目以課外資料的方式推薦給同學(xué)們，讓學(xué)生們更加深入的了解屈原這個(gè)品格高尚、憂國憂民又特立獨(dú)行的士大夫形象。

在這一教學(xué)過程中，我通過向同學(xué)們推薦相關(guān)文言文篇目，幫助學(xué)生們積累了課外文言文知識，提高了學(xué)生的歷史文化修養(yǎng)，提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化在文言文教學(xué)中滲透，促進(jìn)了對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。

總之，傳統(tǒng)文化是中華民族的根基，對傳統(tǒng)文化的繼承是建設(shè)中國特色社會主義文化強(qiáng)國的必由之路，而高中生是祖國的未來和希望，所以，作為一名高中語文教師，我們應(yīng)該竭盡所能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在文言文教學(xué)中的滲透，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化陶冶學(xué)生情感，幫助學(xué)生樹立正確的傳統(tǒng)文化觀念，提高對傳統(tǒng)文化的欣賞能力，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。