郝艷
摘要:改革開放以來,思想政治教育在實(shí)踐的探索、發(fā)展、創(chuàng)新過程中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),主要有:堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位、加強(qiáng)黨對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)、思想政治教育科學(xué)化、拓展思想政治教育領(lǐng)域、發(fā)展豐富思想政治教育載體、解決人民群眾思想問題與他們的現(xiàn)實(shí)利益相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:改革開放四十年;中國共產(chǎn)黨;思想政治教育;基本經(jīng)驗(yàn)
思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的傳家寶,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié),是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,是社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的有力支柱,是推動社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要保證。多年來的建設(shè)和改革實(shí)踐充分證明,我國幾十年來思想政治教育的成就是巨大的,經(jīng)驗(yàn)是豐富的。對黨的思想政治教育豐富的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)梳理,以期更好地指導(dǎo)思想政治教育實(shí)踐。
一、堅(jiān)持了馬克思主義的指導(dǎo)地位
堅(jiān)持用馬克思主義,特別是馬克思主義中國化最新成果指導(dǎo)思想政治教育,確保思想政治教育的正確方向,是改革開放以來黨的思想政治教育的一個基本經(jīng)驗(yàn)。
根據(jù)中國社會主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展,根據(jù)馬克思主義、特別是中國化馬克思主義的發(fā)展,中國共產(chǎn)黨思想政治教育與時俱進(jìn)地用發(fā)展著的馬克思主義作指導(dǎo)。鄧小平理論在黨的十五大上確立為黨的指導(dǎo)思想后,黨堅(jiān)持以鄧小平理論這一馬克思主義中國化成果作為黨思想政治教育的指導(dǎo)思想和理論內(nèi)容,鄧小平理論成為一門必修的思想政治理論課。2001年江澤民在《慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》中,全面闡述了“三個代表”思想的科學(xué)內(nèi)涵,《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》是一篇馬克思主義綱領(lǐng)性文獻(xiàn),具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。此后,思想政治教育以“三個代表”重要思想為指導(dǎo),借鑒鄧小平理論“三進(jìn)”的成功經(jīng)驗(yàn),推進(jìn)“三個代表”思想進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦。隨著中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的推進(jìn)和社會主義和諧社會的提出,以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀成為思想政治教育的重要指導(dǎo)思想,用以指導(dǎo)新形勢下思想政治教育的發(fā)展。十八大以來,以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,順應(yīng)時代發(fā)展,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大時代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為時下思想政治教育的重要指導(dǎo)思想。
如果不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,思想政治教育就會失去靈魂,迷失方向。
二、加強(qiáng)了黨對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)
加強(qiáng)和改善黨對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo),建立一支政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的政工干部隊(duì)伍,既是思想政治教育的重要內(nèi)容和任務(wù),也是做好思想政治教育的可靠保證。
鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)全黨實(shí)現(xiàn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的同時,高度重視意識形態(tài)和思想政治教育,多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨對思想戰(zhàn)線包括思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)。1983年10月,他在黨的十二屆二中全會上指出:“加強(qiáng)黨對思想戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo),克服軟弱渙散的狀態(tài),已經(jīng)成為全黨的一個迫切任務(wù)。不僅理論界文藝界,還有教育、新聞、出版、廣播、電視、群眾文化和群眾思想政治工作等各方面,都有類似的或其他的迫切需要解決的問題。整個思想戰(zhàn)線的工作都需要加強(qiáng)。我們要把這個問題鄭重地提到全黨面前,提到中央和地方各級黨委的重要議事日程上來?!盵1]關(guān)于如何加強(qiáng)黨對思想戰(zhàn)線和思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo),鄧小平指出:“各級黨委,首先是黨委主要負(fù)責(zé)同志,要密切注視和深入研究思想戰(zhàn)線的形勢和問題,采取切實(shí)有效的辦法改進(jìn)這條戰(zhàn)線的工作”[2],“我們說改善黨的領(lǐng)導(dǎo),其中最主要的,就是加強(qiáng)思想政治工作”,“黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)除了掌握方針政策和決定重要干部使用以外,要騰出主要的時間和精力來做思想政治工作,做人的工作,做群眾工作”[3],“防止埋頭經(jīng)濟(jì)工作、忽視思想工作的傾向”[4]。為了加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),必須從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。“共產(chǎn)黨有沒有資格領(lǐng)導(dǎo),這決定于我們黨自己?!盵5]為此,鄧小平提出了“把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨,成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心”的根本要求和加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)等具體任務(wù)。
在社會主義建設(shè)和改革的不同時期,黨都高度重視對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)。《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》、《中共中央國務(wù)院印發(fā)〈關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校思想政治工作的意見〉》這些文件中都明確指出了要加強(qiáng)黨對思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)。十九大報告中更是指出了“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”,“黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。
三、實(shí)現(xiàn)了思想政治教育科學(xué)化
提出并進(jìn)一步明確思想政治教育是一門科學(xué),圍繞這門科學(xué)進(jìn)行科學(xué)研究和學(xué)科建設(shè),是新時期黨在加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育方面所取得的重大突破和重要進(jìn)展。在中國共產(chǎn)黨思想政治教育史上,思想政治教育科學(xué)化問題是一個重要課題,這既是一個老課題,又是一個新課題。
1929年12月,毛澤東在《古田會議決議》中就提出了思想政治工作的“政治化”和“科學(xué)化”問題。他說,關(guān)于主觀主義錯誤,“糾正的方法:主要是教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化,科學(xué)化”[6]。1954年,軍委總政治部副主任傅鐘在南京軍事學(xué)院政治系講課時,第一次提出了“政治工作是科學(xué)”的命題。黨的許多有關(guān)思想政治工作的歷史文獻(xiàn)和老一輩無產(chǎn)階級革命家有關(guān)這方面的許多論著,都是思想政治工作研究的重大成果。但黨長期以來未能從理論的高度明確提出思想政治教育是一門科學(xué)并進(jìn)行深入探討。
鄧小平在新的歷史時期最早提出思想政治教育的科學(xué)化問題。在反對“兩個凡是”、倡導(dǎo)解放思想的過程中,他就提出要用科學(xué)的態(tài)度對待毛澤東思想。這就為思想政治教育的科學(xué)化作了理論上的鋪墊。1979年3月30日,鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》的講話中,專門講了“思想理論工作的任務(wù)”,并著重提出了思想理論工作的政治化與科學(xué)化問題。
20世紀(jì)80年代初,我國思想理論界開展了一場關(guān)于思想政治教育科學(xué)化的討論??傉尾恐魅雾f國清在全軍政治工作會議上提出“政治工作也是一門科學(xué)”。第一機(jī)械工業(yè)部和全國機(jī)械工會聯(lián)合會召開的思想政治工作座談會提出了“思想政治工作要成為一門科學(xué)”的命題。隨后,《光明日報》圍繞“思想政治工作要科學(xué)化”展開討論,《人民日報》、《解放軍報》、《工人日報》、《文匯報》等紛紛發(fā)表報道及討論文章。
這次討論的成果也得到了黨中央的重視。黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,明確地把思想政治工作列為毛澤東思想科學(xué)理論體系的重要組成部分,實(shí)際上肯定了“思想政治工作是一門科學(xué)”的論斷。中共中央書記處書記宋任窮在全國黨的教育工作會議報告中,明確肯定了思想政治工作“是一門治黨治國的科學(xué)”。《國營企業(yè)職工思想政治工作剛要(試行)》明確指出:思想政治工作是科學(xué)性、政治性、政策性很強(qiáng)的工作,思想政治工作干部是專業(yè)干部?!秳傄愤€建議中央組織部和勞動人事部盡快制定企業(yè)思想政治工作干部的職稱系列和評定方法。中共中央在《關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治工作的決定》中,對此作了更為規(guī)范和準(zhǔn)確的概括:思想政治教育是一門以馬克思主義理論為基礎(chǔ),綜合性和實(shí)踐性都比較強(qiáng)的科學(xué),必須有專職人員作為骨干,并且要培養(yǎng)和造就一批思想政治教育的專家、教授和理論家。有組織、有計劃的思想政治教育理論研究在全國范圍內(nèi)廣泛展開,一批研究組織相繼成立,如高等學(xué)校思想政治教育研究會、青年教育藝術(shù)研究所、全國青年教育研究中心等。思想政治教育走上了科學(xué)化道路,進(jìn)而提升了思想政治教育的實(shí)效性。
四、拓展了思想政治教育領(lǐng)域
改革開放以前特別是“文化大革命”期間,把思想問題政治化,使思想政治教育作用的領(lǐng)域日益狹窄,甚至淪為為政治服務(wù)的工具,嚴(yán)重地影響了思想政治教育的形象和聲譽(yù)。
“思想政治教育的領(lǐng)域發(fā)展,主要是指思想政治教育活動的時空范圍擴(kuò)大,是思想政治教育的外延發(fā)展。思想政治教育的領(lǐng)域發(fā)展,既基于教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的指導(dǎo),也基于現(xiàn)代化社會和學(xué)科領(lǐng)域的高度分化與綜合并舉的發(fā)展趨勢。思想政治教育的分化,就是思想政治教育向未知領(lǐng)域、宏觀領(lǐng)域、微觀領(lǐng)域的擴(kuò)展深入,開辟新的教育領(lǐng)域,發(fā)展新的學(xué)科分支;思想政治教育的綜合,就是思想政治教育向業(yè)務(wù)、網(wǎng)絡(luò)、環(huán)境領(lǐng)域的滲透,與業(yè)務(wù)工作、環(huán)境建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)整合,克服思想政治教育‘兩張皮現(xiàn)象,形成綜合教育格局和綜合性學(xué)科分支?!盵7]
改革開放以來,為了適應(yīng)黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移及社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立發(fā)展,并解決由此所帶來的問題,思想政治教育領(lǐng)域逐漸向競爭倫理、科技倫理、環(huán)境倫理、網(wǎng)絡(luò)倫理、心理健康等領(lǐng)域拓展。也相應(yīng)的發(fā)展了思想政治教育心理學(xué)、思想政治教育管理學(xué)、思想政治教育社會學(xué)、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育等思想政治教育分支學(xué)科,思想政治教育領(lǐng)域的外延更加廣泛了。
五、發(fā)展豐富了思想政治教育載體
思想政治教育具有歷史性,總是隨著社會歷史條件的變化而不斷演變、不斷發(fā)展;作為思想政治教育的形式,載體自然也是不斷發(fā)展變化的。這種發(fā)展性突出表現(xiàn)在兩個方面。一是思想政治教育載體的形式呈現(xiàn)出由少到多、日益豐富的的趨向。過去,思想政治教育較多地運(yùn)用開會、辦學(xué)習(xí)班、理論學(xué)習(xí)、文體活動、報刊等載體,而今天出了繼續(xù)運(yùn)用這些載體以外,我們還大量地運(yùn)用了包括企業(yè)管理、工商管理、行政管理、學(xué)校管理等在內(nèi)的管理載體,包括企業(yè)文化、社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、校園文化、軍營文化、家庭文化等在內(nèi)的文化載體,包括廣播、電視、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等在內(nèi)的大眾傳播載體,以及難以計數(shù)的形式多樣、豐富多彩的活動載體,等等。由此可見,隨著社會生活的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,隨著思想政治教育實(shí)踐的發(fā)展,思想政治教育的載體日益多樣化,日益豐富,可供選擇的載體越來越多。二是許多思想政治教育載體的內(nèi)涵也在發(fā)展豐富。例如,活動一直是思想政治教育的重要載體,但過去對活動方式的運(yùn)用主要限于文體活動、讀書活動、學(xué)習(xí)英雄模范人物活動等;而在新時期,思想政治教育對活動載體的運(yùn)用有了很大的發(fā)展,除繼續(xù)運(yùn)用上述形式外,更創(chuàng)造了大量的新的群眾性精神文明創(chuàng)建活動形式,如“為您服務(wù)”活動、“十星文明戶”活動、“五好家庭戶”活動、“青年文明號”活動、“講文明、樹新風(fēng)”活動、讀書教育活動等,可見,新時期思想政治教育的活動載體無論是內(nèi)容還是形式都比過去大大擴(kuò)展了。再如,通過大眾傳播對人們進(jìn)行思想政治教育,是黨的思想政治教育的傳統(tǒng)。但由于條件的限制,早期黨的思想政治教育主要是通過報刊、書籍這樣的形式進(jìn)行,以后才有了廣播。20世紀(jì)50年代,我國出現(xiàn)了電視并在80年代得到大普及;20世紀(jì)90年代以來,計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在我國迅速發(fā)展,這些都使得大眾傳播的內(nèi)涵與外延比過去大大擴(kuò)展了,從一個側(cè)面表現(xiàn)了思想政治教育載體的發(fā)展性。
六、解決人民群眾思想問題與他們的現(xiàn)實(shí)利益相結(jié)合
馬克思主義認(rèn)為,物質(zhì)利益是人類生存與發(fā)展的根本條件,物質(zhì)需要是人們進(jìn)行生產(chǎn)、生活和其他活動的前提。馬克思曾說過:“人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)?!盵8]恩格斯也指出:“每一個社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先是作為利益表現(xiàn)出來。”[9]鄧小平也說過:“如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論。”[10]因此,解決人們的思想問題,必須把“人民群眾安危冷暖放在心上,雪中送炭,紓難解困,扎扎實(shí)實(shí)解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題、最困難最憂慮最緊迫的實(shí)際問題”[11],即堅(jiān)決解決人們思想問題與現(xiàn)實(shí)利益相結(jié)合。如果人民群眾長期關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題得不到解決,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基就會受到影響,甚至還會產(chǎn)生嚴(yán)重后果?!啊枷胍坏╇x開利益,就一定會使自己出丑。”[12]習(xí)近平總書記指出,要時刻把群眾安危冷暖放在心上,及時準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急,把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。只有解決好群眾最關(guān)心的問題,思想政治教育工作才會奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
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