許金晶

談到美國(guó)，人們自然而然就會(huì)談到美國(guó)夢(mèng)。“美國(guó)夢(mèng)”的核心要義，就是任何一個(gè)美國(guó)人，不管身處什么階層，只要他刻苦努力、不懈奮斗，最終都能夠獲得財(cái)富、權(quán)力和社會(huì)地位上的成功。托克維爾在其代表作《論美國(guó)的民主》里，也把美國(guó)民主的第一要義，總結(jié)為根深蒂固的平等觀念。這種平等觀念，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)層面的平等，還是想象層面的平等，都是支撐美國(guó)立國(guó)，乃至一路走到世界第一強(qiáng)國(guó)的最重要的意識(shí)形態(tài)。

而今，偏偏有人要對(duì)美利堅(jiān)合眾國(guó)的立國(guó)之本提出質(zhì)疑。在他看來(lái)，寄托平等觀念的“美國(guó)夢(mèng)”，早就已經(jīng)蕩然無(wú)存；“不平等”已成為當(dāng)下美國(guó)社會(huì)的基本狀況，財(cái)富與權(quán)力不斷集中于極少數(shù)人之手；而中產(chǎn)階級(jí)也最終將走向滅亡，大多數(shù)美國(guó)人不再抱有任何希望，美國(guó)不再有夢(mèng)。

這些振聾發(fā)聵的論斷，出自被譽(yù)為“最偉大的持不同政見(jiàn)者”的美國(guó)學(xué)者喬姆斯基。在最新出版的《財(cái)富與權(quán)力》一書(shū)中，喬姆斯基披露了美國(guó)政府及大商人、大資本家控制社會(huì)財(cái)富和權(quán)力的十種手段，它們分別是：削弱民主權(quán)力；塑造讓底層民眾“安守本分”的意識(shí)形態(tài)；建構(gòu)經(jīng)濟(jì)金融化和離岸外包的新經(jīng)濟(jì)模式；讓勞苦大眾承擔(dān)主要賦稅負(fù)擔(dān)；破壞基于團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)保障制度；掌控監(jiān)管體系；操縱選舉活動(dòng)；通過(guò)打壓工會(huì)和勞工組織來(lái)馴服底層勞工；通過(guò)大眾媒體制造虛幻共識(shí)；架空全體民眾。

為什么一個(gè)倡導(dǎo)民主和平等的美國(guó)，會(huì)轉(zhuǎn)變成如今這樣權(quán)貴操控、不平等嚴(yán)重加劇的狀況？這很大程度上源自民主制度的內(nèi)在張力。正如喬姆斯基在書(shū)中所言，早在美國(guó)建國(guó)之初，杰斐遜的民主主義傾向與麥迪遜的精英主義傾向就形成了截然的對(duì)立。民主帶來(lái)的平等，讓人與人之間很容易陷入“各忙各的”、各自為是的狀態(tài)之中，這也就是所謂“社會(huì)的個(gè)體化”。

而如果社會(huì)由一個(gè)個(gè)分散的、獨(dú)立的、彼此之間沒(méi)有太多聯(lián)系的個(gè)體組成的話，就很容易造成國(guó)家權(quán)力相對(duì)于個(gè)體的空前強(qiáng)大。而在社團(tuán)、媒體等構(gòu)成國(guó)家與個(gè)體之間的“次級(jí)權(quán)力”遭到破壞，或者被權(quán)貴階層所掌控的情況下，民主帶來(lái)的平等，就很有可能引發(fā)少數(shù)人在財(cái)富和權(quán)力上的不斷集中，從而催生專制。在少數(shù)權(quán)貴階層掌控了大多數(shù)的財(cái)富和權(quán)力之后，他們就可以打著反對(duì)“多數(shù)人的暴政”（托克維爾語(yǔ)）的旗號(hào)，進(jìn)一步在制度上強(qiáng)化自己的財(cái)富和特權(quán)，從而使得美國(guó)的民主陷入嚴(yán)重的異化狀態(tài)之中。

為了改變上述狀況，喬姆斯基呼吁美國(guó)民眾行動(dòng)起來(lái)，發(fā)展和組織積極主動(dòng)、專注投入的群眾運(yùn)動(dòng)，為了自己的政治訴求不懈斗爭(zhēng)，而不能僅僅只是每四年去投一次票。美國(guó)著名哲學(xué)家約翰·杜威所強(qiáng)調(diào)的參與式民主，是喬姆斯基眼中民主的理想狀態(tài)。

這本《財(cái)富與權(quán)力》，堪稱喬姆斯基政治批判思想的全面總結(jié)，對(duì)于他這樣一位已經(jīng)年滿九旬的學(xué)者來(lái)說(shuō)，也極有可能是其最后的長(zhǎng)篇訪談。如果要通過(guò)一本書(shū)來(lái)了解喬姆斯基的政治思想精華的話，那么這本小書(shū)會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

《李敖自傳》

李敖 著

人民文學(xué)出版社

2018年1月版

“一往直前、二入牢獄、三頭六臂、四面樹(shù)敵、五花八門(mén)、六親不認(rèn)、七步成章、八面威風(fēng)?！笨窳?0年的李敖，寫(xiě)了一本《李敖風(fēng)流自傳》，聲稱要以此給自己定位?！斑@本書(shū)，用語(yǔ)活潑，上天下地，隨意為之，主軸是我八十年來(lái)的一些雜感?！边@，是李敖最后一部自傳，閱盡人情世事，豪顯文采風(fēng)流。

《我和霍金的生活》

[英]簡(jiǎn)·霍金 著

張敬 王瀚民 譯

重慶出版社

2018年4月版

簡(jiǎn)·霍金是霍金的第一任妻子。在書(shū)中，她回憶了自1965年結(jié)婚始至1990年離婚止，她與霍金25年的婚姻生活。在她的筆下，霍金不再是那個(gè)遙不可及的物理學(xué)家，而是一個(gè)有著正常人情感，腦子里卻包含著浩瀚宇宙的普通人。

《德加，舞蹈，素描》

[法] 保爾·瓦雷里 著

楊潔 張慧 譯

華東師范大學(xué)出版社

2018年2月版

《德加，舞蹈，素描》是大詩(shī)人瓦雷里追憶德加的隨筆，其中包括對(duì)德加藝術(shù)創(chuàng)作的感悟以及由此引發(fā)的對(duì)于藝術(shù)的思考。從書(shū)中既能了解德加對(duì)藝術(shù)的態(tài)度，亦能窺見(jiàn)其人格特征。該書(shū)還記錄了德加的友人或晚輩所講述的他的趣聞?shì)W事。