孫鈺晨

山東淄博實驗中學，山東淄博 255000

對于我國社會公眾而言加強自我保健意識十分重要，其是確保我國社會公眾身體健康的基礎，也是推動我國醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的關鍵，因此有關部門需給與其高度重視，促使其存在的效用在我國社會發(fā)展中充分的發(fā)揮出，為保證我國社會和諧穩(wěn)定發(fā)展做鋪墊。因此，主要探究未來醫(yī)學及身心健康之路，具體如下。

1 自我保健相關概述

1.1 自我保健含義

所謂自我保健指的是社會公眾維護自身健康的行為與心理，它是社會公眾自我防備的一種本能，加強社會公眾自我保健意識，實質便是要求社會公眾轉變對醫(yī)院、醫(yī)生以及藥物的依賴感，自身擔負其保護自己健康的責任，進而改變傳統(tǒng)單一的保健模式。

1.2 自我保健的特點

自我保健具有兩項特點，其中包含主動性和自我性，自我保健十分注重自我的作用，自我屬于一種意識、行為以及心理，要求社會公眾自我決定自己健康的行為，要高度重視自我在實際保健中的作用，要求社會公眾在還沒有生病的時候，形成良好習慣，科學鍛煉身體，保持營養(yǎng)均衡，養(yǎng)成良好心態(tài)，極強的社會適應力，在處于第三方時，重視自我身體變化，采取對應措施，推動機體轉向健康，以免產(chǎn)生疾病，生病之后可以合理應用自我診斷、判別以及護理等方法，大力配合醫(yī)護人員開展診治工作，促使疾病好轉，需注重探究與積極調動自我保健機制，如自我治療、防御以及修復等，讓社會公眾體內的自我保健得到有效發(fā)揮[1]。

2 自我保健的發(fā)展

2.1 自我保健為新興醫(yī)學模式提供了方法論基礎

隨著醫(yī)學的不斷的發(fā)展，其已經(jīng)從傳統(tǒng)的生物學模式轉變?yōu)榱爽F(xiàn)代化醫(yī)學模式，這是十分重大的突破，但是當目前新興的醫(yī)學模式還未實現(xiàn)全面普及，導致此種狀況的主要原因為新興模式方法論的缺陷，還未完全明確，而自我保健的興趣，便是優(yōu)化問題的主要契機，新興醫(yī)學模式，在確定原本生物因素效用的同時，特別注重社會因素與心理因素對疾病與健康的影響，良好的社會適應力與心理狀態(tài)，探究其根本，是需要自我調節(jié)與培養(yǎng)的，所以，自我保健為新興醫(yī)學模式創(chuàng)建提供了方法論，自我保健的發(fā)展與興起，在源頭為轉變新興醫(yī)學模式，帶來了巨大空間。

2.2 自我保健為構建健全的醫(yī)學體系提供了新內容

如今醫(yī)學主要是對患者與疾病的治療、預防以及康復進行服務，但對絕大部分的非病患人群的健康進行保護是遠遠不夠的，社會大眾生了病便會想著去就醫(yī)，將自我的生命與健康皆交到醫(yī)生手中，或是完全依靠藥物或是醫(yī)生，大部分時候都是被動的接受治療。因經(jīng)濟因素，諸多患者還無法接受昂貴的治療與服務[2]。自我保健的主要對象為所有公眾，重視大眾擔負維護自身健康的責任，調動自身主觀能動性 ，非患病人群與患者皆處于主體地位，自我保健屬于主動醫(yī)學的一種，為目前醫(yī)學發(fā)展的有利保障，從被動轉化為主動，擴展了醫(yī)學研究空間，推動醫(yī)學體系不斷完善。

2.3 自我保健為優(yōu)化衛(wèi)生資源問題提供了有利條件

衛(wèi)生資源的需求是無限，而衛(wèi)生資源是有限的，自我保健在很大限度能夠優(yōu)化這一問題。自我保健將社會公眾既當做衛(wèi)生資源的耗用者，又當做衛(wèi)生資源的締造者，只要保證人人都進行自我保健，一些多發(fā)病與常見病并能夠通過自我保健來優(yōu)化，未必一定要求助醫(yī)療機構，隨著自我保健的大力開展，使保健中心從醫(yī)療機構逐漸轉向自我診斷、治療等，所需費用大大減少，并且普通疾病和慢性疾病求助高端的醫(yī)療服務，不但無效還沒有必要，但利用自我保健方法能夠取得良好的治療效果，總而言之，既能創(chuàng)造衛(wèi)生資源，又可以合理運用衛(wèi)生資源，所具有的經(jīng)濟學意義重大。

2.4 自我保健為激發(fā)內在潛能提供了新領域

在各類保健之中，自我保健是一種最全面的保健，其能夠調動社會公眾的主觀能動性，去優(yōu)化環(huán)境以及心理等多種影響健康的因素，特別是目前危害損害人體健康的不良生活行為與方式，此種因個人自身所帶來的危害因素，自然而言的只能依靠自我保健才會從源頭消除。對于社會公眾而言自我健康為健康維護的鑰匙，掌握自己手中，促使每個人都能成為優(yōu)化自身健康問題的主體，推動社會公眾健康潛能發(fā)揮最大，滿足現(xiàn)代化社會生活與發(fā)展形式[3]。提升群眾健康素質，能夠有效降低社會公眾的發(fā)病率，促使人均壽命得以延長，生活水平得以提升，增加更多有效時間，為社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展帶來有效依據(jù)，推動社會工作的生活質量提升到新高度。

3 自我保健的具體應用

3.1 非疾病人群的應用

其指的是第三狀態(tài)與健康人群的自我保健，不同性別、年齡以及職業(yè)人員的自我保健，它們的心理與生理易產(chǎn)生疾病，不同經(jīng)濟條件、行為方式以及生活習慣等相關的自我保健需求，構建出與之對應的保健計劃與措施。包含少年、兒童、老人等自我保健，還有特殊職業(yè)與傷殘人群的自我保健，這些領域的探究，為自我保健的主要特點，關心社會公眾所關注的健康保護問題，讓其成為保證社會公眾健康與預防疾病的有效渠道。

3.2 疾病人群的應用

當個體成為患者時，不管是患者的主觀意愿，還是患者的客觀需求，自我保健皆十分重要，只有調動患者的主觀能動性，患者才會積極主動的進行自我保健，進而滿足患者客觀的保健需求?；颊哌€需在醫(yī)生的有效指導下，編制和實行自我保健目標，比如自我診斷、治療、護理等。總之患者家屬需主動實行自我保健，促使患者早日恢復健康，在根本上轉變患者被動接受治療的局面。自我保健對保障社會公眾生命健康具有積極作用，需要相關部門給于(給與)高度重視。

3 結語

綜上所述，加強社會公眾自我保健意識，是保證社會公眾生命健康的基礎，相關部門需加大自我保健的宣傳力度，力爭每個社會公眾都能具有較強的自我保健意識，進而為自身生命安全作保障，以期社會健康穩(wěn)定發(fā)展。

[1]曹艷虹.現(xiàn)代城鎮(zhèn)基層醫(yī)學發(fā)展現(xiàn)狀、趨勢及前景預測[J].山西農(nóng)經(jīng),2017(24)：136.

[2]段志光.大健康人文：醫(yī)學人文與健康人文的未來[J].醫(yī)學與哲學(A),2017,38(6)：6-9.

[3]吳會東,田軍章,徐炳珍,等.健康醫(yī)學是健康管理的未來發(fā)展方向[J].醫(yī)學與哲學(A),2017,38(3)：13-17.