張 莉 楊 楊

2018年8月23日，由上海市地方志辦公室與復旦大學聯(lián)合主辦的“上海市地方志發(fā)展研究中心揭牌儀式暨2018年地方志與地方史理論研討會”在復旦大學舉行。本次會議由《上海地方志》雜志編輯部、復旦大學歷史學系承辦，當代上海研究所、上海市地方史志學會、上海市年鑒學會協(xié)辦。復旦大學歷史學系巴兆祥教授和上海市地方志辦公室研究室主任唐長國主持開幕式。閉幕式由上海市地方志辦公室副主任王依群、生鍵紅主持，復旦大學歷史學系主任黃洋作閉幕發(fā)言。

中國地方志指導小組辦公室副主任邱新立研究員、復旦大學歷史學系巴兆祥教授與浙江省地方志辦公室主任潘捷軍研究員作大會主題報告。圍繞會議的預定主題，來自各高校、科研單位、方志系統(tǒng)的四十余篇論文入選研討會，參會人員在地方志理論建設、專門史、類目、村鎮(zhèn)史、傳播等多個領域進行了深入的討論和全方位的交流。論文作者和特邀專家一同分享了最新的研究成果，各抒己見，在各種學術火花的碰撞下，進一步增進了對地方志和地方史理論與實踐工作的認識，將地方志事業(yè)的發(fā)展引領向更廣的領域和更高的層次。

一、大會主題報告

邱新立《地方志理論研究的新進展與新特點》梳理與回顧了方志學學科在過去30多年的理論建樹和發(fā)展歷程。他指出：數(shù)十年來地方志事業(yè)在編修實踐上取得了巨大的成績，其存史、咨政、育人的價值已經(jīng)以文件的形式得到國家認可。然而地方志理論研究的特殊性在于需要兼顧工作實踐，近年來地方志編修從原先的省市縣三級下放到鄉(xiāng)鎮(zhèn)層面，形成了五級體系，而地方工作條例所界定的僅有省市縣三級，新的規(guī)定和規(guī)范亟需制定出文本，需要理清修志、編鑒、編史彼此的定位和相互的關系，理清關系后才能推進理論建設。

巴兆祥《基于學科學視角的方志學學科構建源流》關注于地方志學科建設的源流，以學科學理論為指導，梳理方志學學科構建的歷史過程，認為傳統(tǒng)方志學形成于清乾嘉時代，其時尚未意識到構架理論體系的意義，處于“方志編纂學”角度。民國時期，方志學科開始現(xiàn)代轉型，確定了方志學學科名稱與定義，一批以方志學為學術方向的學者群體和標志性著作產(chǎn)生，現(xiàn)代學術研究范式被運用，學科基本術語形成，研究問題的范圍逐漸拓展和深化，方志學課程進入大學殿堂，進入現(xiàn)代學科的建構時代。20世紀80年代后，重視地方志的傳統(tǒng)得到了繼承和發(fā)揚，先后興起了兩次全國性的修志熱潮，大批長期專注方志學的研究者出現(xiàn)，并涌現(xiàn)出一批造詣深厚的代表性人物，發(fā)表和出版了一系列的方志學論著，出現(xiàn)多部經(jīng)典學科著作，形成總結性成果、一批通用的學科學術用語，以及較完整的理論體系，專業(yè)性學術共同體、理論陣地成功建立，學術討論會常態(tài)舉行，方志學科扎根大學講堂，并嘗試了對方志學學科的歷史書寫，這一切都標志著方志學成功轉型的進一步升級。

潘建軍《章學誠史志關系理念再認識》主要闡述了地方志的性質(zhì)問題。史志關系的認識和處理始終是地方志理論建設的重要部分，他指出志書“史書說”的主流認識地位源于章學誠的權威論見。他重新審視了章學誠“志乃史體”說的歷史淵源，提出章學誠在指出方志屬于史學范疇的同時，又認為方志不等同于史。

二、研討內(nèi)容述要

研討會設定兩個專題分會場，就地方志和地方史研究過程中的一些具體問題展開了討論。與會者就各自提交的論文展開交流。

（一）方志理論建設

梁濱久《超越方志學的志學說》提出地方志的一大特點是地方性或地域性，“方”是相對于國家和中央而言的概念，地方志以外又存在一統(tǒng)志形式的國家志，用方志涵蓋一切志書與此相悖，應在目前方志學與方志學科的基礎上重新提出志學概念，形成“志學”母學科和“方志學”子學科之間的辯證互動關系。

張安東《把握方志學科建設要點——理論提升、體系建構和途徑原則》回顧和梳理了方志理論研究的四個歷史階段，論證了方志學學科體系包括方志學基本理論、方志學應用理論、方志史三個部分，提出了構建體系具有三個途徑：即對既有成果進一步梳理和精細化、方志史和方志學史研究以及對現(xiàn)實方志編纂的調(diào)查研究；應遵循四個原則：與社會發(fā)展相適應、注重實用性、借用相關學科理論與方法、借鑒歷史防止照搬。

陳慶明《關于地方志和地方史問題的幾點思考》從史志淵源、史志關系的角度出發(fā)，指出史志同屬歷史范疇，具有共同的記述對象和目的功能，在內(nèi)容側重點、收載范圍、編排形式、著述方式和組織方法上則存在較為明顯的差別，因此史志既有聯(lián)系也有區(qū)別，同源異流，相輔相成，共同發(fā)展。

蘇盧健《2017年方志學理論研究綜述》從學術史的角度出發(fā)，檢索了期刊數(shù)據(jù)庫中2017年發(fā)表的四百余篇方志學論文，分為方志理論、方志編纂與管理、方志學史、志書研究與評價、方志人物五個方面，系統(tǒng)介紹了方志學在2017年的成果，指出其仍保持著穩(wěn)中有進的局面，但在文章質(zhì)量、研究隊伍結構等方面仍需要進一步提高和改善。

（二）志鑒編修范式與實踐研究

年鑒是地方志的重要組成部分，近年來的編修實踐中已取得了一定的成果。方利宏《論年鑒價值與編纂信息化》一文，沿著年鑒源流和讀者利用導向，歸納年鑒的價值本質(zhì)，并分析影響年鑒價值的主要因素，進而提出以信息技術解決問題的方法和實踐經(jīng)驗，為年鑒內(nèi)容策劃、供稿及編輯等提供方法借鑒。他認為應該從年鑒編撰信息化入手，逐步擴展多種信息化應用，提升年鑒框架規(guī)劃的正確性和完整性，提升年鑒的時效性和可利用性。

齊迎春《年鑒編纂規(guī)范與年鑒學范式的構建》從年鑒學科的范式研究入手，詳細分析了中國年鑒學范式的概念、在中國的發(fā)展狀況以及構建年鑒學范式的制約因素。他認為中國的年鑒學科基礎理論已經(jīng)走在了世界前列，但仍然存在編纂者對年鑒學科內(nèi)涵的認識不清晰、對年鑒理論研究人才的培養(yǎng)斷層等問題，應該形成統(tǒng)一的年鑒基本學科理論，構建起獨立的年鑒學科體系。

重大事件志是近年來出現(xiàn)的新志種，其理論和編纂范式的探究是亟需推進和總結的課題。孫眾超《新時代背景下的重大事件志編纂探究》從宏觀的角度提出重大事件志是地方志事業(yè)發(fā)展的必然產(chǎn)物、構建新時代文化自信的必然要求，在編纂過程中需注意啟動編纂工作要及時、編纂效率要提高、內(nèi)容和表現(xiàn)手法做到嚴肅與生動平衡的原則。

褚半農(nóng)《重大事件在村志中的記載現(xiàn)狀及理論思考——基于上海5區(qū)10部村志的考察》以上海5個區(qū)10部村志為樣本，以對土地改革運動的記載為剖面，指出幾部村志中土地改革運動記載內(nèi)容所占比例均較低，對重大事件記載存在內(nèi)容上的遺漏，導致村志史料價值降低，存史功能弱化。

沈松平《關于新中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)村志編修歷史的考察》回顧了我國鄉(xiāng)村志編修三個階段，指出在2015年8月份《全國地方志事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃綱要》出臺后，鄉(xiāng)村志編修迎來了全國性的發(fā)展高潮。他提出編修鄉(xiāng)村志應遵循不同原則，體例上不照搬市縣志，內(nèi)容上以微觀記述為主，側重于人物文獻、風土風情、人文古跡和名產(chǎn)、地名編輯等，立足普通的生活，突出地方特色，從而改善目前鄉(xiāng)村志存在的機械模仿、內(nèi)容空洞的缺陷。

周新民《新媒體時代，方志的修正補遺亟待與時俱進》，通過對《南市區(qū)志》《上海園林志》《上海絲綢志》等志書中記載的“思敬園”“三雅園”、上海最早“英國領事館”、民族絹紡業(yè)“中孚絹絲廠”等資料的考證，提出網(wǎng)頁版地方志所轉載的地方志書存在部分沒有注明資料出處、沒有及時補充新的考證成果的缺陷，降低了地方志的可信度，應該借助新媒體技術及時修正補遺。

吳丹華《政治空間實化的文本敘事——以明代潮州新辟屬縣方志編修為例》以明代潮州新辟屬縣方志編修為例，講述古代新縣方志編修的政治意義。新縣通過修地方志的方式，表達地方歸屬中央的“政治認同”，同時通過對縣際關系的文本書寫，呈現(xiàn)出本縣的空間歸屬、人物載錄和歷史源流等，以新建縣事件作為時間起點，構成書寫地方史的完整序列，進而構造地方史的歷史框架。

現(xiàn)代方志對古代方志的革新與超越不僅體現(xiàn)在修志思想與觀念上，志書的編纂手法亦有較大的提升。王慧《從畫到圖：方志地圖的近代化》指出清以前志書地圖內(nèi)容簡單、種類單一，民國志書受西學影響，在內(nèi)容選擇上更加強調(diào)實用性，而且強調(diào)有專業(yè)素養(yǎng)的人員進行繪制，并且在繪圖上增加了數(shù)學元素，有了詳細的元素，這些都使得民國志書的地圖顯示近代化的趨勢。

（三）舊志研究與利用

1.舊志研究。

趙心愚《乾隆〈西寧府新志〉之西藏篇目考略——兼及清乾隆前期清代西藏地方志的發(fā)展》考察乾隆《西寧府新志》的纂修及篇目內(nèi)容、記載特點，比較分析其資料來源，提出古代西藏志編纂體系中存在兩種體系，《西寧府新志》體現(xiàn)了兩種體系的合一趨勢，推動了西藏地方志的發(fā)展。

朱麗暉《〈中華民國省區(qū)全志·河南省志〉與〈分省地志·河南研究〉》是一篇方志比較研究的成果。文中簡介了兩部志書的概況，闡述其特點和異同，指出志書纂修者將個人職業(yè)身份融入編纂，體現(xiàn)了其濃厚的家國情懷。

劉猛《孤本光緒〈重修含山縣志〉初探》梳理《含山縣志》的編纂活動，簡介光緒縣志的內(nèi)容、形態(tài)等，對其編纂時間、史料來源作了一定的考證。

沈永清《李林松與〈嘉慶上海縣志〉》探討《嘉慶上?？h志》的體例，認為其是對《萬歷上?？h志》的繼承創(chuàng)新，資料系統(tǒng)全部全面價值多元，縣情特色明顯，對新方志的編纂具有借鑒意義。

李論《民國〈察隅縣圖志〉的資料來源和歷史地理學價值》敘述了志文概況及其資料來源，論述其帶有較為濃厚的清末政治軍事色彩，具有相當?shù)臍v史地理學價值。

《上黨記》是陜西歷史上第一部地方志，王建華《〈上黨記〉輯佚補遺》對輯補其30條佚文，指出其對研究地方歷史有重要意義。

關欣《試論〈新安志〉中注釋的方法、特點及史料價值》將研究視野投諸志文中的注釋，認為注釋中保留了大量有價值的史料，對如何利用志書提出了自己的見解。

2.舊志與地方史。

周敏法《從〈云間志〉的“華亭”名稱說起》，詳細考證了《云間志》中記載的華亭名稱，海鹽與華亭關系，以及華亭鎮(zhèn)、華亭城、華亭務、華亭縣淵源，華亭的范圍等等，對松江以及上海早期歷史做了深入分析。他提出了《云間志》中陸遜的華亭“亭侯”應是華亭“鄉(xiāng)侯”，行政區(qū)域的華亭縣和自然區(qū)域的華亭基本一致等觀點。

鮑健欣《醫(yī)事活動與醫(yī)技傳承：以民國時期上海方志醫(yī)學人物記述為中心》，通過收集民國時期上海地方志中的400余位醫(yī)學人物資料，提出地方志對于醫(yī)學人物的著錄方式相對簡略固定，主要從出身背景、習醫(yī)經(jīng)歷、醫(yī)療事跡、醫(yī)學著作等方面著手組織材料，總體上以展示名醫(yī)形象及其精湛醫(yī)術為主題，從中反映出醫(yī)家派衍、醫(yī)學技術的傳播，以及醫(yī)家與地方社會的互動關系。

華燁《從〈巖鎮(zhèn)志草〉看明中后期徽州巖鎮(zhèn)的社會空間與秩序確立》，聚焦江南市鎮(zhèn)的經(jīng)濟層面，以地方鄉(xiāng)紳代表佘華瑞于雍正十二年（1734）撰寫的《巖鎮(zhèn)志草》為核心史料，兼及地方史志與相關家譜、文集，深入剖析了巖鎮(zhèn)生活空間的宗族聚居形態(tài)、士商共存的“場域”以及社區(qū)秩序的共融性問題。她認為該書對于進一步深化對明中后期徽州乃至更大區(qū)域空間的社會發(fā)展脈絡的研究有重要意義。

劉濤《沖突文本的背后——舊志中的楊虔誠形象變遷》，利用歷史人類學的研究方法，分析在漳州月港、廈門港時代華僑產(chǎn)生一定影響的楊虔誠信仰原型的生存年代、宗教身份，認為楊虔誠非“唐僧虔誠”，具有福建道教底層“巫”的印記，與山畬水疍的淵源是福建歷史變遷的反映，同明代天柱山學子的想象、族群標簽有關，其事跡僅在長泰天柱山。

毛麗娟《康熙云南方志與地方文化互動探究》，以康熙時期云南方志為基礎，根據(jù)方志的修纂、刊刻、流傳，分析康熙云南方志的特點，以及云南與中原的文化互動情況。她認為可以通過方志文本了解邊疆地區(qū)對中原文化政策的反應，即修志實踐促進作者群體間文化互動，漢文化影響更加深入，群體方志編纂意識從被動迎合到主動參與，并逐漸向主動修志過渡。

高莉莉《山東新城王氏家族對地方的貢獻——以〈新城縣志〉為主要研究載體》以《新城縣志》為載體，通過其所保存的王氏家族史料，對這一地方大族對地方的貢獻展開了研究。

3.舊志利用。

何沛東《近代方志出版中的財務問題研究》關注方志出版過程中的財務問題，通過對近代方志中相關材料的整理，探討了近代修志出版過程中資金來源、生產(chǎn)成本、定價依據(jù)、余資及書款流向等幾大問題。文中指出資金來源有三個渠道：政府撥款、稅收和官民捐資，其中個人捐資修志是資金來源的主流。為鼓勵個人捐資，政府采取官府表彰、列名入傳、贈送樣書等多種激勵舉措。資金主要用于支付印刷費用以及編纂和刻印人員工酬，方志定價則多數(shù)低于成本價，往往僅為印刷工本費，修志的余款和售書款部分用作方志續(xù)修和須印、償還修志欠款或用于投資生息，以備下輪修志之用。

郭墨寒《民國地理總志編纂及其近代化變革研究——兼論總志的概念及其與方志的關系》認為總志雖與方志有著緊密聯(lián)系，但編纂志義不同、范圍不一，兩者概念上不宜混淆。同時他是對民國的地理總志進行了梳理。而且他首次對民國時期總志進行梳理，提出民國的總志編纂與古代相比，在編纂者身份、資料取材、體例內(nèi)容等方面發(fā)生了根本性變革，趨向近代化。

王志通《地方書寫與文化表達：民國〈夏河縣志〉的編纂與邊政》，通過對民國時期三種《夏河縣志》與傳統(tǒng)方志和民國官方修志的比較分析，進而說明國家權力和政治意識深入了邊疆社會，方志書寫者富含關心和建設邊疆的現(xiàn)實關懷。他認為方志的地方書寫流露了夏河成為“華夏之域”和“邊疆地區(qū)”的雙重表達及其存在的矛盾和張力。

（四）地方史的編撰與研究

1.關于地方史的編纂。

孫曉東《略論方志與專史的編纂》，總結了章學誠、梁啟超以及錢穆關于方志與專史之間關系的觀點，梳理了《中共黨史》與黃仁宇《十六世紀明代中國之財政與稅收》等著作中對地方志材料的利用，并提出地方志是編纂專史重要的資料來源，尤其是編纂地方人物專史時，地方志資料不僅可以補正史之缺漏，還可以對部分資料正訛糾誤。

臧秀娟《試述城市史的研究與編撰》，根據(jù)《常州通史》的編纂實踐，總結了城市史的概念、城市史與城市志的關系以及編纂城市史的意義。她認為城市史以記敘過去為主，城市志以記述現(xiàn)狀為主，在研究城市史時，要廣事搜集、考證傳世文獻資料，輔以文物考古資料作補充與印證，從而揭示城市在長期發(fā)展中的規(guī)律和區(qū)域個性。

胡錠波《視角、層級與內(nèi)容：地方史編纂特點芻議》，從地方史編纂實踐的視角、層級、內(nèi)容三個維度，探討了地方史編纂的方法。他認為不能將“地方”獨立于整體之外，而是應該具有“整體史”意識；不同層級之間的地方史，上級盡可能側重于歷史分析，而基層則側重于歷史現(xiàn)場感的構建；地方史突出主線，側重敘事，要將讀者的閱讀感受放在重要地位。

2.關于地方史的研究。

王媛元《清末民初江南地區(qū)鄉(xiāng)紳參與公益事業(yè)的模式探析——基于國家與社會關系的視角》，探尋中國進入“國家現(xiàn)代化”建設進程中，清末民初鄉(xiāng)紳參與到公益事業(yè)中去發(fā)揮力量的模式。她認為清末民初江南地區(qū)鄉(xiāng)紳參與公益事業(yè)的背后，始終有著政府的影響，也正是政府的支持與激勵，大量鄉(xiāng)紳參與到公益事業(yè)之中。

李沛霖《人口視閾下的城市公共交通演變——以抗戰(zhàn)前上海電車業(yè)為中心》，論述了抗戰(zhàn)前夕上海電車業(yè)與城市人口之間的關系。他通過各時間段和各層次方面人口數(shù)據(jù)與載客電車的線路布局以及運轉線路的分析，說明城市人口流動與電車業(yè)交錯共生、相依發(fā)展，電車業(yè)加速了人口的流動，促進了近代上海城市化的進程，從側面反映出近代中國城市向現(xiàn)代遞嬗。

王霞《民國時期廣西監(jiān)獄囚犯生存環(huán)境初探》，通過對民國時期廣西監(jiān)獄囚犯在生存環(huán)境、衣食衛(wèi)生以及教育教誨和勞動作業(yè)等三個方面的研究，探析在監(jiān)人犯的真實生存環(huán)境，進而透視當時地方社會的發(fā)展情況。她認為民國時期廣西獄政改良處于新舊混雜的交替階段，監(jiān)獄多沿舊習，囚犯仍然飽受饑餒病痛之苦，囚犯生存環(huán)境仍有較大地提升空間。

楊永發(fā)《甘肅地名民俗中的建文足跡》，借助金花娘娘傳說及其廟碑、甘肅境內(nèi)的地名、蕭氏家譜及家族口傳、榆中“七月官神”民俗活動等新材料，對多種說法采取“共生”而非“唯一”的思維方法，討論建文帝在靖難之變后的行蹤，并通過繪制了全國各地建文帝蹤跡圖，認為歷經(jīng)多地最終流寓甘青是合理而可靠的結論。

三、研討會特點評析與研究展望

“治天下者以史為鑒，治郡國者以志為鑒”，修志書史是新時代文化建設的迫切需求。近年來，地方志工作穩(wěn)步開展，理論建設逐步深入，基礎設施建設不斷推進，存史、育人、資政的價值日益彰顯，地方志工作呈現(xiàn)出前所未有的大好局面。本次研討會上專家學者們討論極為熱烈，涉及的內(nèi)容廣泛，討論的重點突出，理論與現(xiàn)實意義兼?zhèn)洌w現(xiàn)了以下特點：

1.參與人員廣泛，研究隊伍擴大

出席本次會議的專家學者既有著作等身的理論專家，也有一線修志工作者，又有大量來自高校的年輕學者，尤其此次研討會上高校參與人員明顯增多，來自上海、江蘇、安徽、云南、廣西、浙江等地的學子提交了數(shù)十篇論文，他們的加入為方志研究補充了新鮮血液，極大地充實了方志研究隊伍，有助于提高方志學的學術規(guī)范，推進學科體系建設，擴大方志學的影響力。

2.研究范圍推陳出新，研究視角更加開闊多元

本次研討會上，與會學者關注的領域非常廣泛，除傳統(tǒng)方志學理論、地方志與地方史等之外，他們又進一步深化研究成果，對方志相關領域做了探討，涵蓋了方志的修撰過程、文本書寫、地圖制作、總志與分志的關系、出版情況、文化互動、信息化建設等多個角度，跨學科轉向成為了研究的新趨勢。

交流彼此的學術觀點之余，本次研討會也關注到方志學的學科建設和前景，針對目前地方志事業(yè)中仍存在的一些制約發(fā)展的問題，與會學者達成了以下共識：

1.整合方志學科科研隊伍。

當下，國內(nèi)方志學研究機構眾多，包括各省市方志辦、通志館、科研院所、高校，然而大家的學科背景和學術興趣各不相同，如何將比較穩(wěn)定的研究隊伍和潛在的研究力量整合到一起，是當前方志學發(fā)展的重要話題。高?？蒲腥藛T應該加強修志實踐的認識，方志館人員應當提升自己的理論能力和學術規(guī)范學習，發(fā)揮各自優(yōu)勢，補齊短板。方志學科需著眼于有前瞻性的、戰(zhàn)略性的重大課題的立項，培養(yǎng)人才，團結隊伍、提升水平、擴大影響。

2.深化拓展研究領域。

目前研究時段多集中在古志、近代志，對于當代志的著墨甚少，專題史研究不夠細化、深化，部分研究領域還存在著盲區(qū)。

3.暢通成果交流渠道。

近年來雖然方志學研究成果卓著，但交流渠道尚嫌滯澀，現(xiàn)在還很難在線檢索方志學研究的全部成果，不能很好地利用方志人的貢獻。因此，必須在重視一手資料的同時，加強學術史的梳理，依托網(wǎng)絡平臺檢索各種學術資源，增進對相關問題和已有研究的了解，在此基礎上尋找研究的突破口。

上海市地方志發(fā)展研究中心的成立，對地方志學科建設和理論研究將發(fā)揮積極的推動作用。地方志事業(yè)走上了全新的道路。研究中心將可以給相關人員更多的學術訓練與積累，為今后的地方志研究提供更多的可能性，使得研究隊伍可以不斷補充新鮮血液，學術脈絡得以延伸，為延續(xù)方志學這一中國特有的世界優(yōu)秀文化傳統(tǒng)作出貢獻。