學情分析：

高三學生對重要語句的理解大多停留在表面，遠沒有達到對重要語句的理解、賞析、探究的能力要求，更有甚者經(jīng)常把這三者混為一談。

教學目標：

1.知識與能力：會分析關(guān)鍵詞和手法，逐步理解、賞析、探究重要語句。

2.過程與方法：通過師生對話，歸納重要語句的分析原則和表述操作方法。

3.情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生質(zhì)疑精神和提高獨立思考的能力。

教學重點：

通過細化語句類考題，聚焦核心方法，厘清分析指向。

教學難點：

探究重要語句的意蘊。

課時安排：1課時。

教學過程：

一、導入

師：散文閱讀從學的角度概括大致有三個層次，分別是懂、會、對。閱讀散文是一個復雜的心理過程，要想讀懂需要一定生活閱歷、一定的閱讀數(shù)量和系統(tǒng)的閱讀訓練。所以讀懂散文，不是一兩堂課能解決的。我們今天這堂課主要構(gòu)建從會做到做對的操作策略。學習目標是通過細化語句類考題，聚焦核心方法，厘清分析指向。

二、聚焦核心方法

師：在學案中老師把近5年語句類高考題梳理了一下，之后歸納為三類。第一類理解文中畫線句子含義；第二類賞析文中畫線的句子；第三類探究文中畫線句的意蘊。這三類對應(yīng)的典型試題為《浣花草堂》《四堡雕版》《比鄰而居》。請同學們拿出學案，老師需要4名同學上黑板寫下自己的答案。（隨機提問。當這4名學生在黑板上寫作業(yè)的同時，其他人自我校對。）

（一）《浣花草堂》

1.讓上黑板的學生說出自己的思考過程，鄰座評價補充，最后由學生概括出方法。

2.基于學生的答案，師生對話，形成板書。

3.教師分析。出示第一個問題的答案：（1）塑像雖然藝術(shù)水平一般，但還是清疏的，沒有把杜甫仙化；（2）能夠表現(xiàn)詩人本色，這是值得肯定的。

生：（板書）一般化的雕像，寫出了塑像的普通，但表現(xiàn)出了杜甫清疏的氣質(zhì)，貼近杜甫本來的形象，表達作者將杜甫塑像神話的贊同。

師：說一下你的思考過程？

生：我抓住“一般的塑像”和“仙化”，之后串聯(lián)一下句意。

師：“沒有怎樣的仙氣”就是沒有神仙化的杜甫?？梢缘贸觥八芟耠m然藝術(shù)水平一般，但還是清疏的，沒有把杜甫仙化?！弊プ￡P(guān)鍵詞語“清疏”“沒有怎樣的仙氣”“難得”。根據(jù)關(guān)鍵詞、詞語與詞語之間的關(guān)系來理解。（板書：從詞語到句子的分析原則。）

師：抓住“難得”。為什么難得？因為沒有仙氣，清疏顯示出了杜甫的品格特點。后文“草堂簡樸卻也不失規(guī)模。給人一種清疏而幽峭感覺，和杜甫當年居處的風格是近似的”。由居所環(huán)境思考杜甫的品格特點。印證從原因角度更進一層。

生：老師，這是因果思維。

師：從結(jié)果轉(zhuǎn)化為原因表述操作。（出示學案第二問題的答案：①作者將自己復誦草堂詩比喻成“夢游”，寫出了作者沉迷于草堂詩意境中的情態(tài)；②凸顯了杜詩中描寫自然風物詩歌的意境之美，表現(xiàn)作者對杜詩的新感受。）

生：作者在心里重新回味了自己對于草堂如夢幻的美麗景象。運用比喻將自己對其沉迷贊美與享受比作那種境界之中，生動形象地表達了自己的喜愛。

師：請說一下你是怎么思考的？

生：我是從比喻修辭角度理解的。

師：這個句子比喻的本體和喻體都是什么？

生：我只想到了夢游者這個喻體。

師：你試著抓住關(guān)鍵詞語“夢游者似的”“境界”來分析。

生：作者將自己復誦草堂詩比喻成“夢游”，凸顯草堂詩的意境特點和作者沉迷、喜愛的狀態(tài)。

師：將文學的語言轉(zhuǎn)化為具體直接明了的表述。修辭手法往往強化事物的特點和作者的情感，這是語言轉(zhuǎn)化時思考的重點。把形象到具體的表述操作。（板書：根據(jù)句式特點、修辭手法，針對它表達的內(nèi)容來理解和把握，此處是比喻，從比喻角度輔助理解內(nèi)容。從形式到內(nèi)容的分析原則。）

（二）《四堡雕版》

1.讓上前板演的學生說出自己的思考過程，鄰座評價補充，最后由學生概括方法。

2.基于學生的答案，師生對話，形成板書。出示答案：對比、比喻。將對四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象比喻為“花”“錦”，又將美好想象的破滅比喻為“灰飛煙滅”，二者對比，突出對四堡雕版現(xiàn)狀的失望。

生：（板書）運用對比、比喻的手法。把對四堡繁盛景象的想象比成花、錦。把想象比作灰飛煙滅。通過前后心情對比，表現(xiàn)了作者的失望心情。

師：你是怎么思考的？

生：抓住關(guān)鍵詞語“如花似錦”“猜想”“灰飛煙滅”。把比喻的本體和喻體寫出來。

師：答案往往潛藏在上下文中，聯(lián)系第二段可知，“猜想”是四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象。還原為比喻形式。把概括到還原分析。

（三）《比鄰而居》

1.讓上前板演的學生說出自己的思考過程，鄰座評價補充，最后由學生概括方法。

2.基于學生的答案，師生對話，形成板書。出示答案：不同的生活狀態(tài)也有相同的生活內(nèi)容；蘊含了對端午等傳統(tǒng)文化的認同感；艾草的熏煙升華了不同的生活狀態(tài)，從而達成一種火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡。

生：（板書）結(jié)尾廚房中只有艾草一種氣味，表現(xiàn)出各種不同的生活狀態(tài)，最終歸為一類，用艾草表現(xiàn)了生活的平和寧靜，蘊含了對端午節(jié)等傳統(tǒng)文化的認同。

師：老規(guī)矩，還是說說你的思考。

生：我抓住“艾草味”“所有的氣味”“都安靜”“只由”等詞語，從象征出發(fā)，分析出來的。

師：“所有的氣味”象征著不同的生活狀態(tài)。“都安靜”“只由”可以得出：不同的生活狀態(tài)也有相同的生活內(nèi)容。“艾草味”象征著傳統(tǒng)文化（傳統(tǒng)節(jié)日的氣味，都在過節(jié)）；“只由”蘊含了對端午等傳統(tǒng)文化的認同感。

師：文章的最后一段的位置，往往與主旨聯(lián)系緊密，從文中端午出發(fā)可以聯(lián)系文章主旨 ，對句子的含義進行深層挖掘。（板書：從篇章到語句的分析原則。）

師：但是題干中還有一個“探究”：從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊、民族心理和人文精神。是不是還有沒有挖掘到，還有一個層面沒涉及。抓住“彌漫，散開”聯(lián)系后文。

生：（朗讀體悟）抓住關(guān)鍵詞語“消除”“油垢”“洇染”“空氣”。

師：艾草芬芳能消除油垢，洇染空氣，應(yīng)該是傳統(tǒng)文化對平凡生活狀態(tài)的影響和改變，讓喧囂的世俗生活歸于安靜。（傳統(tǒng)文化角度）但是答案“從而達成一種火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡”，這句我理解為望塵莫及。

師：同學們想過沒有？我們這樣理解作者會同意嗎？

很多人在知乎網(wǎng)看過林天宏一個段子。2011年福建高考閱讀選了林天宏的文章，滿分15分，林天宏沒及格。其中有一道題，讓考生分析文中兩次出現(xiàn)大雨的原因。這一問林天宏沒有答好，他說寫這篇文章時窗外正好下雨。我想說這是文學批評與文學作品的關(guān)系。一部優(yōu)秀作品得有兩個生命，一個是自身的深刻的藝術(shù)價值，一個是巨大的多向的闡釋空間。作者自己本人的認識只能是一個角度。我們做題不僅是讀者，還是批評者、分析者?；谖谋?，邏輯成立即可。關(guān)于這一點還是畢飛宇說得好，閱讀不是印證。

我們把思路拉回來，總結(jié)一下，聚焦核心方法：三個分析的原則，三個表述的操作。

三、厘清分析指向

師：下面我們的思考再深入一點。蘇格拉底說：“未經(jīng)省察的人生沒有價值。”東漢的張衡說：“人生在勤，不索何獲？”我們一起再看看這幾道題的參考答案：

（一）理解文中畫線句的含義（4分）

默默地在心里復誦一下杜甫的草堂詩，會使你像一個夢游者似的走入四時不同風光各異的如許境界。

答案：作者將自己復誦草堂詩比喻成“夢游”，寫出了作者沉迷于草堂詩意境中的情態(tài)； 凸顯了杜詩中描寫自然風物詩歌的意境之美，表現(xiàn)作者對杜詩的新感受。

（二）賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達效果（4分）

心里一團如花似錦的猜想，在四堡灰飛煙滅。（2分）

答案：對比、比喻。將對四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象比喻為“花”“錦”，又將美好想象的破滅比喻為“灰飛煙滅”，二者對比，突出對四堡雕版現(xiàn)狀的失望。

（三）請?zhí)骄课恼伦詈笠欢沃挟嬀€句的意蘊。（6分）

艾草味里，所有的氣味都安靜下來，只由它彌漫，散開。

答案：不同的生活狀態(tài)也有相同的生活內(nèi)容；蘊含了對端午等傳統(tǒng)文化的認同感；艾草的熏煙升華了不同的生活狀態(tài)，從而達成一種火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡。

師：（一）和（三）題都是以語句含義的面貌出現(xiàn)的，（一）題答案中比喻出現(xiàn)了，（三）題答案中的象征為什么沒出現(xiàn)，我答案里寫上對不對？

師：所謂“含義”“意蘊”是指言語含有的“意思”，應(yīng)該是指內(nèi)容方面，而且一般多指言語的隱含信息，而非明示信息（字面意思）。所以它更側(cè)重于理解言語的語境意義，或者由言在此而意在彼而產(chǎn)生的比喻義、象征義、指代義、反語義等。雖然形式上，（一）寫了比喻，（三）沒寫象征，但它們的最終指向是一樣的，即通過上下文理解句子中的關(guān)鍵詞句來體會句子的豐富意思。換句話說，寫不寫手法得看它是不是能輔助理解句子的豐富意思。手法本身的分析和效果并不是這類題目答案的重點。

賞析這類題目，答案的指向就在語句的表現(xiàn)形式及其作用效果上。所以手法及其效果的分析就成為必給分點。解答這類題目，可以依次從下面這些語言形式方面的內(nèi)容考慮：（1）修辭手法，這是最主要的角度；（2）詞語的選用，口語還是書面語等；（3）句式的選用，長句還是短句，整句還是散句，陳述句還是感嘆句等；（4）語言特色，語言之美，如疊詞、押韻等。在答出上述技巧后，再結(jié)合語境，結(jié)合全文內(nèi)容、主旨、情感答出該技巧在表情達意方面的作用。

凡是面貌相似而實質(zhì)不同的題型，都是思維易混點。要區(qū)分清楚其題型本質(zhì)。

四、結(jié)語

師：老師給大家總結(jié)了這三種語句類考題的思考與操作。（投影出示。）

理解句意：表面義

隱含義（語境義、比喻義、象征義）

賞析句子：手法 具體分析 效果

探究意蘊：表面義

隱含義（語境義、比喻義、象征義）

表達義（時代背景、民族心理、人文精神）

師：今天我們這堂課主要構(gòu)建了從會做到做對的操作策略。通過細化語句類考題的能力層級要求，聚焦核心方法，厘清分析指向。這只是技術(shù)的層面，距離《庖丁解?！分械赖木辰邕€很遠，但我堅信“人生在勤，不索何獲”。

教學反思：

用核心素養(yǎng)燭照語文課堂

語文核心素養(yǎng)應(yīng)該著眼于發(fā)展，聚焦于閱讀，踐行于課堂，落腳于學生。這堂課試圖以“語言的建構(gòu)與運用”為基礎(chǔ)，基于學情，注重生成，考點細化，系統(tǒng)構(gòu)建，實操高效，在學生個體語言的建構(gòu)中落實語文核心素養(yǎng)，突出思維的發(fā)展與提升。

基于教學進度的同步設(shè)計

我了解到現(xiàn)場學生高考復習規(guī)劃與我校的復習規(guī)劃基本同步，正在復習散文閱讀。有了前期的關(guān)于散文的講解的基礎(chǔ)，我可以實現(xiàn)一些考點的優(yōu)化和整合，講起來也更容易些。

基于學情的設(shè)計

我覺得對學情的把握有兩個途徑。一個是批改學生作業(yè)或當堂板演，另一個是跟學生交流自己的做題體驗和想法，與學生一起分析答案的形成過程，之后尋找與高考答案的距離。讓學生板演答案，同時讓學生自我解剖，從感性到理性，從自發(fā)到自覺，積極地自我構(gòu)建，思考總結(jié)，就是在一點點地把核心素養(yǎng)落實到學生身上。

基于生成的設(shè)計

課堂上師生對話是思維碰撞、相輔共生的過程。教學是師生生命的互動，所以不應(yīng)有什么固定的所謂“模式”。老師自己通過對試題文本的體驗，喚起學生情感的涌動和思維的火花，進而走入文本的境界，從而達成理解、感悟、創(chuàng)造的目標；同樣學生通過對文本的體悟，誘發(fā)老師的體驗，這樣便會呈現(xiàn)出充滿活力的課堂，師生互動的景觀。而一堂課內(nèi)容的厚薄、感悟的豐寡、格調(diào)的高低、張力的大小也就決定了課堂氣象渾厚還是寡淡。

整個教學過程中，我認為成功的地方是我三次提問了同一個女孩，步步追問。在這個動態(tài)過程中，捕捉學生思維的閃光點，交給學生解決問題的鑰匙，幫助學生深入理解文本和答案，培養(yǎng)了學生多元的思維能力，“教學的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于喚醒、激勵和鼓舞”，答案不是最重要的，掌握學習技能才是最關(guān)鍵的。正所謂：“石本無火，相擊而生靈光。”我想學生的思維火花在課堂上留下的不是句號，而是省略號。

語文課堂應(yīng)該是感性與理性的平衡之美，應(yīng)該是師生對話有景有情的生態(tài)氣象。這也是我一直以來的追求，生態(tài)語文的愉悅和諧，生命語文的厚重渾然。

這節(jié)課有兩個遺憾：一是在處理“艾草味里，所有的氣味都安靜下來，只由它彌漫，散開”這一句的探究時，限于時間，節(jié)奏太快了，沒能領(lǐng)學生深入品讀文字；二是沒有仔細品讀課文和題干。其實在高考閱讀復習課上，讀課文和讀題很重要，請老師還課堂以書聲瑯瑯，培養(yǎng)學生的語感。