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        現(xiàn)代女性工筆畫(huà)與傳統(tǒng)工筆畫(huà)的異同

        2018-04-01 19:34:34陳思孝南京師范大學(xué)泰州學(xué)院江蘇泰州225300
        絲路藝術(shù) 2018年6期
        關(guān)鍵詞:工筆畫(huà)技法題材

        陳思孝(南京師范大學(xué)泰州學(xué)院,江蘇 泰州 225300)

        一、影響女性繪畫(huà)發(fā)展的因素

        (一)時(shí)代背景

        封建社會(huì)時(shí)期,由于父系氏族取代母系氏族以及宗法制度等因素影響,男尊女卑觀(guān)念形成。《易經(jīng)·系辭》中說(shuō):“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陳,貴賤位矣。”“干道成男,坤道成女。”這就把男尊女卑說(shuō)成是一個(gè)自然法則,將男女關(guān)系以尊卑貴賤來(lái)做區(qū)分。同時(shí)后期受儒家文化的影響,“女性”所承載的社會(huì)功用是協(xié)調(diào)家庭順利物質(zhì)資料生產(chǎn)的媒介,是相夫教子的責(zé)任擔(dān)當(dāng),更是家庭瑣事的直接操縱者,這些精神重壓導(dǎo)致古代女性的才華被窒息,從事文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)的權(quán)利被剝奪,即使參與創(chuàng)作,她們所誕生的作品也會(huì)被銷(xiāo)毀或貶斥。[1]

        (二)個(gè)性發(fā)展

        儒家教育是以男性為主宰,只有男人可以進(jìn)書(shū)院、念私塾,女性的教育狀況,是受限制的,有條件的家庭會(huì)給家中的女兒請(qǐng)教書(shū)先生,只能接受不同男子的“家庭式”的有限的教育。班昭的《女誡》強(qiáng)調(diào)對(duì)婦女“從人”的教育,“三綱五?!币虼?,女子的教育、個(gè)性的發(fā)展在古代社會(huì)中被忽略,被否定、束縛的?!岸Y教”和“婦道”是中國(guó)古代婦女家庭教育的主要內(nèi)容,而他們的終生追求則是貞節(jié)、服從、柔順與卑弱。所以當(dāng)時(shí)的社會(huì)更加不會(huì)重視女性自身的才智的發(fā)展,更提出“女子無(wú)才便是德”的觀(guān)點(diǎn)。

        二、古代女性與現(xiàn)代女性在繪畫(huà)中的異同

        1.古代女性工筆畫(huà)

        題材

        從流傳下來(lái)的的古代女性畫(huà)家的繪畫(huà)題材多以花鳥(niǎo)(閑花異草、蟲(chóng)草魚(yú)禽)為主,風(fēng)景(假山、花園、亭閣)、人物(仕女畫(huà))次之?!笆苌瞽h(huán)境、社會(huì)環(huán)境、封建道德規(guī)范等因素的影響,閨閣畫(huà)家?guī)缀鯖](méi)有涉及如下題材:邊疆地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的軍事題材畫(huà)、帝王將相的生活實(shí)景畫(huà)、貨郎圖、嬰戲圖、節(jié)令畫(huà)和戲曲題材”[2]。

        構(gòu)圖

        譬如北京故宮博物院藏文俶《花卉圖》冊(cè),便是女性畫(huà)家構(gòu)圖的象征。文俶(1595-1634),明代畫(huà)家,字端容。漢族,吳(今江蘇蘇州)人。文征明玄孫女,嫁趙靈均,與丈夫一同隱居。其他家族成員如文彭、文嘉、文伯仁等人皆為書(shū)畫(huà)名家。徐沁《明畫(huà)錄》中云:“文俶,字端容。吳人貢士,從簡(jiǎn)女歸趙宦光子均,寫(xiě)生花卉蟲(chóng)蝶,信筆鲇染,無(wú)不鮮妍靈異,圖寒山草木昆蟲(chóng)凡千種,又繪木草如其數(shù),他若湘君擣素,惜花美人諸圖,精妙絕倫,上署:天水文俶云?!?/p>

        用色

        中國(guó)女性傳統(tǒng)工筆畫(huà)以重彩居多,著色重,多以如朱砂、石綠、石青等礦物質(zhì)顏料著色暈染。染色步驟繁復(fù),需要多次疊染,色彩深沉厚重,富麗堂皇,精致工整,富于裝飾效果。

        技法

        傳統(tǒng)工筆畫(huà)中無(wú)特殊技法的應(yīng)用,從技法方面來(lái)看,傳統(tǒng)工筆畫(huà)的主要技法有皴擦、分染、罩染、統(tǒng)染、平涂、烘染、反襯、提染等。

        2.現(xiàn)代女性工筆畫(huà)

        題材

        從題材方面來(lái)看現(xiàn)代女性的工筆畫(huà)題材不僅僅限于花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、靜物、風(fēng)景、人物,隨著抽象藝術(shù)的出現(xiàn),畫(huà)家個(gè)人內(nèi)心情感的表達(dá)成為繪畫(huà)題材,還有社會(huì)題材。

        構(gòu)圖

        譬如現(xiàn)代藝術(shù)家高茜《合歡之三》上圖是對(duì)稱(chēng)形構(gòu)圖,畫(huà)面的處理是高茜一貫的忠實(shí)的平面化路線(xiàn),這是她對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)血脈的傳承。

        用色

        工筆畫(huà)分重彩和淡彩,中國(guó)傳統(tǒng)工筆畫(huà)以重彩居多, 著色重?,F(xiàn)代女性工筆畫(huà)則多繪淡彩,主要使用植物質(zhì)顏料設(shè)色,植物色又稱(chēng)水色,水色較為清澈、明亮,著色、暈染更為清雅,多用如藤黃、花青等顏色渲染。

        技法

        現(xiàn)代工筆畫(huà)在傳統(tǒng)的技法上加入了新的嘗試,如撞水撞色、撒鹽等水墨實(shí)驗(yàn)技法,并在繼承傳統(tǒng)技法的同時(shí)不斷嘗試新材料工具的使用,如紗布、海綿、砂紙、保鮮膜等。

        社會(huì)價(jià)值

        繪畫(huà)作品的社會(huì)價(jià)值也開(kāi)始隨著繪畫(huà)題材的變化有所改變?,F(xiàn)代女性工筆畫(huà)不僅僅限于欣賞玩樂(lè)、怡情養(yǎng)性,現(xiàn)代女性畫(huà)家獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格,并逐漸形成的繪畫(huà)語(yǔ)言,在她們的創(chuàng)作中能自然地傾注自己的真情實(shí)感。繪畫(huà)作品是個(gè)人情感觀(guān)點(diǎn)的表達(dá),成為社會(huì)文化的一部分。

        現(xiàn)代女性畫(huà)家的繪畫(huà)特點(diǎn):

        用細(xì)膩的繪畫(huà)語(yǔ)言將心中所感所想呈現(xiàn)于畫(huà)面上,而且個(gè)性張揚(yáng),擁有自己獨(dú)特的審美視角,并逐漸形成了特色的“女性繪畫(huà)圖示語(yǔ)言”。 畫(huà)面色彩豐富無(wú)規(guī)律性,題材大膽創(chuàng)新,畫(huà)家作品不僅可以客觀(guān)反映現(xiàn)實(shí)存在,而且可以表現(xiàn)主觀(guān)思想,服務(wù)與社會(huì)大眾。

        三、現(xiàn)代女性工筆畫(huà)的趨勢(shì)及其影響

        當(dāng)代女性畫(huà)家不僅蕙心蘭質(zhì),用細(xì)膩的繪畫(huà)語(yǔ)言將心中所感所想呈現(xiàn)于畫(huà)面上,而且個(gè)性張揚(yáng),擁有自己獨(dú)特的審美視角,并逐漸形成了特色的“女性繪畫(huà)圖示語(yǔ)言”。

        在技術(shù)上,女性的特征會(huì)繼續(xù)保持,在表達(dá)的內(nèi)容上現(xiàn)代女性畫(huà)家趨向?qū)掗?,?huà)面色彩豐富無(wú)規(guī)律性,題材廣泛,畫(huà)家作品不僅可以客觀(guān)反映現(xiàn)實(shí)存才,而且可以表達(dá)主觀(guān)思想,服務(wù)于社會(huì)大眾。

        未來(lái),女性畫(huà)家在畫(huà)壇中的地位將越來(lái)越重要。她們既有沿襲傳統(tǒng)的細(xì)膩繪畫(huà)語(yǔ)言將心中所感所想呈現(xiàn)于畫(huà)面上,又有個(gè)性張揚(yáng),用筆潑辣、線(xiàn)條粗狂。當(dāng)代女性畫(huà)家擁有自己獨(dú)特的審美視角,并逐漸形成了特色的“女性繪畫(huà)圖式語(yǔ)言”。古代女性畫(huà)家的繪畫(huà)是內(nèi)心“從屬”心理的體現(xiàn),而現(xiàn)代女性則體現(xiàn)出一種主體性、自發(fā)性。

        注釋?zhuān)?/p>

        [1]趙樹(shù)勤主編:《女性文化學(xué)》,長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué)出版社,2015年,109頁(yè)。

        [2]李湜:《明清閨閣繪畫(huà)研究》,北京:紫禁城出版社,2007年,192頁(yè)。

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