吳稌年

(江南大學(xué)圖書館，江蘇無錫 214122)

中華人民共和國的成立，國家的階級性質(zhì)和政權(quán)構(gòu)成的形式起了徹底的變化。建國之初，人民政府的工作重點主要是“肅清反動派的殘余，鎮(zhèn)壓反動派的搗亂；盡一切可能用極大力量從事人民經(jīng)濟事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，同時恢復(fù)和發(fā)展人民的文化教育事業(yè)”[1]，圖書館界走上了解放后最初的接管、整理與改造的階段。首先進行了館藏文獻等的清點工作，以便厘清家底，并建立學(xué)習(xí)制度，開展政治學(xué)習(xí)，以提高廣大館員的政治覺悟。這一學(xué)習(xí)形式根據(jù)各館不同情況而有所不同。有邊整理、邊工作、邊學(xué)習(xí)的，如南京江蘇省國學(xué)圖書館，每天利用1.5小時，根據(jù)指定的文件，采用個人閱讀、集體討論的方式進行[2]。有的是集中一段時間學(xué)習(xí)，如江西省圖書館，1949年5月22日南昌解放，1949年8月28日人民政府接管了圖書館，此后開展了政治學(xué)習(xí)活動，至是年底集中學(xué)習(xí)告一段落[3]。這期間，學(xué)習(xí)的主要是毛澤東同志的《新民主主義論》《論人民民主專政》《社會發(fā)展史》等文件資料，核心是使館員清楚地認識新政權(quán)的性質(zhì)、歷史使命和服務(wù)方向等，從而解決立場問題、服務(wù)對象、發(fā)展方向等問題。

1 什么是人民的圖書館的認識階段

1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議制定了共同綱領(lǐng)，“這個共同綱領(lǐng)起了臨時憲法的作用”[4]。中華人民共和國“實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團結(jié)各民主階級和國內(nèi)各民族的人民民主專政”[5]。在一個新時代、新社會的開局之時，什么是新時期的“新圖書館”問題擺在了人們的面前，為此，一些學(xué)者及時地進行闡述。如當時較有影響的杜定友先生，根據(jù)圖書館的特征，在《新圖書館手冊》一書中，認為“圖書館為人民服務(wù)，對于讀者，不分階級，一視同仁”“圖書館為人類保存文獻，對于圖書，不論新舊，一律選存”[6]1。同時，還闡述了圖書館工作要推行文教工作與方針，應(yīng)運用唯物辯證法處理業(yè)務(wù)、人員的素質(zhì)與要求等方面。在這一闡述中，將“圖書館為人民服務(wù)”列入全局之開篇，標明了此時作者的思想，已產(chǎn)生了巨大的變化，對于圖書館的基本屬性，如保存文獻等的強調(diào)，表明了作者對圖書館理論的積累，可說，這一解釋是在近代圖書館期間所積累的知識上的提升。同時，又可明顯地看出，作者在新的歷史時期開始之初，與許多人員一樣，對新時期的圖書館認識問題上具有模糊性，這一點集中地反映在為讀者服務(wù)的認識上：“對于讀者，不分階級，一視同仁”，在人民民主專政的國家中，實行的是無產(chǎn)階級專政，任何國家都存在著階級性，尤其是人民民主專政的國家剛開創(chuàng)之時，更是如此，這就反映了現(xiàn)實中的一些人對“圖書館為誰服務(wù)”認識上的模糊性。如此，亦反映出了對什么是新時期的“新圖書館”認識上的模糊性。

更明白、更簡練地說明什么是新時期的“新圖書館”問題，實質(zhì)上也是一個對圖書館定義的探討、闡述之問題。當時的圖書館界，主要是通過劉國鈞先生以前的定義來解釋之。如李繼先在1951年出版了《如何辦理圖書館》一書，就完整地引入了這一定義：“劉國鈞先生在他的圖書館學(xué)要旨里把圖書館下了一個定義：‘圖書館乃是以搜羅人類一切思想與活動之紀載為目的，用最科學(xué)最經(jīng)濟的方法保存它們，整理它們，以便利社會上一切人使用的機關(guān)’”[7]。這一定義，十分清楚地解釋了什么是圖書館。1950年，金天游為了解答“什么是圖書館”而出版了“圖書館基本工作簡本”，書中同時解答了“什么是圖書館工作”的問題。此書出版后大受歡迎，又于翌年再版。在再版時，他針對第一版中的不足，加了一個前言，主要是從理論上簡要闡明“什么是圖書館”的問題，其中核心的是對圖書館闡述。該定義延用了劉國鈞所下定義的精神，但是除對劉國鈞所下定義在文字上有所修訂外，主要是對最后一句的改進，變?yōu)椤啊员憷麖V大群眾使用，并進而主動地幫助他們接受為完成新社會建設(shè)事業(yè)所必需之知識的文化中心”[8]。這一表述，將劉國鈞定義中的“以便利社會上一切人使用”改為“以便利廣大群眾使用”，這一改進，深刻地揭示了圖書館的服務(wù)工作與新中國建國方針、文教方針的一體化，同時揭示出了圖書館必須主動地為群眾服務(wù)的根本問題。從中揭示出了此時認識“什么是圖書館”的問題，實質(zhì)是一個認識“什么是人民的圖書館”問題，即必須解決圖書館服務(wù)對象認識的問題。

何謂人民？關(guān)于人民的范疇，其基本面是比較穩(wěn)定的，但其整體中的組成也是隨著時代的變化而有所變化的。1942年，毛澤東“在延安文藝座談會上的講話”中認為：“什么是人民大眾呢？最廣大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級”[9]。1949年，毛澤東又在《論人民民主專政》一文中認為，“人民是什么？在中國，在現(xiàn)階段，是工人階級，農(nóng)民階級，城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級”[10]。在“共同綱領(lǐng)”中，又增加了“及其愛國民主分子”，這樣，在當時就形成了一個較為完善的人民范疇。

共同綱領(lǐng)中指出：“中華人民共和國的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育”[5]15。并規(guī)定了人民政府的文教工作的主要任務(wù)是要提高人民文化水平，培養(yǎng)國家建設(shè)人才，肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想。這是一個既破又立、先破即立的過程。為了迅速落實、執(zhí)行這一文教方針、政策，1949年12月，我國召開了新中國誕生后的第一次全國性的教育工作會議，標志著全國范圍的文教工作的開始，它對于我國開展新的文教工作具有指導(dǎo)和示范意義。會議解決的主要問題之一是規(guī)定、解答了“什么是新教育”的問題，這一“新教育”即是在新政府、新時代的建立過程中所建立起來的教育體系。因此，它是一種代替了舊教育的、反映新的政治經(jīng)濟的新教育，“是作為鞏固與發(fā)展人民民主專政的一種斗爭工具的新教育。這種教育就是人民民主的，即民族的、科學(xué)的、大眾的教育”[11]6-7。這種文化教育，充分體現(xiàn)出了以工農(nóng)為主體的性質(zhì)。因為新中國是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國家，“因此我們的教育也應(yīng)該以工農(nóng)為主體，應(yīng)該特別著重于工農(nóng)大眾的文化教育、政治教育和技術(shù)教育”[11]6-7。由此進一步落實了共同綱領(lǐng)中為什么人服務(wù)的問題。這一根本的、原則的問題，隨之迅速落在實處，“為什么我們要把‘為工農(nóng)服務(wù)’作為當前建設(shè)人民教育的中心方針，而不限于一般地提‘為人民服務(wù)’或者提‘為民族資產(chǎn)或小資產(chǎn)階級服務(wù)’為當前教育建設(shè)的中心方針呢？”[12]17-25這是因為工人階級是國家的領(lǐng)導(dǎo)力量，工農(nóng)聯(lián)盟是國家的基礎(chǔ)，他所占有我國人口的80-90%，正是這部分人最缺乏文化知識，我國由新民主主義社會到社會主義的建設(shè)中，主要靠這兩個階級，因此，“為工農(nóng)服務(wù)，為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)，這就是當前實行新民主主義教育的中心方針”[12]17-25。

圖書館是文化教育范疇中的重要組成部分，這一中心方針也是當時圖書館的中心方針，“新的圖書館的任務(wù)是宣傳馬列主義和毛澤東思想，它的工作內(nèi)容是要提倡民族的、科學(xué)的、大眾的文化，反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的文化”[13]。這種方針、任務(wù)的落實，主要分為兩個組成部分：

第一部分是對已有的圖書館的改造工作，使其能適應(yīng)新圖書館的方針、任務(wù)的發(fā)展。因此，在對館員的思想提高方面，通過政治學(xué)習(xí)，使大多數(shù)甚至絕大多數(shù)的館員迅速轉(zhuǎn)變了立場、觀點和方法，館員們認識到了圖書館的根本目的是為了讓圖書更好、更科學(xué)、更及時地為人們所利用，必須真心誠意地為人民服務(wù)，尤其是為工農(nóng)服務(wù)。在新的歷史階段的圖書館中，必須要盡快改革舊的、不合理的、藏書樓式的、擺架子式的作風。通過一年的努力，“所有圖書館、博物館的工作人員們，都徹底的認識了自己的任務(wù)的重大，徹底的消除了過去的不正確的觀點和消極的、被動的態(tài)度，全心全意，為人民大眾服務(wù)”[14]1-4。在藏書的整理上，通過整頓，剔除了不適合廣大人民群眾閱讀的反動的、淫穢的、宣揚封建思想等內(nèi)容的圖書，增加了馬列主義毛澤東思想的著作和新文化內(nèi)容的著作。同時批判性地保存舊有的書籍，以便做到古為今用。在服務(wù)內(nèi)容與形式上，開始認識到了新型的圖書館不僅只收藏書籍或被動地讓讀者上門閱讀，而且應(yīng)主動地盡量設(shè)法去吸引讀者，要創(chuàng)建新的工作作風，深入群眾，有重點地接近群眾。在館內(nèi)的服務(wù)工作方面，“閱覽工作最明顯地顯示著一個圖書館的方向問題”[15]。因為圖書館界的閱覽工作，可以體現(xiàn)出是否充分發(fā)揮了為人民服務(wù)的作用，反映出為讀者的服務(wù)程度，反映出圖書館開展為人民服務(wù)、加強讀者服務(wù)，使讀者在這里得到最大可能的幫助。要在館內(nèi)開展各種宣傳、推廣活動，如搞一些展覽會等吸引讀者。同時要大力開展圖書的館外服務(wù)活動，這是改變過去那種學(xué)院式的、消極的、藏書樓式的服務(wù)形式的最積極的方法，“我們還要把各式各樣的適合于他們閱讀的書，根據(jù)他們自己的需要，送到工廠、農(nóng)村和部隊的大門上去，送到每一個城鄉(xiāng)的角隅，送到各個沒有圖書館、圖書室的地方去，供給廣大人民們閱讀”[14]1-4。全國各地圖書館，在此精神鼓舞下，開展了各類館外服務(wù)活動，從而形成了這一時期新的服務(wù)模式。這一模式即是1950年12月由蘇南圖書館座談會上所提出和概括出的：“最近半年來，由于工作人員的積極努力，蘇南各地圖書館已有了顯著的成績。工作不再限于館內(nèi)，已由‘以人就書’進入‘以書就人’階段”[16]。這一新階段，充分體現(xiàn)出了圖書館向工農(nóng)開門，向工農(nóng)服務(wù)的理念和宗旨已落實在了實處。

第二部分，是通過大量誕生的新型的圖書館(室)，迅速落實新圖書館的方針、任務(wù)。“1950年春，文物局圖書館處曾舉行一次全國圖書館事業(yè)的表格調(diào)查”[17]1-4。通過調(diào)查，包括國(區(qū))立、省(市)立、縣(市)立、私立、大學(xué)、機關(guān)、工廠、工會圖書館等有391所，另有中學(xué)圖書館600所以上，全國文化館約有1400所，農(nóng)村圖書室5000所左右沒有列入統(tǒng)計表中。這一調(diào)查顯示出了我國新型的圖書館事業(yè)在當時有三大新式的圖書館(室)異軍突起。其一，文化館。新中國成立后為普及文化知識和娛樂活動，在各地迅速建立起了許多文化館，其中通常都設(shè)有圖書室，有些縣市小型圖書館(室)即歸入其中，如東北地區(qū)在1950年時，“縣及普通市圖書館，多數(shù)并入文化館，為大眾閱覽室，有214處”[18]。這些圖書館(室)的設(shè)立，主要面向工農(nóng)群眾服務(wù)。其二，大量涌現(xiàn)的農(nóng)村圖書室，這是在新中國大地上產(chǎn)生的一種全新形式的文化機構(gòu)。由于東北地區(qū)最先經(jīng)過了土改運動，農(nóng)民當家作主，具有了強烈的文化需求，在新華書店的推動下，在整個東北地區(qū)在一年內(nèi)產(chǎn)生出了5000個左右的圖書室，這些圖書室，都由新華書店輔導(dǎo)、農(nóng)民自己組織自己管理，直接為農(nóng)民服務(wù)，成為教育農(nóng)民、農(nóng)民學(xué)習(xí)文化的重要的文化機構(gòu)之一。這一形式，以后在全國推廣，經(jīng)過土改運動的農(nóng)村，紛紛建立起了農(nóng)村圖書室。其三，工會圖書館(室)。在新中國，工人階級是最革命、最有覺悟和組織觀念最強的領(lǐng)導(dǎo)階級，成立工會圖書館(室)，從新中國一開始就受到了各級有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和政府機構(gòu)的重視。1950年1月，全國總工會黨委擴大會議第2次例會通過“1950年加強工人政治文化技術(shù)教育工作的指示”，其中指出，在1950年，凡有2000人以上的工廠、企業(yè)，應(yīng)設(shè)一個俱樂部、圖書館及業(yè)余劇團，凡5萬人以上的城市應(yīng)創(chuàng)設(shè)一全市性的俱樂部、工人圖書館。是年，全國總工會召開了全國第一次工會俱樂部工作會議，決定在俱樂部內(nèi)設(shè)立圖書館、閱覽室。隨著經(jīng)濟的恢復(fù)，工會圖書館(室)大量地涌現(xiàn)出來，原有的圖書館的工作不斷改進，堅決貫徹為工農(nóng)服務(wù)的方針和走出館內(nèi)走向社會，為廣大工農(nóng)群眾服務(wù)的服務(wù)方式，以及大量涌現(xiàn)的新型的圖書館(室)，組成了建國初期的圖書館事業(yè)發(fā)展的新階段。

2 大眾化普及性的圖書館認識階段

1951年至1952年，我國進入了繼續(xù)貫徹維持、改造的方針、鞏固已有的成績、提高工作效率的階段。要使圖書館真正成為人民的圖書館，成為廣大人民進行民主主義的教育場所。此時，在工作過程中的一些問題開始突顯出來。人民的圖書館，實行的是大眾的文化教育，何謂大眾化？這一問題是隨著時代的發(fā)展而有所變化的。在以往的解放區(qū)，中國共產(chǎn)黨是實行的“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略，因此，在廣大農(nóng)村建立蘇維埃政府，建立根據(jù)地，因而在解放區(qū)內(nèi)其大眾主要指的是農(nóng)民階級，農(nóng)民的問題成了中國革命的基本問題。農(nóng)民的力量也成了中國革命的主要力量。從而，在根據(jù)地、解放區(qū)，“大眾文化，實質(zhì)上就是提高農(nóng)民文化”[19]。新中國成立后，在全國實行新民主主義革命和建設(shè)，大眾文化建設(shè)的對象也有了變化，這一文化建設(shè)大眾化的對象就不止農(nóng)民階級，而是主要指的工農(nóng)聯(lián)盟，占全國人口的百分之九十左右的工農(nóng)勞苦民眾成為大眾化文化建設(shè)的對象。1951年，東北區(qū)召開了公共圖書館工作會議，東北區(qū)的文化部就討論了圖書館的服務(wù)對象問題，“認為東北的大中城市里應(yīng)以工人為主要對象。因為東北是工業(yè)基地，要提高工人的文化、政治和技術(shù)水平，圖書館應(yīng)該大力為工人服務(wù)”[20]68-75。由此明確了大眾化文化建設(shè)的服務(wù)的主要對象，除了農(nóng)民階級外還有工人階級，這是對《共同綱領(lǐng)》理解中的具體的深化。大眾化文化的建設(shè)，其內(nèi)容則是“大眾基本的知識，基本的技術(shù)，基本的方法”[21]。其內(nèi)容特點必須是建立在事實基礎(chǔ)上的、理論與實踐相結(jié)合的，必須除去孤立的、無聯(lián)系的、無生命、非科學(xué)的內(nèi)容，是符合歷史發(fā)展規(guī)律的和唯物辯證法的知識，其形式應(yīng)該是人民大眾喜聞樂見的、活潑多樣的、方便人民大眾接受、理解以及和他們的工作、生活、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的。圖書館的大眾化服務(wù)，最主要的即是大眾文化的普及，這是新民主主義歷史時期，圖書館服務(wù)工作的方向，是貫徹為人民服務(wù)、為工農(nóng)服務(wù)方針的宗旨，“我們說無論哪一級的圖書館在目前都是以面向廣大群眾的普及工作為主”[20]68-75。在這一歷史時期，“不是某一圖書館應(yīng)做普及工作，某一圖書館應(yīng)做提高工作，而是統(tǒng)統(tǒng)以面向廣大群眾的普及工作為主”[20]68-75。普及工作的貫徹也不是每個圖書館都相同的，愈到基層圖書館(室)，其普及的任務(wù)就愈重，圖書館工作的性質(zhì)不是單一的，而是綜合的，“設(shè)在文化館內(nèi)的圖書室，可能是最普遍的形式”[17]1-4。當然，還有大量涌現(xiàn)的農(nóng)村圖書館(室)和工會圖書館(室)。在貫徹大眾文化的普及工作中，許多城市將街頭小書攤、報刊閱覽欄等都納入其中，力爭調(diào)動一切積極因素。不斷深入貫徹大眾文化普及工作，逐步糾正了圖書文化事業(yè)集中在大城市，一些農(nóng)村、邊遠地區(qū)成為文化上的沙漠的頭重腳輕的現(xiàn)象。

在大力開展普及工作的進程中，圖書館界對于圖書館的業(yè)務(wù)工作知識也越發(fā)有了迫切的需求。由于圖書館事業(yè)的發(fā)展迅速，許多新加入圖書館事業(yè)的人員，對于圖書館業(yè)務(wù)工作沒有一點基礎(chǔ)，即使在圖書館有工作實踐經(jīng)驗的一些館員，也在業(yè)務(wù)工作方面帶有很大的困惑，其中一個主要的問題是“舊的一套不行了，新的一套又沒有”，在工作中比較被動甚至苦悶。較突出的問題如圖書的選擇標準、新舊文化圖書的界限、新型分類法和編目法、圖書排架、推廣工作等的脫節(jié)。針對這些狀況，古為今用、洋為中用就顯得較為重要，“圖書館工作的技術(shù)，是無需一筆抹煞的，今天它還有用處，不過它的服務(wù)的對象變了，是人民大眾了”[17]1-4。這一方針政策，表明了圖書館工作在吸取舊有工作中的有益的東西，剔除不適應(yīng)新時代新形勢下的東西，是一種十分重要的工作。除此之外，更要在以往的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，大力開展新形勢新條件下的研究、推廣工作，以更快更好地適應(yīng)新時代的要求。在這種時代要求下，一些有識之士開始撰文出書，以解答新時代中的“圖書館的工作內(nèi)容是什么”的新問題。

較早出版的這方面的著作是浙江省圖書館金天游編著的《圖書館基本工作簡本》(1950年)，他根據(jù)圖書館的工作進行歸納并將其分解，以便讀者根據(jù)自己所做的工作而查詢，是著也起到了圖書館工作手冊的作用。書中內(nèi)容主要歸納為三個工作范疇，并以條款形式表達：(1)圖書采購工作，包括圖書的選購、征求、寄存、交換、傳鈔、登記。(2)圖書的整理，包括分類、編目、典藏。(3)圖書的使用或流通，包括出納、參考、推廣。這一圖書館的“工作手冊”的指導(dǎo)思想是：“圖書的使用或流通，是辦理圖書館的目的；采購和整理，是達到這目的的手段”[8]1。更具現(xiàn)實指導(dǎo)意義的是：書中搜集了浙江省圖書館的所有圖表式樣和各種卡片的繕寫格式，將這些內(nèi)容作為附錄列入書中，從而更顯示出以解決實際問題為指歸的特征。是書的出版，猶如“及時雨”，適應(yīng)了時代的要求，滿足了界內(nèi)大量人員的工作需求。1951年，圖書館學(xué)專家杜定友先生“現(xiàn)為適應(yīng)急需起見，特趕編此手冊，將一般小規(guī)模圖書館的應(yīng)辦手續(xù)厘訂先后，編號列舉，以便按圖索驥，依次辦理”[6]弁言，出版了《新圖書館手冊》。何以為“新”者？人民大眾之新也。他針對新時代、新要求，及時整理出了這一手冊，對界內(nèi)人員的工作產(chǎn)生了很好的指導(dǎo)作用。

“什么是圖書館工作”是和“什么是圖書館”緊密相連且必須回答的問題，如金天游在初版的《圖書館基本工作簡本》一書中并沒有解答“什么是圖書館”的問題，根據(jù)需求，他在第二版中迅速地解答了這一問題，及時地滿足了讀者和館員對圖書館學(xué)基本知識的需求，促進了人們對圖書館的大眾化、普及化的認識。

3 深化對什么是圖書館的認識階段

“一九五二年底，黨在過渡時期總路線的提出，是我國社會主義革命全面展開的一個重要標志”[22]。這條總路線是要在相當長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實行國家對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。1954年召開的七屆四中全會，正式批準了黨中央政治局提出的黨在過渡時期的總路線，并在是年召開的第一屆全國人民代表大會第一次會議上，將過渡時期的總?cè)蝿?wù)載入了新中國的首部憲法之中，標志著從1953年起，我國已順利地完成了新民主主義革命與建設(shè)的歷史任務(wù)與使命，開始進入到了由新民主主義革命與建設(shè)向社會主義革命和建設(shè)發(fā)展的過渡階段。我國“從1953年起，進入了經(jīng)濟建設(shè)的新時期，開始了第一個五年建設(shè)計劃，集中力量發(fā)展重工業(yè)，建立國家工業(yè)化和國防現(xiàn)代化的基礎(chǔ)，保證國民經(jīng)濟中社會主義成份的比重穩(wěn)步地增長”[23]。在這一快速進步的社會背景下，1953年起的以后若干年中，我國的文教工作的主要任務(wù)和方針發(fā)生了很大的變化，“我們的方針必須是‘整頓鞏固、重點發(fā)展、提高質(zhì)量、穩(wěn)步前進’”[24]。開始了新時期的對不合理的現(xiàn)象加以整頓，對原有的工作加以提高的階段，標志著我國經(jīng)濟建設(shè)的高潮即將到來，由此必然出現(xiàn)一個文化教育建設(shè)的高潮。我國在教育經(jīng)費上的投入就明顯地反映出了這一特征?！?953年國家撥出的教育經(jīng)費達人民幣34億8000萬元。這個數(shù)目，相當于國民黨政府撥出教育經(jīng)費最多的1936年的30倍”[25]。在這一形勢下，圖書館界開始了對前一階段“什么是圖書館”問題的認識的基礎(chǔ)上的提高階段。劉國鈞的認識具有代表意義。從指導(dǎo)思想和圖書館宗旨方面來說，圖書館是有階級性的，它是為統(tǒng)治階級服務(wù)的，“新中國現(xiàn)階段的圖書館應(yīng)當是通過圖書的使用來傳布馬克思列寧主義、毛澤東思想的場所，應(yīng)當是運用圖書這一工具來推進新民主主義建設(shè)以配合國家的中心任務(wù)的地方”[26]1。從這一點上來看，圖書館的工作亦是一項政治工作，它要以圖書為武器來完成歷史賦予圖書館的使命。從服務(wù)宗旨而言，“現(xiàn)階段的圖書館應(yīng)當真正地成為人民所享有、人民所使用和服務(wù)于人民得益的圖書館”[26]2-3，這就決定了圖書館業(yè)務(wù)工作的開展，必須在這一服務(wù)宗旨的指導(dǎo)下所開展。因此，圖書館的任務(wù)除了要向人民大眾宣傳馬列主義毛澤東思想外，還必須做到真正地為人民服務(wù)，要提高人民的文化水平，幫助他們學(xué)習(xí)科學(xué)知識、文化知識、生產(chǎn)技術(shù)知識，以不斷提高全體人民的文化素質(zhì)、思想素質(zhì)和生產(chǎn)技術(shù)素質(zhì)，從而“使我們國家成為一個具有高度文化水平、科學(xué)知識、先進生產(chǎn)技術(shù)和共產(chǎn)主義思想覺悟的國家”[26]2。

這一時期，為了提高對“什么是圖書館”的認識水平，進一步探討了新時期的圖書館特征、功用、性質(zhì)、發(fā)展方向等重大問題。什么是圖書館？“圖書館是開展文化教育的一種組織形式；是為廣大群眾謀文化福利的地方；也即是幫助群眾提高文化，對群眾傳播馬列主義毛澤東思想的園地”[27]1。這一認識，主要從圖書館這一組織機構(gòu)的特性出發(fā)，闡述了為人民服務(wù)的工作方向，這種圖書館是人民的圖書館，必須做到全心全意地為人民服務(wù)，想盡辦法去接近人民，做好人民對圖書的需求工作，“而它的方法是死書活用，即‘以書就人’”[27]4。圖書館的工作方向即是走群眾路線，大力開展群眾工作，加強為讀者的服務(wù)，以便讀者在圖書館中能獲得對他們的最大幫助。解決了對指導(dǎo)思想與服務(wù)宗旨的認識后，必然要將其落實到工作的實踐中去。因此，“什么是圖書館工作”的問題是必須要講清楚的一個基本問題。這一問題在全國的圖書館都在認真地思考和探索著。圖書館從創(chuàng)辦開始到開館服務(wù)工作，包括了圖書館的布置與設(shè)備、圖書館服務(wù)的宗旨與方向、圖書館的內(nèi)部組織、圖書的選購和登記、分類編目、舊書的整理與鑒別、圖書館的統(tǒng)計工作、圖書館工作的方式方法、圖書館工作人員的修養(yǎng)與工作作風、圖書館章程的制訂等內(nèi)容[27]目錄。青島人民圖書館在1953年時舉辦館員短期學(xué)習(xí)班，在學(xué)習(xí)的過程中，他們主要講授和研究了3個問題：(1)什么是圖書館工作？(2)圖書館應(yīng)該做些什么工作？(3)怎樣去做圖書館工作？首先要解決的是圖書館的方針任務(wù)是什么，并提出了怎樣才能做好圖書館工作的要求，其核心的問題是如何樹立起正確的事業(yè)觀，徹底批判諸如圖書館工作沒有前途、是冷門等不正確的思想，以此為基礎(chǔ)而解決圖書館要做什么和如何做的問題。為了更好更直接地吸收蘇聯(lián)圖書館事業(yè)的經(jīng)驗，劉國鈞及時翻譯了蘇聯(lián)農(nóng)村圖書館工作人員進修班和區(qū)圖書館工作人員進修班的學(xué)習(xí)計劃與內(nèi)容，為我國進一步認識“什么是圖書館工作”起到了很好的指導(dǎo)、借鑒作用。

圖書館工作如何在新的歷史條件與形勢下，在鞏固的基礎(chǔ)上進一步提高呢？我國圖書館界進行了熱烈的探討和實踐：(1)要把編制書目提要的工作重視起來，通過書目提要將優(yōu)秀的圖書有重點地推薦給讀者，從而使讀者可以在大量的藏書中迅速找到自己所需要的圖書，使書目提要成為讀者選書的重要工具。這是對過去“以書就人”思想的進一步落實與工作中的細化。(2)建立統(tǒng)一的圖書編目制度的呼吁。在我國圖書館事業(yè)迅速發(fā)展的過程中，分類與編目兩大問題制約著圖書館工作的進一步開展。如果能及早推行圖書統(tǒng)一編目制度，則是解決此兩大難題的重要舉措。(3)開展開架式借閱的實踐。鎮(zhèn)江圖書館等一些圖書館，為使讀者更好地有效利用圖書館，大膽地開展了圖書的開架服務(wù)，形成了讀者找書、借書方法上的重大變革，較好地改變了借書工作的面貌，節(jié)省了讀者的時間，簡化了借書手續(xù)，便于讀者尋找所需的圖書，更好地方便和吸引讀者利用圖書館。深化了館員與讀者的服務(wù)與需求之間的關(guān)系。(4)對分類方法的進一步研制，在產(chǎn)生解放初期的“東北法”“蘇北法”等許多分類法的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生出了用馬列主義毛澤東思想和辯證唯物主義作指導(dǎo)的、以科學(xué)體系為基礎(chǔ)，結(jié)合圖書館界實際情況的“人大法”，從而將我國分類法的研究工作提升到了一個新的歷史高度。(5)對編目的形式、內(nèi)容的研究，闡明各種目錄的組成和編制方法、應(yīng)用特征及內(nèi)容組成，針對目錄體系中分類目錄的特殊性，專門研究分類目錄的問題等等?？梢?，這一時期對“什么是圖書館工作”的研究與認識已遠比前一階段深刻，確實達到了在理論和實踐中提高的要求。對“什么是圖書館”的問題同樣如此：“在圖書館里，收藏了，羅致了一切人類文化在科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、文學(xué)諸方面的各種精華記載，用最科學(xué)的方法，系統(tǒng)地整理起來，以便多數(shù)人的應(yīng)用，從而幫助群眾獲得生活中所必需的知識，它成為建設(shè)國家事業(yè)中的一個有力武器”[27]1。這一圖書館定義的闡述，深具“提高”之特色：(1)圖書館搜集人類文化的記載，這些記載可稱為人類文化知識的寶庫，開始了對知識用馬列主義毛澤東思想的唯物辯證法作為認識基礎(chǔ)與指針，按照毛澤東對知識的論述，將所有知識劃分為生產(chǎn)斗爭知識，即自然科學(xué)及社會斗爭知識，即階級斗爭知識的社會科學(xué)，及對兩種知識概括的哲學(xué)知識。(2)在整理工作中，突出用科學(xué)方法進行“系統(tǒng)性”整理問題，這是方便讀者科學(xué)、高效、充分利用圖書館的基礎(chǔ)。(3)突出了人民群眾對于生活中必需知識的獲取，這是對圖書館大力開展群眾路線，以人民的需求為標準的詮釋。

4 具有新時代代表意義的“什么是圖書館”思想的產(chǎn)生

“1956年，我國基本上完成了對工業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)在生產(chǎn)資料私有制方面的社會主義改造”[28]，在新的歷史階段，國內(nèi)的主要矛盾發(fā)生了變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民對于建立先進的工業(yè)國的要求與落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，以及對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要之間的矛盾，形成了先進的社會主義制度與落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾。在即將進入社會主義建設(shè)的新的歷史階段之際，是年初，中共中央及時召開了全國知識分子問題會議，周恩來代表黨中央在會議上作了《關(guān)于知識分子問題的報告》，提出了“向科學(xué)進軍”的時代命題。隨后，“圖書館工作”刊出“圖書館應(yīng)積極配合科學(xué)研究工作”一文，首次在題名中提出了圖書館配合科研工作的問題。是年，在黨中央、國務(wù)院的關(guān)心和要求下，由中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)部和國家有關(guān)哲學(xué)社會科學(xué)研究各部門提出了草稿，經(jīng)科學(xué)家討論，擬訂出了“1956-1967哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃草案”，其中明確了圖書館學(xué)在12年中所要完成的任務(wù)和目標。翌年，國務(wù)院全體會議第57次會議批準了“全國圖書協(xié)調(diào)方案”，對全國的圖書工作作了全面規(guī)劃，統(tǒng)籌安排。

為了在新的歷史時期更好地解決“什么是圖書館”問題，這一時期連續(xù)召開了三次全國性的圖書館工作會議。(1)由全國總工會主持召開的全國工會圖書館會議(1955年7月11-18日)。會議上進一步確定了工會圖書館的方針任務(wù)是：“工會圖書館是工會組織向職工群眾進行共產(chǎn)主義教育的陣地，它應(yīng)在國家文化事業(yè)的方針下，適應(yīng)工會工作的要求，貫徹面向基層，為生產(chǎn)服務(wù)、為群眾服務(wù)的方針”[29]。(2)1956年7月5-13日，由中央文化部組織在北京召開的全國公共圖書館工作會議。會議明確了圖書館的方針是：“我們的基本方針是中央和毛主席指示上的‘全國規(guī)劃，加強領(lǐng)導(dǎo)，又多又快又好又省’。積極的穩(wěn)步的發(fā)展我們的事業(yè)，以便很好的為社會主義建設(shè)服務(wù)，為科學(xué)研究服務(wù)”[30]。會議上提出了公共圖書館的兩項基本任務(wù)是：“一項是向廣大群眾廣泛流通圖書，傳播馬克思列寧主義，進行文化教育工作，以提高他們的思想、政治和文化水平，動員他們的社會主義建設(shè)的勞動積極性；一項是向科學(xué)研究工作者提供圖書資料，促進科學(xué)的迅速發(fā)展”[31]。明確了公共圖書館的方針和發(fā)展方向及任務(wù)，已由以前的文化普及過渡到普及與為科研服務(wù)的歷史階段。(3)是年底由高教部組織召開的全國高校圖書館工作會議。在這次會議上，廣泛討論了高校圖書館的各個方面的問題，尤其是對高校圖書館的性質(zhì)和地位、書刊的補充和利用、干部的培養(yǎng)和提高、圖書館的合作協(xié)調(diào)等問題作了研討，會上頒發(fā)了《中華人民共和國高等學(xué)校圖書館試行條例》(草案)，明確了高校圖書館是為教學(xué)和科學(xué)研究服務(wù)的學(xué)術(shù)性機構(gòu)。這三次會議，從大針方略上很好地解決了在新的歷史時期“什么是圖書館”的問題。但是，這些精神并沒有從學(xué)術(shù)角度去論述，因此，仍然缺乏具有學(xué)術(shù)指導(dǎo)意義的“什么是圖書館”問題的詮釋。正是在這一需求下，劉國鈞先生及時解答了這一問題，他在以往研究的基礎(chǔ)上，又結(jié)合新的歷史的要求和我國圖書館發(fā)展的現(xiàn)狀，將以往的“什么是圖書館”之問提升為“什么是圖書館事業(yè)”之答，由此，更加強調(diào)了研究圖書館的系統(tǒng)性、體系性和科學(xué)性，作為一種研究的方法，他仍然將圖書館(事業(yè))劃分為多個要素去理解，所不同的是這些要素已經(jīng)由以往的四要素改變?yōu)槲逡兀骸?1)圖書，(2)讀者，(3)領(lǐng)導(dǎo)和干部，(4)建筑與設(shè)備，(5)工作方法”[32]。至此，關(guān)于“什么是圖書館”問題在實踐中得到詮釋，在理論上亦得到較為科學(xué)的解答。

5 結(jié)語

在17年這一歷史階段，人們對于認識“什么是圖書館”的問題大致經(jīng)歷了4個階段。最早是對于“什么是人民的圖書館”的認識階段。在這一階段，由上至下，通過新民主主義的方針政策的學(xué)習(xí)和宣傳、文教方針政策的宣傳與落實，通過政治學(xué)習(xí)的及時開展，轉(zhuǎn)變了人們的思想、立場、觀點，從而對于人民的圖書館有了正確的認識與理解，樹立起了為人民服務(wù)、主要是為工農(nóng)服務(wù)的思想。進而又落實了人民的圖書館的宗旨，從而進入到了大眾化、普及化的圖書館的認識階段。通過服務(wù)對象的進一步明確，充分認識到了在新民主主義革命和建設(shè)這一特定的歷史階段，人民的圖書館的根本任務(wù)就是要面向大眾，尤其是要面向工農(nóng)，大力開展普及文化、普及各種知識的工作。在進入由新民主主義向社會主義過渡階段的歷史時期，隨著經(jīng)濟建設(shè)的高潮的到來，文化教育事業(yè)也產(chǎn)生了新的發(fā)展高潮，圖書館界進入到了深化對什么是圖書館的研究階段。大力開展群眾工作，加強為讀者服務(wù)，在對圖書館工作的大力開展和創(chuàng)新活動中，加深認識了“以書就人”的含義，提高了對什么是圖書館問題的認識水平。進入社會主義建設(shè)的歷史時期后，在政策層面上更加明確了圖書館的工作是普及和向科研提供服務(wù)的全方位的工作特質(zhì)，圖書館是一個服務(wù)性的學(xué)術(shù)機構(gòu)，從而在根本上明確了“什么是圖書館”的問題。在學(xué)術(shù)層面上，劉國鈞等專家學(xué)者，科學(xué)地解答了什么是圖書館的問題。這一問題的及時明確與解答，對我國的圖書館事業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用。

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