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        論晚清帝師翁同龢的書(shū)籍人生

        2018-07-04 13:31:34史巖松
        山東圖書(shū)館學(xué)刊 2018年3期
        關(guān)鍵詞:抄本同治光緒

        史巖松

        (西安培華學(xué)院圖書(shū)館,陜西西安 710125)

        說(shuō)到晚清政壇,翁同龢絕對(duì)是一位風(fēng)云人物。咸豐六年(1856)狀元,同治、光緒兩朝帝師,刑部、工部、戶部尚書(shū),軍機(jī)大臣、總理衙門大臣、協(xié)辦大學(xué)士,清流派領(lǐng)袖,位極人臣,乃漢人官員之翹楚。中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變法皆與其有關(guān),是一位參與決定中國(guó)歷史走向的人物。由于政聲頗著,其他成就多為所掩,實(shí)際上,翁同龢還是著名的藏書(shū)家、書(shū)法家、詩(shī)人。翁同龢(1830-1904),字聲甫,號(hào)叔平,晚號(hào)松禪、瓶廬,江蘇常熟人。翁同龢是典型的封建社會(huì)知識(shí)分子,讀書(shū)、治學(xué)是其日常生活中的重要內(nèi)容。書(shū)畫(huà)、碑帖之外,舉凡買書(shū)、借書(shū)、抄書(shū)、校書(shū)、受書(shū)、讀書(shū)、鑒書(shū)、進(jìn)書(shū)、教書(shū)、整理圖書(shū)、記錄書(shū)林資料、與文獻(xiàn)家交往等等,縱貫其一生,沒(méi)有書(shū)籍陪伴的翁同龢,其生活乏味而暗淡,不可想象。

        1 藏書(shū)

        翁同龢或是政治聲望太著,藏書(shū)家的身份并不為時(shí)人及后人所注意。葉昌熾《藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》未予著錄,葉氏此書(shū)“舊例不錄生存”,宣統(tǒng)二年(1910)刊印時(shí),續(xù)增九人,晚者如周星詒,與翁同龢同于光緒三十年(1904)辭世,且葉昌熾與翁同龢多有交往,宣統(tǒng)元年(1909),翁氏又詔復(fù)原官,葉氏失收,實(shí)有不解處。民國(guó)時(shí),倫明撰《續(xù)補(bǔ)藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》也未收錄。實(shí)際上,常熟翁氏,位在晚清九大藏書(shū)家之列,島田翰《皕宋樓藏書(shū)源流考》云“蓋海外藏書(shū)之家稱四大家,近又加五……常熟翁氏是也?!盵1]翁氏藏書(shū),質(zhì)量上乘,多宋元本及抄本、校本、稿本,具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值。其藏書(shū)來(lái)源主要有家藏、購(gòu)書(shū)、受書(shū)等幾個(gè)方面。

        1.1 家藏

        翁同龢家富藏書(shū),其父翁心存,官至體仁閣大學(xué)士,曾于道光年間收得同邑陳揆稽瑞樓部分藏書(shū),奠定所藏,潘祖蔭云:“吾師翁文端公與子準(zhǔn)厚,既恤其身后,以重值收其藏本,僅得三四,散失者已不少矣?!盵2]有藏書(shū)處“知止齋”“陔華吟館”。據(jù)《翁同龢日記》所載,家有“遺書(shū)八篋”,光緒十七年(1891)十一月尚“以遺書(shū)八柜移置新屋后檐,恨不能讀,徒事愛(ài)護(hù)”[3]2527,數(shù)量相當(dāng)可觀。遺書(shū)雖分給兄弟三人,但由于翁氏三兄翁同書(shū)、五兄翁同爵過(guò)世略早,實(shí)際上遺書(shū)還是由翁同龢保存。翁氏侄孫后輩,亦能藏書(shū)、護(hù)書(shū),翁斌孫“不墜青緗世業(yè)”[3]1846,翁之熹等慷慨捐藏,翁萬(wàn)戈售書(shū)滬圖,使翁氏六代藏書(shū),化私為公,功甚大焉。然翁氏一百六十年間藏書(shū)有多少呢?據(jù)曹培根《翁同龢藏書(shū)概論》[4],統(tǒng)計(jì)出翁氏藏書(shū)有13800余冊(cè)。

        1.2 購(gòu)書(shū)

        翁氏藏書(shū)豐富,購(gòu)書(shū)是一主要來(lái)源。翁同龢從咸豐十年(1860)買《宏簡(jiǎn)錄》開(kāi)始,至光緒三十年于無(wú)錫北門買殘書(shū)為止,四十五年間,未嘗間斷。足跡遍布北京、上海、常熟、長(zhǎng)沙等地,尤以京師琉璃廠為甚,過(guò)廠一游,幾成慣例。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),翁氏購(gòu)書(shū)約有200種。其中不乏宋本、抄本,如咸豐十年購(gòu)宋本《花間集》;同治二年(1863)購(gòu)宋刊《名臣言行續(xù)錄》;同治三年(1864)購(gòu)天圣本《隋書(shū)》;同治四年(1865)購(gòu)宋本《集韻》;同治七年購(gòu)宋刊《古云先生集》;同治八年(1869)購(gòu)《建康實(shí)錄》《靖康要錄》《燕山雜錄》三種舊抄本;同治八年購(gòu)宋刊蘇詩(shī);光緒十八年(1892)購(gòu)宋刻《楞嚴(yán)經(jīng)》;光緒二十三年(1897)購(gòu)宋刻《長(zhǎng)短經(jīng)》,等等,皆極珍貴。翁氏精版本之學(xué),所購(gòu)多善本,又擅與書(shū)賈講價(jià),故所購(gòu)多物有所值。早年亦經(jīng)常代友人買書(shū),如代潘祖蔭買《帝鑒圖說(shuō)》;代孫心農(nóng)購(gòu)書(shū);代龐鐘璐買古香齋《淵鑒類函》;為陳國(guó)瑞購(gòu)書(shū)等等,隨著仕運(yùn)亨通,購(gòu)書(shū)之事也就無(wú)人請(qǐng)托了。戊戌開(kāi)缺居家其間,也曾托友人為己購(gòu)書(shū),如請(qǐng)汪鳴鸞買局刻《宋文鑒》《南宋文范》《金文最》《元文類》。翁氏愛(ài)書(shū),幾近癡迷,在路過(guò)都察院朝房時(shí),見(jiàn)有賣破書(shū)的,也要檢出幾種;在岳丈家吃飯,把大廳所藏書(shū)籍盡翻一遍,嗜書(shū)之深,可見(jiàn)一斑。

        1.3 受書(shū)

        2 整理圖書(shū)

        書(shū)籍多了,自然需要整理。翁同龢也不例外,平日經(jīng)常翻檢書(shū)籍,數(shù)十年來(lái),至老不輟。清理積塵,因架就位,當(dāng)陽(yáng)晾曬,線脫者重訂,頁(yè)壞者粘補(bǔ)。有時(shí)無(wú)意中翻見(jiàn)喜好之書(shū),欣悅之情溢于言表,如逢故人一般。呵護(hù)之情,惟愛(ài)書(shū)者深有體會(huì),翁氏沒(méi)有留下藏書(shū)目錄,不能不說(shuō)是一種遺憾。

        2.1 寫書(shū)簽、寫書(shū)根、裝訂修繕書(shū)籍

        翁同龢雖書(shū)法蓋世,但對(duì)寫書(shū)簽這類事情,卻不甚用心,如《通志堂經(jīng)解》《滂喜齋叢書(shū)》《錢文端公年譜》《周伯晉詩(shī)集》《四書(shū)論》的書(shū)簽,多是在無(wú)聊的心境下完成的。線裝書(shū)由于是平放,書(shū)根朝外,為方便檢閱,人們往往將書(shū)名寫在書(shū)根處,翁同龢也有這個(gè)習(xí)慣,如寫《惜陰軒叢書(shū)》《海國(guó)圖志》《佩文韻府》,等等。書(shū)籍翻久了,訂線容易斷開(kāi),翁氏閑無(wú)事時(shí)也會(huì)自己來(lái)裝訂,如《元豐九域志》《杜詩(shī)》《國(guó)語(yǔ)》等,有時(shí)則到廠肆請(qǐng)專業(yè)人員裝訂、潢裱。書(shū)籍、碑帖中有蠹?xì)埫撀涮?,就自行粘補(bǔ),如《禮記集說(shuō)》《化度寺碑》等,事雖繁瑣,卻常引以為樂(lè)。

        2.2 校書(shū)

        翁同龢在??睍?shū)籍方面是頗有功夫的,同治二年六月,因曾校對(duì)《成皇帝圣訓(xùn)》,被列為一等,交吏部議敘。同治四年署實(shí)錄館總校官,期間丹鉛手校,頗費(fèi)心力。光緒十九年(1893)64歲時(shí),仍勘《會(huì)典》稿本,?!尔}法志》,逐卷加簽,駁回令改正。公務(wù)之暇,??睍?shū)籍更是常有之事,每次遇到名家校本,則借來(lái)對(duì)勘,如借朱學(xué)勤《皇甫持正集》校汲古閣刊本;用何焯手校本《謝宣城集》校陶、謝合選巾箱本;借龐鐘璐藏歸有光評(píng)點(diǎn)《史記》對(duì)勘;借紀(jì)曉嵐藏《文泉子》《讀書(shū)敏求記》,以校自藏本,等等。除了??弊约旱牟貢?shū),翁氏也經(jīng)常代友人???,如代王拯校其所輯歸、方評(píng)《史記合筆》;為徐桐校其所緝《大學(xué)衍義體要》;代邵伯英?!峨[幾山房集》,等等。通過(guò)??惫偶瓤杉由顚?duì)書(shū)籍內(nèi)容的了解,同時(shí)又避免一些知識(shí)的誤傳。通過(guò)細(xì)校,知道朱筠所藏舊抄本《說(shuō)文系傳》,遠(yuǎn)不如祁雋藻依據(jù)顧千里藏影宋抄本而行世的刊本;日本所刻的《清鑒易知錄》,是節(jié)錄清初三朝《實(shí)錄》而成;避免了徐桐所輯《大學(xué)衍義體要》中,因“且如”誤作“旦時(shí)”而為人指摘。若不愛(ài)書(shū),又怎能體會(huì)到并幾秉筆、獨(dú)對(duì)青燈的??敝畼?lè)呢?

        2.3 謄錄批點(diǎn)、抄書(shū)

        翁同龢對(duì)于名家批點(diǎn)本古籍,十分癡迷,凡有所見(jiàn),必欲臨之而后快。朋友處有則借之,如向黃宗漢借紀(jì)昀手批《玉臺(tái)新詠》,向趙價(jià)人借惠棟批本《讀說(shuō)文記》,向王拯借歸有光、方苞批點(diǎn)《史記》及姚鼐批點(diǎn)《漢書(shū)》,向桂蓮舫借批點(diǎn)本《老子》,等等,往往是手腕欲脫、滿頭大汗而怡然自樂(lè)。書(shū)肆中見(jiàn)有批點(diǎn)本,亦借來(lái)臨寫,如借何焯批點(diǎn)《元豐類稿》《五代史》,等等。為己臨書(shū)之外,有時(shí)因興致佳,也為他人臨批點(diǎn),光緒二年(1876)曾為妻弟湯紀(jì)尚臨批點(diǎn)歸文3冊(cè)。有時(shí)因精力不濟(jì),侄輩、孫輩、仆人也會(huì)相助臨寫,眾人共室抄書(shū),亦是雅事。翁氏讀書(shū)時(shí),遇見(jiàn)內(nèi)容有缺漏時(shí),也會(huì)盡力搜書(shū),加以抄補(bǔ)。如借史館稿本,補(bǔ)《識(shí)小錄》所遺漏,借書(shū)肆《東萊博議》,抄補(bǔ)舊藏所缺,又抄補(bǔ)《三國(guó)志》《萍洲可談》《韓非子》,等等。遇見(jiàn)喜愛(ài)未藏之書(shū),甚至全部抄寫,如同治四年,謄寫張問(wèn)陶手抄本《金丹》,光緒二十七年(1901),抄許紅橋文稿,等等。對(duì)于書(shū)賈的漫天要價(jià),也可抄而不買,光緒十九年(1893)就曾抄寫董其昌與王時(shí)敏往來(lái)札卷2000字。對(duì)于書(shū)籍的誘惑,翁氏常無(wú)法自拔,并稱“坐此病深”。實(shí)際上,這就是舊時(shí)知識(shí)分子愛(ài)書(shū)的典型表現(xiàn),窗外喧囂,何如屋內(nèi)開(kāi)卷之樂(lè)?

        3 讀書(shū)

        翁同龢一生過(guò)眼圖書(shū)數(shù)千部,讀書(shū)破萬(wàn)卷。經(jīng)、史、子、集俱曾瀏覽,中西典籍皆有涉獵。作為咸豐六年?duì)钤臅?shū)五經(jīng)必然爛熟于心,程朱理學(xué)之書(shū)自多成誦;史部以《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》所謂“前四史”用力最多;子部多是先秦諸子及筆記、方志、地理之書(shū),集部則深嗜蘇東坡詩(shī)、歸有光文,此外韓柳文、山谷詩(shī)以及本朝人詩(shī)文集等亦時(shí)常翻閱。翁氏讀書(shū)很快,曾于上朝途中,在車中看《通鑒》一卷;光緒二十二年(1896)67歲時(shí),曾一天看書(shū)數(shù)萬(wàn)字。愛(ài)讀書(shū)之人,真是須臾不離書(shū)卷,值廬之暇,讀蘇詩(shī);退憩朝房,看《漢書(shū)》;退國(guó)子監(jiān)朝房小憩,看《夷堅(jiān)志》。心浮氣躁時(shí),一翻《理學(xué)正宗》,便覺(jué)身心有了歸宿;讀了《居易金箴》,就深知自身缺點(diǎn)所在;讀王夫之《通鑒論》,如對(duì)故人一般。即與古來(lái)讀書(shū)用功甚勤之人相比,翁氏也絲毫不遜色。

        3.1 為教書(shū)、工作、應(yīng)急而讀

        翁同龢最為顯赫的身份就是同治、光緒的老師,為了教好皇帝,功課自然不敢有所疏忽。教授同治帝期間,讀了《治平寶鑒》《帝鑒圖說(shuō)》《庭訓(xùn)格言》《毛詩(shī)》《禮記》《易經(jīng)》《左傳》《御選唐詩(shī)》《明史》《開(kāi)國(guó)方略》《大學(xué)衍義》等書(shū)。教授光緒22年,四書(shū)五經(jīng)必不可少,此外,《通鑒》《宋名臣言行錄》《三國(guó)志》《東華續(xù)錄》《南史》《明史》《五代史》《唐書(shū)》等,時(shí)時(shí)參看。為給光緒進(jìn)呈圖書(shū)啟沃圣聽(tīng),翁氏讀了《歷代籌邊略》《通鑒引義》《新學(xué)偽經(jīng)考》《東藩紀(jì)要》《普法戰(zhàn)紀(jì)》《日本國(guó)志》等書(shū)。隨著仕途平坦,職位變更,因角色轉(zhuǎn)變也相應(yīng)的閱讀該職務(wù)之書(shū)。光緒元年(1875)擢刑部尚書(shū),深感任職不易,借胡清瑞《律例》讀;官戶部尚書(shū)時(shí),讀晏海臣所緝《兩淮鹽法鈔》,又讀《畿輔通志》;充會(huì)典館副總裁及正總裁時(shí),三四年間,閱讀《會(huì)典》無(wú)虛日,甚費(fèi)心力;充國(guó)史館副總裁時(shí),國(guó)史列傳等書(shū)時(shí)時(shí)寓目。此外,翁氏對(duì)醫(yī)家典籍也很關(guān)注,如曾讀《張氏醫(yī)通》《溫病條辨》等,同治帝出天花病危之際,責(zé)太醫(yī)不用回陽(yáng)湯一事,可見(jiàn)所得一二。

        3.2 為喜好、消閑而讀

        翁同龢于詩(shī)喜好蘇、黃,是宋詩(shī)一派,《蘇詩(shī)》對(duì)于翁氏來(lái)說(shuō),就是一劑良藥。讀山谷之詩(shī),常常沉浸其中,塵俗忘卻。此外對(duì)宋詩(shī)派詩(shī)家之作,亦多有涉獵,如鄭珍《巢經(jīng)巢詩(shī)集》、何紹基《東洲草堂詩(shī)》、厲鄂《樊榭山房詩(shī)》、梅曾亮《柏枧山房稿》等書(shū)。古文宗唐宋、桐城一派,酷嗜歸文、《史記》,兼好韓柳、方苞、姚鼐之文。讀《史記》,領(lǐng)悟其虛實(shí)筆法,讀望溪文,似見(jiàn)老友,展卷《震川集》,如嗜酒之人手不離杯。此外,古文出名者如王拯《龍壁山房近稿》、孫衣言《遜學(xué)齋文集》、全祖望《鮚埼亭集》等,亦皆參看。每次讀書(shū),多有心得體會(huì),如讀潘曾沂詩(shī)集,稱贊其雋才數(shù)百年所無(wú);讀張楊園集,知自己近來(lái)放浪破多;讀《潛研堂集》,嫌錢大昕古文敘事弱;看《屈侃甫先生集》,惜其無(wú)唐宋人之語(yǔ);讀《宋四六選》,覺(jué)其工整而無(wú)真氣;讀《胡文忠集》,為胡林翼之至性淋漓所折服;讀22歲易順鼎之詩(shī)文,謂其已然成家;讀豫錫之《險(xiǎn)異錄》,嫌其筆墨粗俗;讀《山左詩(shī)抄》,稱田雯氣骨最健、認(rèn)為李澄中可入唐人之室,甚為推服;看錢謙益《初學(xué)集》,病其壽序有穢氣,如在骨子里;讀碧湄詩(shī)稿,稱其沉雄峭拔;讀劉愚古文,嫌其無(wú)法度;讀郭長(zhǎng)清詩(shī),認(rèn)為難稱作家;讀《陳確庵先生集》,認(rèn)為其詩(shī)文勁健而秀氣;讀張鳴珂詩(shī)詞駢文,感覺(jué)平平無(wú)奇;讀《復(fù)初齋文集》,覺(jué)其森然有正氣;讀吳鴻綸詩(shī),認(rèn)為少作瑰麗,晚作淡泊,可以選刻行世,等等。翁氏談詩(shī)論文之語(yǔ)甚多,若加裒輯,可成一部詩(shī)話。

        3.3 為應(yīng)酬而讀

        翁同龢平日里與人交往極多,加之地位名望又高,文筆亦佳,所以免不了一些筆墨應(yīng)酬之事。如受徐用儀所囑,為題字而看元人袁易《靜春堂詩(shī)集》;受84歲老翁張定鋆之請(qǐng)為作詩(shī)序,而讀其《補(bǔ)拙山房詩(shī)鈔》;因王宗成請(qǐng)選其祖之詩(shī),而讀少溪先生詩(shī)集;受醇親王奕譞之囑,而細(xì)讀《四書(shū)》,將北音注于字旁,以便進(jìn)呈,為小光緒所用,等等。一些書(shū)籍就是在受人之托情況下讀完的。

        4 與文獻(xiàn)家交往、記錄書(shū)林資料

        翁同龢一生交游廣泛,賓客盈門,有時(shí)亦登門拜友,談書(shū)籍,論字畫(huà),風(fēng)雅之舉甚多。同時(shí),于書(shū)林見(jiàn)聞,亦多有記錄,如所見(jiàn)善本、書(shū)賈名、書(shū)肆名、刻工姓名等等,為人們研究晚清時(shí)期的書(shū)林活動(dòng),提供了豐富的資料。

        4.1 與藏書(shū)家、文獻(xiàn)家交往

        翁同龢與當(dāng)時(shí)或稍后的眾多藏書(shū)家、文獻(xiàn)家多有交往,出名者如影山草堂主人莫友芝、結(jié)一廬主人朱學(xué)勤、滂喜齋主人潘祖蔭、持靜齋主人丁日昌、泰華樓主人李文田、海源閣主人楊紹和、萬(wàn)宜樓主人汪鳴鸞、越縵堂主人李慈銘、銅鼓齋主人龐鐘璐、鐵琴銅劍樓主人瞿秉淵、瞿秉清兄弟及瞿啟甲、舊山樓主人趙宗建、藝風(fēng)堂主人繆荃孫、天壤閣主人王懿榮、緣督廬主人葉昌熾、海日樓主人沈曾植、郁華閣主人盛昱、寫禮廎主人王頌蔚、歸牧堂主人費(fèi)念慈、永慕堂主人袁昶、木犀軒主人李盛鐸、皕宋樓主人陸心源、積學(xué)齋主人徐乃昌、寶華庵主人端方、群碧樓主人鄧邦述,等等。葉德輝《郘亭知見(jiàn)傳本書(shū)目序》云:“三十年前官京曹時(shí),同朝如常熟翁師相同龢、吳縣潘文勤公祖蔭……皆好藏書(shū),講求版本之學(xué)?!盵5]所言不虛。翁氏與諸藏家探討藏書(shū),鑒賞版本,風(fēng)雅一時(shí),交往中曾廣覽宋元刻本、抄本、校本、批點(diǎn)本、稿本,如曾于朱學(xué)勤處見(jiàn)宋本《說(shuō)苑》、洪武中景長(zhǎng)手抄《金匱要略》;于龐鐘璐處見(jiàn)惠士奇所?!妒?jīng)注疏》、姚鼐評(píng)點(diǎn)《前漢書(shū)》;于丁日昌處見(jiàn)世沫堂《韓集》、宋槧《毛詩(shī)要義》;于趙宗建處見(jiàn)宋刻巾箱本《荀子》;于瞿氏鐵琴銅劍樓見(jiàn)宋本甚多;于潘祖蔭處見(jiàn)宋版《白氏文集》《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》《梁溪集》《名臣琬琰集》;于王懿榮處見(jiàn)宋版《后漢書(shū)》、宋版《綱鑒》、舊版《劉后村集》;于費(fèi)念慈處見(jiàn)宋版《周易本義》,等等。同藏書(shū)家交往,也有助于互通書(shū)訊,方便購(gòu)書(shū)、借書(shū),以免因信息不暢而與珍本失之交臂。咸豐十年(1860),朱學(xué)勤曾向翁同龢出示劉喜海家藏書(shū)目,此后多日,翁氏往來(lái)書(shū)肆,廢寢忘食,有所收獲。同治八年,桂蓮舫向翁同龢出示怡王府欲售之宋本施注蘇詩(shī),最終以二十兩購(gòu)得,翁氏頗重此書(shū),多次在友朋聚會(huì)之時(shí),向人展示。同治九年(1870),朱學(xué)勤向翁同龢出示韓泰華家欲售之宋本《陸士龍集》《金石錄》,惜未收購(gòu)。在與藏書(shū)家交往中,彼此結(jié)下了深厚的情誼,傳為美談。其中最著名的就是翁同龢與潘祖蔭、汪鳴鸞的莫逆之交。翁、潘二人為總角之交,議論多相合,在翁氏看來(lái)是“蓋莫逆者天下無(wú)如吾二人也?!盵6]平日里,時(shí)相過(guò)從,潘贈(zèng)翁書(shū)籍、碑帖、金石拓本,翁為潘講書(shū)價(jià),借書(shū),彼此書(shū)籍往來(lái),成為東華門一段佳話,潘故后,翁作聯(lián)挽之。翁同龢與汪鳴鸞亦師亦友,在京之時(shí),汪常來(lái)翁處長(zhǎng)談,翁亦去汪處看藏書(shū)。戊戌去國(guó)之后,聚飲談書(shū)論帖,和詩(shī)題字,二人往來(lái)頻繁,翁為汪題“萬(wàn)宜樓”匾額,汪代翁購(gòu)局刻《宋文鑒》等書(shū)。鄉(xiāng)居之時(shí),翁氏經(jīng)濟(jì)拮據(jù),汪鳴鸞常有食物寄贈(zèng),且每寄頗多,彼此結(jié)下深情厚誼。

        4.2 記錄書(shū)林資料

        翁同龢平日里對(duì)于書(shū)林資料很側(cè)重記錄,如在書(shū)肆、朋友家、皇宮等處所見(jiàn)的善本古籍,書(shū)肆、書(shū)賈、刻工姓名等,這些都是研究晚清書(shū)業(yè)發(fā)展、書(shū)林掌故極其珍貴的資料。

        翁氏經(jīng)常流連于書(shū)肆,北京琉璃廠留下了他數(shù)十年淘書(shū)身影,上海、蘇州、常熟等地書(shū)肆,亦多留下其足跡。平時(shí)見(jiàn)到宋元刊本、抄本、稿本,翁氏就在日記中加以記錄,如彭元瑞藏《史記》抄本、景祐《建康志》抄本;汲古閣抄本《宋高僧詩(shī)》;孫星衍《說(shuō)文翼》稿本;怡王府藏《明名臣墓志》抄本、《金石錄》抄本、《舊五代史》抄本;季振宜藏宋本《集千家注杜詩(shī)》;錢曾藏百衲本《史記》;張金吾藏元本《范忠宣集》;張芙川藏《營(yíng)造法式》抄本;袁芳瑛藏乾道宋本《漢書(shū)》、舊監(jiān)本《前后漢》;楊紹和藏宋刊《國(guó)語(yǔ)》;黃丕烈藏宋抄《太宗實(shí)錄》;徐乾學(xué)藏宋刊《周禮纂圖互注》;朱彝尊自定詞稿本;王文治批畢沅詩(shī);翁方綱丙申、甲午、乙未詩(shī)草;王士禎手錄《續(xù)蠶尾集》;張皋文《易學(xué)四種》手稿;張翰風(fēng)《戰(zhàn)國(guó)策釋地》手稿;又唐人寫本《法華經(jīng)》;元僧善繼血書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》;宋刻《新唐書(shū)》《通鑒》《文中子》《竇氏聯(lián)珠集》《金剛經(jīng)》《花間集》《文選》《居士集》《左傳》巾箱本、北宋抄補(bǔ)本《冊(cè)府元龜》、影宋大字本《元域志》、影宋《韻補(bǔ)》;元刻本《新唐書(shū)》《南北史》《佛祖通載》;明初刻本《九靈山房集》;祝允明書(shū)《夷堅(jiān)丁志》、史可法文集抄本、《舊五代史》抄本等等,名家珍藏,頗多寓目,可謂人生一大幸事。此外,對(duì)于宮廷內(nèi)藏書(shū)情況的記載,亦十分珍貴。如咸豐十一年(1861)六月參與檢點(diǎn)寶善亭藏書(shū),見(jiàn)精抄本甚多;咸豐十一年七月在敬一亭見(jiàn)《永樂(lè)大典》,總計(jì)不到6架,朱絲欄,繕寫工整;光緒七年(1881)十二月見(jiàn)宛委別藏抄本,有《道德真經(jīng)集解》《醉翁談錄》《江湖逸民集》《慎齋集》等等;光緒十五年(1889)十二月賜觀三希堂真跡,大開(kāi)眼界;光緒十七年(1891)四月,得見(jiàn)乾隆《南巡圖》及高宗像;光緒二十年(1894)三月,與孫家鼐到昭仁殿檢點(diǎn)天祿琳瑯藏書(shū),當(dāng)時(shí)續(xù)編多半都有,而正編無(wú)一部。六月,在清秘堂看明抄《四史》,此時(shí)《永樂(lè)大典》只有800余本,三十多年間,佚失嚴(yán)重,令人惋惜。

        翁氏對(duì)于平日到過(guò)的書(shū)肆、字畫(huà)碑帖鋪,也注意記錄。一生南北所歷,約有60余家,北京有文英堂、寶晉齋、三槐堂、尊古齋、頂帶店、積古堂、古跡齋、德古齋、瑛寶齋、式古堂、松竹齋、炳蔚堂、文貴堂、同立堂、寶文堂、寶月齋、博古齋、文寶堂、寶古齋、寶書(shū)堂、富文齋、廣文齋、怡古齋、涵雅齋、文秀堂、德寶齋、西山堂、寶名齋、嵩華閣、寶森堂、論古齋、隸古齋、筠青閣、永寶齋、含英閣、武孝廉字畫(huà)鋪、余英閣、茹古齋、松筠庵、賞奇齋、英古齋、集雅齋、鴻寶齋、寶珍齋、秀文齋、抱芳閣、筆彩齋、文昌館、清秘閣、點(diǎn)石齋、德珍齋、清妙齋、澄云閣;上海有醉六堂、掃葉山房、千頃堂、書(shū)畫(huà)船、凌云閣、從古齋、江左書(shū)林;蘇州有世經(jīng)堂、綠潤(rùn)堂、師竹齋、共賞齋、古芬閣、掃葉書(shū)莊、帶經(jīng)堂;常熟有后學(xué)福堂、沈氏書(shū)店、同文書(shū)局。近半個(gè)世紀(jì)的書(shū)海淘真,可以說(shuō)親身見(jiàn)證了晚清書(shū)業(yè)的興衰,如同治二年(1863)三月,曹香溪在云林閣舊址之上,新開(kāi)寶月齋。光緒十七年九月,博古齋掌柜祝椿年,因鄉(xiāng)試中一等一名,將店鋪轉(zhuǎn)易他人。雪泥鴻爪之記,彌足珍貴。

        對(duì)于書(shū)賈、刻字匠,翁氏亦多有記載。同治二年、同治九年記書(shū)賈徐蒼厓;同治二年記寶月齋主人曹香溪;同治三年、同治五年記松竹齋主人張仰山;同治十二年(1873)記與刻字匠毛姓某人交談,并定下刻字價(jià),每百字180文,圖200文;同治十三年(1874),記匠頭王光照及寫手柏子久;光緒三年,記書(shū)畫(huà)船主人武月舟;光緒十三年(1877),記臥龍街賞奇齋主人,姓許,無(wú)錫人;光緒十五年,記上海鮑芳閣主人鮑叔衡,常熟人;光緒十六年(1890),記沙土園文昌館書(shū)估,姓譚;光緒十七年,記博古齋掌柜祝椿年;光緒十九年,記松竹齋掌柜??〕?;德寶齋主人,姓劉;光緒二十二年,記澄云閣帖賈,姓杜;光緒二十三年,記天津書(shū)估張英桂;光緒二十四年(1898),記蘇州臥龍街共賞齋書(shū)賈,姓戴;光緒二十五年(1899),記賈人畢藻卿;光緒二十七年,記蘇州碑帖店主人唐文杰、蘇州賈人倪再生,等等。生活在社會(huì)下層的微名書(shū)賈,經(jīng)翁氏所記,而流傳后世,名望雖不及《藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)》所錄,而資料價(jià)值則各有千秋,是研究晚清書(shū)業(yè)歷史的珍貴資料。

        翁同龢一生與書(shū)為伴,卷冊(cè)隨身,自少年時(shí)從李惺園受讀,到殿試奪魁,從典陜西鄉(xiāng)試,到弘德殿、毓慶宮授皇帝讀書(shū),從甲午主戰(zhàn)到戊戌開(kāi)缺回籍直至辭世,翁氏從未離開(kāi)過(guò)書(shū)籍,即使官居高位,機(jī)務(wù)纏身,書(shū)籍仍常伴左右。翁氏與書(shū)籍,彼此相互成全,因書(shū)而官運(yùn)亨通,為官而不改所好,最終成就其晚清高官藏書(shū)家之典范。

        〔1〕 島田翰.皕宋樓藏書(shū)源流考[M].刻本.北京:武進(jìn)董康,1907(清光緒三十三年):20

        〔2〕 葉昌熾.藏書(shū)紀(jì)事詩(shī)[M].北京:北京燕山出版社,1999:502

        〔3〕 翁同龢.翁同龢日記:第6卷[M].上海:中西書(shū)局,2012.1

        〔4〕 曹培根.翁同龢藏書(shū)概論[J].常熟高專學(xué)報(bào),2002(1):120-121

        〔5〕 葉德輝.葉德輝集:第2冊(cè) [M]北京:學(xué)苑出版社,2007:92

        〔6〕 翁同龢自訂年譜[M]//翁同龢.翁同龢詩(shī)集:附錄四.上海:上海古籍出版社,2012:530

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