□孟 丕
(蘭州交通大學(xué),甘肅 蘭州 730070)
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為規(guī)則,涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。隨著我國社會主義建設(shè)的不斷推進,經(jīng)濟得到持續(xù)快速發(fā)展,人們生活水平不斷改善和提高。但不容忽視的是當代社會也出現(xiàn)了一些令人擔憂的問題,反映在社會公共生活領(lǐng)域便是社會公德意識的淡漠甚至缺失。社會公德意識教育的重點在青少年,加強青少年的社會公德意識教育關(guān)系到國家公民道德建設(shè)的成敗。
現(xiàn)如今,我國一些青少年社會公德意識淡薄,甚至漠視社會公德的現(xiàn)象時有發(fā)生,而這些現(xiàn)象在農(nóng)村更為突出。南莊村作為山西省文水縣的一個小山村,主要以梨樹產(chǎn)業(yè)為生。但由于近幾年受自然災(zāi)害的困擾比較嚴重,梨樹產(chǎn)業(yè)不景氣,許多壯勞力都外出打工,村里僅留下老人和孩子。
筆者通過分析問卷,將農(nóng)村青少年社會公德存在的問題分成人與人、人與社會、人與自然三個關(guān)系層面進行概述。
1.1.1 部分青少年社會公德意識不強
通過調(diào)查,有一半的學(xué)生在看到發(fā)生了乞討者或車禍后當作沒看見,只有一小部分學(xué)生會給予幫助。顯而易見,部分同學(xué)的社會公德意識不是很強,不能做到助人為樂。
1.1.2 以自我為中心傾向嚴重
在調(diào)查中會發(fā)現(xiàn):有12.4%的人不會給需要幫助的人讓座。當看到有人偷東西時,只有17.9%的學(xué)生選擇提醒被偷者和大叫抓小偷,剩下的學(xué)生都選擇離開裝作沒看見。這說明了許多青少年以自我為中心,不關(guān)心他人。
1.1.3 出現(xiàn)知行不一的現(xiàn)象
在現(xiàn)實生活中,63.4%的學(xué)生能認識到主動排隊非常重要,是最基本的行為習(xí)慣。這表明絕大多數(shù)青少年認識到公德的必要。但在看到別人插隊時,僅有24%的學(xué)生能夠做到自己排隊。而這一反差說明了大部分學(xué)生能夠認識到社會公德的重要性,但在具體行動中卻很少能做到。這是典型的知行不一現(xiàn)象。
1.2.1 存在無視紀律和公共秩序的問題,法律意識淡薄
在南莊村的學(xué)校里,如果教室突然停電,有幾個同學(xué)大叫,就會有68.3%的同學(xué)會選擇跟著大叫。這說明學(xué)生的紀律性比較差。除此之外,在校園內(nèi)還有許多違反公共秩序的行為。
1.2.2 存在破壞公物的現(xiàn)象
在校園內(nèi)有84.6%的學(xué)生見過同學(xué)破壞校園里的公共電話、垃圾桶。而這一現(xiàn)象在校園外也很常見。這樣就可以得出:在農(nóng)村,青少年有毀壞公共設(shè)施的現(xiàn)象,這其實是不愛護公物的不良行為。
1.3.1 在公共場所不文明現(xiàn)象時有發(fā)生
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn):在學(xué)校里只有11.1%認為踐踏草坪是很不文明的現(xiàn)象。大部分學(xué)生在看到垃圾時選擇不理會的態(tài)度。這些不文明的現(xiàn)象違反了社會公德要求的文明禮貌、保護環(huán)境的標準,會影響社會的可持續(xù)發(fā)展。
1.3.2 環(huán)保意識淡薄
中學(xué)生們在日常生活中環(huán)保意識十分淡薄,一部分學(xué)生使用不易降解飯盒,不懂得環(huán)保知識。并且許多中學(xué)生不懂自己的亂砍濫伐亂捕會對生態(tài)環(huán)境造成嚴重的危害。這些現(xiàn)象是與保護環(huán)境的標準相悖的。
農(nóng)村青少年社會公德存在的問題并不是單一方面造成的,與家庭、學(xué)校、國家、社會以及學(xué)生層面息息相關(guān),正是這些方面的原因,才造成農(nóng)村青少年相對于社會大眾社會公德意識薄弱。
在調(diào)查中,在面對乞討之人、老弱病殘以及偷盜和車禍時,大部分農(nóng)村中學(xué)生都采取不理會的態(tài)度。這說明農(nóng)村中學(xué)生自身素質(zhì)不高、認識不足、自控能力差。只有少部分中學(xué)生能夠做到在路上隨手撿垃圾,大部分學(xué)生對日常小事選擇不理會的態(tài)度。由此可見,許多農(nóng)村青少年對日常小事得積極性不高,缺乏自覺性和主動性。
在南莊村,有的家長沒有受過高等教育,文化水平和道德素質(zhì)相對比較低,而孩子又喜歡學(xué)習(xí)父母的各種行為。再加上許多家長都在外打工,而老一輩們對孩子只關(guān)注孩子物質(zhì)方面的要求,對孩子的公德建設(shè)不是很關(guān)注。甚至有的家長將孩子完全托付給學(xué)校,無視自己對孩子的教育。
南莊村中學(xué)生社會公德建設(shè)出現(xiàn)了問題,這與學(xué)校也有很大的關(guān)系。在南莊村學(xué)校關(guān)于社會公德意識缺少相關(guān)課程安排,對社會公德認識不夠。盡管現(xiàn)如今考試大綱強調(diào)要加強學(xué)生的德育,但學(xué)校卻將政治課作為無關(guān)緊要的課程。并且中學(xué)對于德育的管理也不到位,配套設(shè)施也不健全。
在農(nóng)村,一些村領(lǐng)導(dǎo)把絕大部分財力都投入到工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,而對社會公德建設(shè)卻經(jīng)常資金不足。村領(lǐng)導(dǎo)也沒有制定相應(yīng)的體制機制,對青少年社會公德教育宣傳力度不夠,且沒有組織開展公德教育活動。此外,村領(lǐng)導(dǎo)過分注重應(yīng)試教育,沒有意識到青少年在農(nóng)村社會公德活動中的主體地位,忽略了青少年的作用。
農(nóng)村青少年社會公德意識淡薄還受到社會大環(huán)境的影響。在農(nóng)村,由于村民的素質(zhì)低和經(jīng)濟發(fā)展相對落后等,還有網(wǎng)絡(luò)傳播的信息良莠不齊,這在一定程度上影響青少年公德意識的形成。此外,現(xiàn)如今農(nóng)村百姓的價值觀念發(fā)生了變化,青少年不知不覺地就會受到社會上不良思想的影響。
農(nóng)村青少年社會公德建設(shè)出現(xiàn)問題,有來自于家庭、學(xué)校、國家、社會等方面的原因,也有自身的原因。為了更好地加強農(nóng)村青少年的社會公德建設(shè),以下將針對這幾個方面展開論述,為青少年社會公德的建設(shè)提出幾點可行性建議。
3.1.1 培養(yǎng)自身辨別是非曲直的能力,強化社會公德認識
現(xiàn)如今,農(nóng)村青少年自身素質(zhì)不高、認識不足、自控能力差。第一,農(nóng)村中學(xué)生多看一些法制頻道的節(jié)目和法律方面的書籍,堅定正確的立場,與社會不正之風(fēng)劃清界限;第二,還應(yīng)該督促自己做到樂于助人、保護環(huán)境,力求養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。
3.1.2 學(xué)會正確認識自我,加強與他人的溝通與協(xié)調(diào)
農(nóng)村青少年要學(xué)會正確認識自己,虛心請教并選擇性地吸取他人的意見,還要學(xué)習(xí)一些必要的溝通技巧和日常交際方式。此外,中學(xué)生還應(yīng)該多關(guān)愛自己的同學(xué),主動幫助他人,還應(yīng)講求寬容、誠信和禮貌,文明待人,這才能與他人建立良好的友誼。
3.1.3 積極參加社會活動,并立足小事,培養(yǎng)自身的責(zé)任感
農(nóng)村青少年應(yīng)積極參加公益活動和學(xué)?;虬嗉壗M織的活動,融入集體并學(xué)習(xí)相關(guān)知識,增強集體意識。他們還可以在周末時幫助老人干農(nóng)活,也可在村里告示欄里貼出告示,呼吁村民去幫助,這樣既幫助那些老人完成農(nóng)活,也培養(yǎng)了自身的公德品質(zhì)。
3.2.1 家長要提高自身的素質(zhì),加強與孩子的交流
父母應(yīng)多看正能量的書籍和多關(guān)注先進事跡,也可以通過微信公眾號、微信新聞以及微博等平臺來了解社會所推崇的道德和文化,提升自己的各方面素質(zhì),起到一個好的表率作用。家長應(yīng)多與孩子聯(lián)系,多給孩子打通電話或抽時間與孩子團聚。
3.2.2 家長要轉(zhuǎn)變教育方式和方法
在農(nóng)村,家長要將“溺愛型和棍棒式的教育方式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊裰?、平等的教育方式?要關(guān)心、諒解、鼓勵孩子,要習(xí)慣與孩子商討問題。家長還要多與老師交流,了解孩子最近的情況,給予孩子適當?shù)膸椭?讓孩子學(xué)會公德準則。
3.2.3 利用親子時間,創(chuàng)設(shè)親子活動
家長在外打工掙錢,將孩子留給家中老人,而老人大多對孩子比較溺愛,這不利于孩子的公德教育。青少年的奶奶或爺爺應(yīng)充分利用親子時間參加一些志愿者活動、“心理”活動和親子活動,例如親子游戲、親子閱讀,讓他們在享受親情的同時,強化價值觀的引導(dǎo)。
3.3.1 利用廣播、展板、班會等手段宣傳并開展學(xué)習(xí)社會優(yōu)秀榜樣社會公德的活動
學(xué)校可利用廣播、展板、開班會的手段來宣傳社會公德,讓學(xué)生在課余時間通過聽、看、玩等的形式掌握社會公德的知識。學(xué)校應(yīng)爭取讓社會優(yōu)秀榜樣現(xiàn)身說法或者邀請退休干部和優(yōu)秀老師給孩子們講故事,讓學(xué)生以直觀的感受體會這些行為的偉大。
3.3.2 改革學(xué)校的教育模式:變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”
現(xiàn)如今,農(nóng)村學(xué)校對加強孩子思想道德方面不夠重視,只注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績。第一,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)該變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”,強調(diào)學(xué)生全面發(fā)展。第二,教師應(yīng)該增加一些討論和實踐課程,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。第三,學(xué)校也應(yīng)制定一些政策,例如各班級必須上思想品德課程,不可改上自習(xí)課,違者處罰。
3.3.3 教師要以身作則,樹立榜樣
教師們要主動閱讀有關(guān)社會公德方面的書籍,觀看傳播正能量的視頻,多聽一些學(xué)習(xí)社會公德知識的課程,參加辯論賽、演講比賽、講座等以加強自身的公德建設(shè),以良好的姿態(tài)面對學(xué)生。并且教師們要善于在課堂講授適當進行公德教育。
3.3.4 構(gòu)建具有地方特色的校本課程
在南莊村最具特色的是梨樹產(chǎn)業(yè),因此學(xué)校可以組織學(xué)生去觀察梨樹的開花到結(jié)果的過程,讓學(xué)生體會生命的來之不易和保護環(huán)境的重要性。學(xué)校還應(yīng)增加梨樹知識學(xué)習(xí)的課程,組織學(xué)生參加農(nóng)活,并由老師進行指導(dǎo)評價。
3.4.1 加大對公德教育的經(jīng)濟投入,提高社會公德建設(shè)質(zhì)量
在農(nóng)村,要加強農(nóng)村青少年的社會公德建設(shè),政府要給予經(jīng)濟支持去扶持一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色文化機構(gòu)。村領(lǐng)導(dǎo)還應(yīng)該組織村民定期撿垃圾、清理河道和植樹造林,落實獎懲制度。村領(lǐng)導(dǎo)還可成立青少年監(jiān)察組,讓他們對村民的行為進行監(jiān)督。
3.4.2 村委會利用媒體宣傳主流價值觀,落實獎懲制度
村委會成員要組織青少年在周五晚上閱讀傳播正能量的書籍和電影,舉辦辯論賽、演講比賽或情景表演賽等活動加強農(nóng)村中學(xué)生的公德意識。村委會可利用廣播、報紙、電視和網(wǎng)絡(luò)播報一些農(nóng)村近期發(fā)生的好人好事或違法亂紀的行為,并進行獎懲。
3.4.3 支持探索推行具有南莊村特色的“本色德育”
村領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注青少年在生活和學(xué)習(xí)方面的行為習(xí)慣,給每一個學(xué)生準備一個生活德育記錄簿,記錄學(xué)生校內(nèi)外行為,并設(shè)立專門的評估組定期和學(xué)生進行交流和溝通,對他們的行為進行獎懲,幫助其改正不良習(xí)慣,使學(xué)生展現(xiàn)自己的本色,養(yǎng)成正確的公德意識。
3.5.1 發(fā)揮社會輿論的導(dǎo)向作用,監(jiān)管和凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
現(xiàn)在農(nóng)村青少年的社會公德受社會大環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響。社會大眾應(yīng)該發(fā)揮自己的監(jiān)督權(quán),對網(wǎng)上行為進行監(jiān)督和管理,督促政府各級干部落實互聯(lián)網(wǎng)輿論的干部問責(zé)制度。同時網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商要定期刪除網(wǎng)絡(luò)上危害社會和大眾的信息并對此給予警告。
3.5.2 加強社會各組織的建設(shè),開展各種志愿活動
社會各組織應(yīng)該發(fā)揮橋梁紐帶作用,積極向政府有關(guān)部門反映青少年關(guān)注的問題并跟蹤落實。社會組織可通過慰問敬老院老人的志愿活動,弘揚青年志愿者“奉獻,友愛,互助,進步”的精神;同時發(fā)揚青年志愿者協(xié)會無私奉獻的精神,讓老人們感受青少年的朝氣和社會的溫暖。
3.5.3 發(fā)揮“臨時媽媽”的作用
在農(nóng)村,許多家長都外出打工,青少年缺乏相應(yīng)的家庭教育。而現(xiàn)在的支教生和志愿者都心懷對留守兒童的關(guān)愛和憐惜,讓他們擔任“臨時媽媽”,悉心照顧他們的生活和學(xué)習(xí),讓他們感受到缺失的父愛和母愛,從而養(yǎng)成良好的社會公德習(xí)慣。
總之,農(nóng)村青少年社會公德的建設(shè)既是自身成長成才和全面發(fā)展的內(nèi)在要求,也是推動新農(nóng)村建設(shè)的強大動力。因此,無論是家庭、學(xué)校、國家、社會這些客觀方面還是農(nóng)村青少年自身都應(yīng)當也必須重視社會公德建設(shè)并采取相應(yīng)措施提高農(nóng)村青少年的社會公德意識,規(guī)范他們的行為。
山西經(jīng)濟管理干部學(xué)院學(xué)報2018年4期