劉驍（西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610207）

前言：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的應(yīng)用有效催生了媒體產(chǎn)生的出現(xiàn)，具有傳統(tǒng)速度快、信息交流方便的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前，各種媒體出現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，在對(duì)人民群眾生活工作產(chǎn)生影響的同時(shí)，還進(jìn)一步影響高校民族音樂教學(xué)，在促進(jìn)民族音樂教學(xué)活動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展的同時(shí)，為高校民族音樂教學(xué)提供了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，意味著高校民族音樂教學(xué)將發(fā)生翻天覆地的變化。對(duì)此，本文以互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體對(duì)高校民族音樂教學(xué)的影響為題，對(duì)其相關(guān)內(nèi)容作出簡(jiǎn)要分析與著重探討。

一、創(chuàng)新高校民族音樂教學(xué)方式

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體對(duì)高校民族音樂教學(xué)產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響，有利于創(chuàng)新高校民族音樂教學(xué)方式，對(duì)高校民族音樂教學(xué)模式的重構(gòu)具有積極的推動(dòng)與促進(jìn)作用。

高校民族音樂教學(xué)內(nèi)容由多個(gè)項(xiàng)目組成，如理論知識(shí)、演唱方式、演奏技巧、情感表達(dá)等，但是因樂理知識(shí)方面的難度較大，很多高校學(xué)生在其理解方面存在一定的困難，無法做到透徹理解[1]。同時(shí)，高校民族音樂教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生視、唱、練、耳四項(xiàng)基礎(chǔ)能力為主，但是因受課程教學(xué)時(shí)間的限制，無法確保視、唱、練、耳培養(yǎng)時(shí)間的充足寬裕，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生民族音樂實(shí)踐能力不強(qiáng)。但是在互聯(lián)網(wǎng)媒體時(shí)代之下，各種與民族音樂有關(guān)的網(wǎng)站橫空出現(xiàn)，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容將具有代表性的音樂表演下載，在引導(dǎo)學(xué)生觀看的同時(shí)消化難點(diǎn)及重點(diǎn)從而掌握民族音樂表演技巧，進(jìn)而形成符合自身特點(diǎn)的民族音樂表演方式。

二、豐富高校民族音樂教學(xué)內(nèi)容

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體對(duì)高校民族音樂教學(xué)產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響，有利于豐富高校民族音樂教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供具有時(shí)代特征的教學(xué)資源，從而有效強(qiáng)化高校民族音樂教學(xué)效果。

傳統(tǒng)的民族音樂教學(xué)模式中，因受多種因素的影響其教學(xué)資源往往處于相對(duì)匱乏的狀態(tài)，教學(xué)資料的具體表現(xiàn)形式為教材書籍、DVD、磁帶等，且其中的內(nèi)容較為陳舊落后，無法有效彰顯出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代精神，難以與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)相承接[2]。長(zhǎng)此以往，在落后陳舊的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)當(dāng)中，學(xué)生不免會(huì)產(chǎn)生一種與世隔絕之感，進(jìn)而影響高校民族音樂教學(xué)的實(shí)效性。自互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體的興起之后，新媒體憑借自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)廣泛應(yīng)用在高校民族音樂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師可以在互聯(lián)網(wǎng)中下載音頻、視頻、曲譜等教學(xué)資源，還可以利用網(wǎng)頁查找與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的信息。此外，互聯(lián)網(wǎng)媒體憑借實(shí)時(shí)性、全球性的優(yōu)勢(shì)可以有效傳播各項(xiàng)民族音樂資源，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的資源共享。

三、更新高校民族音樂教學(xué)觀念

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體對(duì)高校民族音樂教學(xué)產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響，有利于及時(shí)更新高校民族音樂教學(xué)觀念，拉近教師與學(xué)生之間的距離，為良好和諧師生關(guān)系的構(gòu)建奠定基礎(chǔ)。

在傳統(tǒng)教學(xué)觀念當(dāng)中，教師是權(quán)威、嚴(yán)肅、高高在上的，學(xué)生則需要在課堂教學(xué)中聽從教師的意見并服從教師命令，這種教學(xué)模式雖然彰顯了教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中的重要地位，但是卻無法呈現(xiàn)學(xué)生的主體性，甚至?xí)M(jìn)一步限制學(xué)生思維的開發(fā)，不利于學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。而在互聯(lián)網(wǎng)媒體時(shí)代之下，教師與學(xué)生的角色發(fā)生了重要變化，教師需要根據(jù)學(xué)生的客觀要求制定民族音樂教學(xué)方案，與學(xué)生建立良好的溝通交流機(jī)制，極大程度上彰顯了學(xué)生的主體性。例如，教師與學(xué)生可以在QQ、微信等互聯(lián)網(wǎng)媒介當(dāng)中就某個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行溝通交流，教師還可以開通教學(xué)微博，學(xué)生可以在下方評(píng)論出提出自己的建議與想法。

四、提高民族音樂教師教學(xué)素養(yǎng)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體對(duì)高校民族音樂教學(xué)產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響，有利于提高民族音樂教師的煤業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)，極大程度上優(yōu)化高校民族音樂教學(xué)隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，為高校民族音樂教學(xué)質(zhì)量的提升與強(qiáng)化提供源源不斷的人才支持。

一方面，在民族音樂教學(xué)活動(dòng)開展時(shí)，教師要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體的優(yōu)勢(shì)制定科學(xué)合理的教學(xué)方案，這就需要教師不斷提高自身的媒介素養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體的認(rèn)識(shí)、理解與應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)與教學(xué)素養(yǎng)的有效結(jié)合[3]。例如，教師可以利用業(yè)務(wù)時(shí)間觀摩權(quán)威音樂學(xué)術(shù)成果，使得自身的音樂素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)上升到一個(gè)新的階段，從而促進(jìn)民族音樂朝著媒體化的方向發(fā)展。另一方面，教師要積極迎合當(dāng)前時(shí)代發(fā)展潮流，借助互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體獲取大量的音樂知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)新媒體、新技術(shù)的有效應(yīng)用，在豐富自身專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，不斷擴(kuò)展自身的教學(xué)視野，成為符合互聯(lián)網(wǎng)媒體時(shí)代要求的復(fù)合型教師。

總結(jié)：綜上所述，在素質(zhì)教育改革進(jìn)程不斷深化的今天，民族音樂教學(xué)備受社會(huì)各界的關(guān)注，對(duì)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提升、健全人格的塑造、綜合能力的培養(yǎng)均具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之下，新媒體的應(yīng)用更是為高校民族音樂教學(xué)注入了新活力，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)觀念、教師素養(yǎng)等方面產(chǎn)生了積極影響。因此，高校要充分利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代媒體的優(yōu)勢(shì)，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式加以創(chuàng)新變革，不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、音樂實(shí)踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力，順利落實(shí)高校民族音樂教學(xué)目標(biāo)。