劉曉穎

（東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江大慶 163318）

馬克思主義哲學(xué)中的生活，是以現(xiàn)實(shí)生活作為哲學(xué)的源泉，歸宿是人的自覺性活動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。

一、馬克思主義哲學(xué)的“生活”內(nèi)涵

（一）構(gòu)成“生活”前提

馬克思主義哲學(xué)對(duì)于“生活”的出發(fā)點(diǎn)是物質(zhì)生活條件，馬克思把生活的內(nèi)容具體化為兩種需要，即：物質(zhì)生活資料的需要和人的繁衍的需要，這兩種需要構(gòu)成了社會(huì)發(fā)展中矛盾的主要方面。第一種需要是維持生命和生活的前提和可能，第二種需要是生活不可或缺的內(nèi)容，生活是“人”的生活，人類創(chuàng)造歷史的前提必須有“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”并通過(guò)繁衍生產(chǎn)他人的生命才能逐漸形成人類的社會(huì)，才真正構(gòu)成人類的生活。

（二）“生活”是動(dòng)態(tài)發(fā)展的

“生命的生產(chǎn)，無(wú)論是通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)自己的生命，還是通過(guò)生育生產(chǎn)他人的生命，就立即表現(xiàn)為雙重關(guān)系：一方面是自然關(guān)系，另一方面是社會(huì)關(guān)系”。[1]人類創(chuàng)造“生活”的基本條件時(shí)，始終是“社會(huì)中的人”，人類通過(guò)勞動(dòng)聯(lián)系在一起，逐漸形成了社會(huì)的物質(zhì)交換、全面的關(guān)系和多方面的需求，在這些動(dòng)力的推動(dòng)下，人改變世界的能力也逐漸增強(qiáng)，這樣就促使生活世界不斷豐富并得以拓展，除了滿足人基本的物質(zhì)生活條件之外，進(jìn)而產(chǎn)生了精神，交往等的需要，促使生活具有了多維性，包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面，人類的文明性通過(guò)生活的歷史積淀逐漸顯示，人類通過(guò)改造生活世界或自身，來(lái)達(dá)到個(gè)人的自由而全面發(fā)展。因此，生活是動(dòng)態(tài)發(fā)展的概念。

二、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義美好生活

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義美好生活是以習(xí)近平為核心的黨中央站在歷史的新高度，高瞻遠(yuǎn)矚，統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)全局并且基于社會(huì)主義發(fā)展歷史的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出來(lái)的，這是黨的十九大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新論斷的一部分，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義美好生活進(jìn)行研究，有必要對(duì)這一論斷的歷史淵源和發(fā)展歷程進(jìn)行梳理。

（一）十九大之前關(guān)于生活的界定

社會(huì)的主要矛盾反映出人民生活需要的時(shí)代性特征，因此要研究人民生活的需要就要研究我國(guó)社會(huì)主義矛盾的變化。新中國(guó)成立以后，經(jīng)過(guò)三年的時(shí)間，新生的人民政權(quán)得以鞏固以及三大改造的順利完成，我國(guó)由新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。在黨的八大報(bào)告中明確指出“國(guó)內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)不再是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，而是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”[2]。這是對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情的科學(xué)界定。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾作了規(guī)范表述：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”[3]。這一表述是對(duì)黨的八大關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的重新確認(rèn)，這個(gè)提法一直沿用至十九大召開前夕，此時(shí)的生活主要物質(zhì)和文化需求。

（二）十九大提出的“美好生活”

黨的十九大是在經(jīng)濟(jì)穩(wěn)居世界第二、政治改革取得重大突破、社會(huì)建設(shè)邁出重大步伐，文化建設(shè)取得重大進(jìn)展、生態(tài)文明建設(shè)取得顯著成效的基礎(chǔ)上召開的，針對(duì)我國(guó)的新時(shí)代，黨提出了新的社會(huì)主要矛盾，即“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。[4]“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)?！盵4]從人民角度來(lái)看，在物質(zhì)文化生活已經(jīng)基本滿足了人民的生活同時(shí)，人民對(duì)生活的向往已經(jīng)過(guò)渡到了新的需要，人民在穩(wěn)定解決了物質(zhì)財(cái)富和精神食糧的基礎(chǔ)上，力求在政治生活上實(shí)現(xiàn)最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主，在社會(huì)生活中享有有效的社會(huì)治理、安全的社會(huì)氛圍、良好的社會(huì)秩序和公平正義，在自然環(huán)境生活中與自然同享生命，通過(guò)尊重、順應(yīng)和保護(hù)自然構(gòu)建美麗家園。人類生活從此不僅僅局限于物質(zhì)和文化的極大豐富，人的自由和理性也開始在生活中得到高度關(guān)注。

三、實(shí)現(xiàn)美好生活的途徑

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本國(guó)情仍然是社會(huì)主義的初級(jí)階段，社會(huì)的主要矛盾中不平衡不充分的發(fā)展中的突出問(wèn)題還有待解決，把人民對(duì)美好生活的實(shí)現(xiàn)作為黨的奮斗目標(biāo)，因此，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)的重要視線仍然要聚焦到解決民生問(wèn)題中。新時(shí)代民生需求包括更高的物質(zhì)文化，并且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)，因此為了更好地滿足人民需要，黨肩負(fù)著新的重任。

（一）適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略

解決民生問(wèn)題首先得有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)支柱，因此，持續(xù)健康地發(fā)展經(jīng)濟(jì)是惠民政策得以實(shí)現(xiàn)的必不可少的條件。

習(xí)近平同志指出，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，我們要增強(qiáng)信心，從當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā)，適應(yīng)新常態(tài)，保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，我們就要認(rèn)識(shí)到，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，新常態(tài)不只意味著經(jīng)濟(jì)增速放緩。要把握戰(zhàn)略機(jī)遇，主要從“高質(zhì)量發(fā)展”著手，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，既要堅(jiān)持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉，解決好人民群眾從“有沒有”轉(zhuǎn)向“滿意不滿意”的需求。也要提高全要素生產(chǎn)率，發(fā)展動(dòng)力要從主要依靠資源和低成本勞動(dòng)力等要素投入轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，以此推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、效率變革、動(dòng)力變革。

（二）加快教育現(xiàn)代化建設(shè)

教育是中國(guó)特色社會(huì)主義的先導(dǎo)。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育現(xiàn)代化以提升教育質(zhì)量、促進(jìn)教育公平、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型作為核心任務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化。

首先要使教育的規(guī)模全面鋪開、投入不斷加大和基礎(chǔ)設(shè)施不斷更新?lián)Q代，這樣才能滿足教育的現(xiàn)代化和人性化。其次要堅(jiān)持以人為本的教育發(fā)展理念，只有引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀，才能實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)這一偉大目標(biāo)。再次，要全面促進(jìn)教育公平，縮小城鄉(xiāng)受教育的差距，爭(zhēng)取不讓一個(gè)孩子因家庭困難而輟學(xué)，增強(qiáng)人民對(duì)教育的獲得感。

（三）把黨的建設(shè)放在首位

政治屬性是政黨的第一屬性，政治建設(shè)是政黨建設(shè)的內(nèi)在要求。

首先，保證全黨服從中央，堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。黨的歷史、新中國(guó)發(fā)展史都告訴我們，要治理好我們這個(gè)大黨、治理好我們這個(gè)大國(guó)，保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護(hù)黨中央權(quán)威至關(guān)重要。其次，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活。要落實(shí)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)持以上率下、率先垂范，著力增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。再次，加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。必須完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度，堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，既充分發(fā)揚(yáng)民主，又善于集中統(tǒng)一。

（四）堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生

黨的十九大報(bào)告提出，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，就要不斷促進(jìn)社會(huì)公平正義，形成有效的社會(huì)治理、良好的社會(huì)秩序，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

第一，做好兜底保障工作。要全面完善救助保障制度，建立健全醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)和城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、盡快實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老保險(xiǎn)全國(guó)統(tǒng)籌，穩(wěn)定提升救助保障水平。第二，要保持就業(yè)總體穩(wěn)定。保證經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展，改革釋放紅利，簡(jiǎn)政放權(quán)與“放管服”相結(jié)合、推進(jìn)商事制度改革、激發(fā)社會(huì)和市場(chǎng)的活力同時(shí)降低創(chuàng)業(yè)門檻。第三，建設(shè)平安中國(guó)，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，確保國(guó)家長(zhǎng)治久安、人民安居樂(lè)業(yè)。

（五）加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等各個(gè)方面的發(fā)展取得的更大進(jìn)步的保障，十九大的召開，將“美麗”寫入強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，預(yù)示著生態(tài)文明建設(shè)將邁入新時(shí)代。

首先，堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”，綠色的理念。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，著力解決環(huán)境問(wèn)題，構(gòu)建人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)現(xiàn)代化社會(huì)。其次，堅(jiān)持以滿足人民對(duì)美好生活的需要為導(dǎo)向。將綠色和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，補(bǔ)貼種植果樹木、變廢地為林木的農(nóng)民，淘汰落后的產(chǎn)能企業(yè)，發(fā)展綠色循環(huán)經(jīng)濟(jì)。最后，要牢筑生態(tài)環(huán)境的制度。要想走好環(huán)保的“長(zhǎng)征路”，生態(tài)保護(hù)體制也要理清方向和原則，要把生態(tài)系統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)權(quán)和監(jiān)管權(quán)分開，守住生態(tài)底線謀發(fā)展，構(gòu)建有利的監(jiān)管體系，加強(qiáng)政府、社會(huì)監(jiān)督，公眾參與的高效環(huán)保約束監(jiān)管體制。

無(wú)論是新征程，新責(zé)任還是新使命，我黨始終貫穿以人民為中心，將人民的根本利益放在第一位，把人民的美好生活的訴求作為前進(jìn)的目標(biāo)。只有實(shí)現(xiàn)了人民自由全面的發(fā)展，完勝小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)才能真正成為現(xiàn)實(shí)。