關(guān)邨

不能用“文革”的方法解決現(xiàn)有的矛盾，

只能讓人民的生活逐漸富裕起來。

在新時(shí)代，必須“堅(jiān)定不移地貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)決端正發(fā)展觀念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升”。新發(fā)展理念包括“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”等豐富的“五大”內(nèi)涵，專家們解讀為，“創(chuàng)新發(fā)展是動(dòng)力，協(xié)調(diào)發(fā)展是方法，綠色發(fā)展是方向，開放發(fā)展是戰(zhàn)略，共享發(fā)展是歸宿”。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中落墨的“共享經(jīng)濟(jì)”，正是新發(fā)展理念的重要內(nèi)容之一，將其列為在中高端消費(fèi)、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育的新“六大”增長點(diǎn)之一，并要求“形成新功能”。據(jù)業(yè)內(nèi)專家的預(yù)測，2017年底，我國“共享經(jīng)濟(jì)”規(guī)模有望達(dá)到4.5萬億元；未來幾年將保持40%左右的增長率。

“社科院”信息研究專家姜奇平認(rèn)為：改革開放的思想從一開始起，就是與共享發(fā)展聯(lián)系在一起的。中國特色社會(huì)主義不同于德國特色、前蘇聯(lián)特色之處在于，不僅要解決歸屬權(quán)和支配權(quán)的問題，而且要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步解決利用權(quán)、使用權(quán)的問題；不僅要實(shí)現(xiàn)天下為公所有，而且要實(shí)現(xiàn)天下為公所用。由此聯(lián)想開去，在改革開放初期的理論探索中，胡耀邦同志首先將“有”和“用”分開，提出把“共產(chǎn)”理解為“共有分用”的共享發(fā)展理念。這當(dāng)是在思想解放中理論自信的創(chuàng)新，也是具有“中國特色”社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)端。習(xí)近平總書記指出：“共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享?！币簿褪钦f，我們可以理解為——“‘共享經(jīng)濟(jì)是在共同參與、共同建設(shè)、共同發(fā)展的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)公平享有社會(huì)資源，各自以不同的方式付出和受益，共同獲得經(jīng)濟(jì)紅利，最終實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革發(fā)展成果的共享”。

胡德平同志在談《學(xué)習(xí)“共享經(jīng)濟(jì)”的體會(huì)》時(shí)，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野予以解讀——“共享經(jīng)濟(jì)”現(xiàn)在就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在政府的統(tǒng)籌規(guī)劃下，在落實(shí)法治建設(shè)的工作中，人人可以享受資源的所有權(quán)和信息平臺(tái)提供的便利，人人又可以自主選擇其使用權(quán)；因之，其財(cái)富的創(chuàng)造就是天量的，其社會(huì)關(guān)系就是和諧的，只有這時(shí)，各類市場主體才能真正享有平等的權(quán)利，無需繼續(xù)再吃“定心丸”?！啊蚕斫?jīng)濟(jì)應(yīng)是一切執(zhí)政后的共產(chǎn)黨最關(guān)心的，最應(yīng)在社會(huì)主義初級階段實(shí)踐的一個(gè)經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)，它的核心就是‘人民經(jīng)濟(jì)”。胡德平先生在《改革放言錄》中說，“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命戰(zhàn)爭是人民戰(zhàn)爭，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也應(yīng)是‘人民經(jīng)濟(jì)”。這也是毛澤東早年的重要經(jīng)濟(jì)思想之一?，F(xiàn)在，尤其要強(qiáng)調(diào)——“非公經(jīng)濟(jì)是‘人民經(jīng)濟(jì)的一部分”，不僅要堅(jiān)持“‘人民經(jīng)濟(jì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)觀”，更要踐行“大力發(fā)展‘人民經(jīng)濟(jì)”。胡德平還嚴(yán)肅地指出，“不能用‘文革的方法解決現(xiàn)有的矛盾”，“只能讓人民的生活逐漸富裕起來，絕不能共老百姓的產(chǎn)，否則就會(huì)刮‘共產(chǎn)風(fēng)，剝奪老百姓的財(cái)產(chǎn)”。這是極其具有現(xiàn)實(shí)意義的忠告，“千萬不能忘記”！

當(dāng)下，“共享經(jīng)濟(jì)”已然成為治國理政發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)，充分體現(xiàn)出“共享”的“人民性”——發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果人民共享?！安煌跣?，牢記使命”，一以貫之“以人民為中心的發(fā)展思想”，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)。

在百花齊放的“共享經(jīng)濟(jì)”中，毫無疑問，“互聯(lián)網(wǎng)+”起著舉足輕重的作用?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代為信息的傳播插上翅膀，“知識就是力量”，“信息就是財(cái)富”，信息共享是“共享經(jīng)濟(jì)”的命門，若沒有技術(shù)支撐，舍此一切都是空話。如果說“百度”給“搜索者”智慧，那么“阿里”、“京東”……則是把“智慧”變成了“實(shí)物”，這也是“精神變物質(zhì)”的過程?！鞍⒗锶恕睆摹靶陆?jīng)濟(jì)”發(fā)展的視野體會(huì)和踐行“共享經(jīng)濟(jì)”，因之最有感悟，他們關(guān)于“共享經(jīng)濟(jì)”的文章也寫得最漂亮——“在淘寶上有些創(chuàng)意是收集互聯(lián)網(wǎng)上的涂鴉做成工藝品。‘共享經(jīng)濟(jì)從實(shí)質(zhì)上看，是在個(gè)人、企業(yè)等主體間實(shí)現(xiàn)了最大限度的協(xié)同生產(chǎn)和消費(fèi)”。

“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”。“共享經(jīng)濟(jì)”是時(shí)代開出的試題，企業(yè)家要在踐行中向新時(shí)代交出一份人民滿意的的答卷。