張靜

摘要：語句按交際目的或言語行為的概括意圖區(qū)分為陳述句、祈使句和疑問句。邏輯否定是語言否定的核心，邏輯學(xué)只研究可以直接表達(dá)命題的陳述句，但本文的主要研究對象并不陳述句否定，而是語言研究過程中所受關(guān)注較少的祈使句否定。

關(guān)鍵詞：邏輯否定；命題；語言否定；陳述句否定；祈使句否定

邏輯學(xué)關(guān)注真值條件和以命題為前提的推理，命題是反映事況的思維形態(tài)，符合事物實(shí)際情況的命題是真命題，反之則為假命題（黃華新，張則幸2005：28-29）。命題是語句的思想內(nèi)容，而語句則是命題的表現(xiàn)形式，但并非自然語言中的所有語句都可以表達(dá)命題。語句按交際目的或言語行為的概括意圖區(qū)分為陳述句、祈使句和疑問句（張家驊2006：195-197）。陳述句（повестовательное предложение）的言語行為意圖通常是報(bào)道說話人認(rèn)為的肯定或否定的事實(shí)，符合現(xiàn)實(shí)情景的陳述句意義是真的，不符合現(xiàn)實(shí)情景的陳述句意義是假的，陳述句的肯定和否定的對立是一種是與非，有與無的對立。陳述句有真?zhèn)?，其意義相當(dāng)于邏輯判斷，邏輯學(xué)只研究可以直接表達(dá)命題的陳述句。邏輯否定是語言否定的核心，因此，我們通常以陳述句中的否定為闡釋對象，而忽略了對祈使句否定與疑問句否定的語義研究。限于篇幅，本文僅以祈使句否定作為研究對象。

祈使句（побудительное предложение）表達(dá)的是一種意愿，說話人希望受話人做或不做某事，并認(rèn)為自己的意志應(yīng)該實(shí)現(xiàn)和被執(zhí)行，但并非總有具體的執(zhí)行人（信德麟，張會(huì)森，華劭2004：485）。能夠被祈使的是尚未發(fā)生的行為，祈使句不描寫客觀現(xiàn)實(shí)，不直接表達(dá)命題，無所謂真假。祈使句中存在肯定與否定的形式對立，但不是是非、真假的對立，而是由否定手段表達(dá)的與肯定形式不同的說話人意向。（1a）表達(dá)的意義是‘我請求你打開門，（1b）的意義不是‘我不請求你打開門，而是‘我請求你不要打開門，否定將請求行為轉(zhuǎn)變?yōu)榻剐袨椋ě抱学乍濮椐支缨?2013：252）。

（1）a.Открой окно！‘請開門。| b.Не открывай окно！ ‘別開門。

俄語中的否定祈使句可以表達(dá)兩種意義，禁阻意義和警告意義。前者表達(dá)說話人禁止或勸阻受話人執(zhí)行行為的意愿；后者表達(dá)說話人警告或提醒受話人避免發(fā)生某一行為的意愿（孫淑芳1999：42-44）。否定祈使句的這兩種意義對動(dòng)詞的體和詞匯語義類別具有選擇性。自主行為動(dòng)詞，可用于構(gòu)成肯定和否定兩種祈使句，如句（2），在否定祈使句中體的選擇不是自由的，不能用完成體形式，只能用未完成體表達(dá)“不必”“不該”實(shí)施的行為，如句（3）。漢語動(dòng)詞沒有獨(dú)立的體范疇，但有體標(biāo)記詞，如“了”可被視為完成體標(biāo)記，（3c）（3d）的情況貌似說明漢語規(guī)則與俄語有所不同，自主動(dòng)詞在表禁阻意義的否定祈使句既可用未完成體又可用完成體。但“了”在漢語中有兩個(gè)，“了1”是完成體標(biāo)記，用在動(dòng)詞后，而“了2”不能被視為動(dòng)詞后綴，不是完成體標(biāo)記，僅表示事況或狀態(tài)發(fā)生變化（張家驊2011：280-281）。（3d）中的“了”是“了2”，（3e） 中的“了”是“了1”，標(biāo)記動(dòng)詞完成體，可見漢語與俄語中的規(guī)則是基本一致的。

（2）a.Купи мне мороженое！‘給我買個(gè)冰淇淋吧！ |b.Не покупай мне мороженое！ ‘別給我買冰淇淋！。|c..喝了這杯酒吧！|d.別喝這杯酒！

（3）a.Не читай во время еды！ ‘吃東西的時(shí)候別看書！* Не прочитай во время еды！ | b.В комнате душно，не закрывай окно！‘屋里悶，別關(guān)窗！* В комнате душно，не закрой окно！ |c.別賣；別修；|d.別賣了；別修了。|e.*別賣了這幅畫；*別修了那輛自行車；|f.別賣這幅畫，我喜歡；別修那輛自行車，你修不好！

邏輯否定是語言否定的核心，但并不是語言否定的全部，不應(yīng)忽視祈使句中的否定情況。受詞匯語義因素和語境因素的影響，某些祈使句中的否定并不表達(dá)否定的祈使意義。祈使句不直接表達(dá)命題，沒有真值，否定詞在這些句子中的作用不同于其在陳述句中的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃華新，張則幸.邏輯學(xué)導(dǎo)論[M].杭州：浙江大學(xué)出版社，2005：28-29.

[2]孫淑芳.俄語否定祈使式的詞匯語義特點(diǎn)探析[J].外語研究，1999（2）：42-44.

[3]張家驊.俄羅斯語義學(xué)[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2011：280-281.

[4]張家驊.新時(shí)代俄語通論（下）[M].北京：商務(wù)印書館，2006：195-197.

[5]Падучева Е.В.Русское отрицательное предложение[M].М.： Языки славянской культуры，2013.Стр.19-20，252.

（作者單位：沈陽理工大學(xué)外國語學(xué)院）