朱紅英

摘 要?現(xiàn)行的教育制度之下，中小學(xué)生接受的教育是以高升學(xué)率為目標(biāo)的教育。在教育過程當(dāng)中，教育者自然就忽視了，使學(xué)生得到幸福的感受才是教育的追求。傳統(tǒng)的教育基本上屬于灌輸式的教育模式。重知識的死記硬背、機(jī)械模仿，使得學(xué)生原本的好奇心與興趣逐步地喪失。他們對學(xué)習(xí)缺乏主動，對生活也感到枯燥、沒有幸福的感受。本文主要闡明更和諧，更適合當(dāng)代學(xué)生的一種教育模式，使學(xué)生不僅學(xué)到專業(yè)知識，而且促進(jìn)身心健康。

關(guān)鍵詞?教育;幸福;休閑;學(xué)習(xí)

中圖分類號：S344.11 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）23-0234-01

一、教育是現(xiàn)實的，但也應(yīng)該是浪漫的

教育要追求幸福，休閑是使人獲得本質(zhì)意義的重要途徑之一。以上兩句話是從我的老師的課件里摘抄下來的。聽到這兩句話時，心中不免觸動。在我們?nèi)粘＝虒W(xué)里所接觸、感受到教育，與幸福、休閑簡直是背道而馳?？梢赃@么說，教育是殘酷的，壓根說不上什么浪漫。所謂學(xué)海無涯苦作舟，學(xué)生在接受教育的過程中一定是苦多過于樂，尤其是當(dāng)學(xué)生面臨中考高考這一系列考試的時候。在成才的路上，學(xué)生不被允許有自己的過多的主張和追求。甚至是在成年以后都要受到很大程度上的約束。他們從小在家長、老師和社會設(shè)置的人生框架中行走。記得看過的一部2012年拍的電視劇《北京青年》里，老大何東就是這種乖孩子長大的。他按照老師家長安排的人生軌跡走著，上學(xué)、上班、相親、結(jié)婚。就在準(zhǔn)備結(jié)婚的時候，依然醒悟，他要重走青春，找尋真正的幸福。在傳統(tǒng)的家庭教育與社會教育之下，事事被約束被安排的學(xué)習(xí)及人生是那么的乏味并讓人厭惡。在成長的過程當(dāng)中幸福感嚴(yán)重缺失。這已經(jīng)成為教育中的一個不容忽視的現(xiàn)實。這難道不是我們應(yīng)該深刻反思的嗎？學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，也就是接受教育。如果教育在他們?nèi)松畛踝蠲篮玫哪耆A里都能帶給他們幸福，那么在今后的生活當(dāng)中他們對幸福的感受又能有多深呢？教育應(yīng)該追求幸福，這關(guān)系到學(xué)生在以后的社會上生活當(dāng)中的價值取向。所以，我們應(yīng)該思考如何才能夠讓學(xué)生接受到更好的教育，如何才能讓孩子們過一種幸?？鞓返膶W(xué)習(xí)生活。

二、教育是幸福的

這是一句讓人遐想的感覺。幸福是所有人都在追求的目標(biāo)。教育還是浪漫的。浪漫跟教育聯(lián)系在一起，像是第一次聽到的話語，有一種沁人心脾的芳香。人們不禁會想，如果教育都是浪漫的，那么我們的國度會不會像法國那樣，以“浪漫”而聞名？一轉(zhuǎn)眼，我加入教師的行列已經(jīng)有整整五年了。五年的時間把教書的青澀趕跑了，而我在教學(xué)上也沒有太多的感悟。總是覺得教書是累人的，甚至可以說是吃力不討好的事情。如果教育是浪漫的，那么我們的勞累的感覺又是從何而來的呢？顯然我們不具備浪漫主義情懷。正如老師所說，如果撇開工資待遇、社會輿論等各方面因素不看，教育本身應(yīng)該是快樂的。剛參加工作的時候，全身都充滿教學(xué)的激情。而兩三年過后。當(dāng)我已經(jīng)熟悉教材，熟悉整個教學(xué)的過程之后，教學(xué)就成了一潭死水。每天重復(fù)著，日復(fù)一日的感覺，是一種苦悶和無奈。根本就沾不上幸福浪漫的邊兒。如何才能從這種狀態(tài)走出來，這是一個費心思的話題。其實，日子并不是重復(fù)的，每天都是不一樣的。每天學(xué)生的狀態(tài)是不一樣的，每天上課的內(nèi)容是不一樣的，每天的課堂自然是新鮮的。如果我不是一個懶惰的人，不是一個倦怠的人，如果我能夠單純地投入而不計回報，那么我就會有幸福浪漫的感覺。而談到學(xué)生，他們的童年時代是最具有浪漫主義色彩的。相應(yīng)的，我們中小學(xué)教師的任務(wù)之一就是讓學(xué)生擁有一個快樂幸福而且浪漫的童年或少年時代。我們要讓課堂內(nèi)外都充滿著詩情畫意。我們應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)大自然，領(lǐng)略大自然的美，感受其生機(jī)勃勃的美。我們要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時，也能夠陶冶情操。在我們外語教學(xué)當(dāng)中，時時不忘如何實現(xiàn)語言知識、語言技能、情感態(tài)度、文化意識與學(xué)習(xí)策略的五個方面的目標(biāo)。尤其是中西方文化的差異的區(qū)分，語言是傳播文化的工具，是文化的載體。學(xué)生可以通過外語學(xué)習(xí)，打開自己的視野，放眼望世界。

三、另外一個話題也是吸引眼球的

休閑竟然是使人獲得本質(zhì)意義的重要途徑之一。我們一直以為教育是挺累的，老師累，家長累，學(xué)生更累。而在教育史上，休閑的思想可謂是源遠(yuǎn)流長。面對教育中的種種現(xiàn)實的問題，休閑思想無疑是一個很好的解決辦法。只有這樣，才能使教育擺脫一切功利，回歸到最自然、最樸素、最本真的狀態(tài)。在社會生活中，休閑質(zhì)量已經(jīng)是人們很關(guān)心的話題。只有真正的休閑才能獲得思想的解放。亞里士多德曾經(jīng)說過：“閑暇是全部人生的惟一本原?！盨chool這個英文單詞也最初源于希臘文和拉丁文，意為閑暇或休閑。而現(xiàn)代的學(xué)校已經(jīng)找不到它原初的意義了。他還提出休閑室通往幸福的大道。亞里士多德還認(rèn)為，人的理性靈魂的特點就是思考、理解和判斷，這些以足夠的沉思為基礎(chǔ)，人們只有在閑暇中持續(xù)地沉思，才會領(lǐng)悟人生的幸福和真諦。我國古代很早就有“休”和“閑”的思想。休閑與知識、幸福也分不開。也正是休閑，才讓我們的生活充滿情趣。靜以修身，儉以養(yǎng)德，淡泊明志。寧靜致遠(yuǎn)。也體現(xiàn)的是一種休閑的教育狀態(tài)。休閑是擺脫束縛之后的自由、開放，既不放縱，也不強(qiáng)求，是生命的返璞歸真。為閑暇而進(jìn)行的教育才是崇高的自由教育。而到了現(xiàn)代社會，我們的教育已經(jīng)走樣了。休閑是一種沒有壓迫感的狀態(tài)。只有在這種狀態(tài)下，學(xué)生才能無意識地受到積極的影響和熏陶，在諸多方面受到潛移默化的影響。與應(yīng)試教育相對應(yīng)的素質(zhì)教育在一定程度上也反映了休閑教育的內(nèi)涵。休閑教育可以使學(xué)生放松身心，發(fā)張個人特長，使他們的個性得到充分的發(fā)展。通過休閑活動中的社會實踐，學(xué)生可以學(xué)到很多課本上學(xué)不到的知識，而且可以使他們印象深刻。