孫曉杰

摘 要：博物館是一個城市展示地方文化、研究歷史變遷的重要載體，是集收藏、教育、研究、展示于一體的公益性場所。面對人民日益增長的精神文化需求，對博物館的功能也提出更多的要求。但是受限于其公益性的特質(zhì)，博物館經(jīng)費來源十分有限，而其日常運轉(zhuǎn)又需要大量資金的支出。如何在滿足人民需求和維持運轉(zhuǎn)的同時，又能夠保持公益性質(zhì)，是眼下研究的熱點。文章的研究目的即基于此，提出將產(chǎn)業(yè)化之路引入到博物館的未來發(fā)展中，起到一舉三得的效果，能夠有效促進博物館各項功能的實現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：產(chǎn)業(yè)化；博物館；發(fā)展策略

在歐美等發(fā)達國家和地區(qū)，公益性博物館的產(chǎn)業(yè)化研究較早，例如意大利博物館最早根據(jù)工業(yè)經(jīng)濟理念構(gòu)建了“古根海模式”，將“文化產(chǎn)業(yè)”理念引入到博物館業(yè)，并在傳播地方文化、促進經(jīng)濟效益和社會效益協(xié)調(diào)發(fā)展等方面取得良好的成績。我國臺灣省的故宮博物院在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路上，積極與相關(guān)企業(yè)合作，開發(fā)出具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵而又適合人民精神需求的博物館產(chǎn)品，取得了既宣傳傳統(tǒng)文化與價值理念，又實現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的雙豐收。而在美國，公益性博物館80%的收入則來自博物館紀念品的銷售。由此可見在產(chǎn)業(yè)化模式下，博物館通過產(chǎn)業(yè)化發(fā)展實現(xiàn)盈利，與其公益性的本質(zhì)是不沖突的，而且能夠在產(chǎn)業(yè)化的支持下，滿足人民的精神文化需求，進而促進博物館更加健康的發(fā)展，更好實現(xiàn)傳播文化的作用。

1 博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的意義

博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有利于館藏文化的傳播。在經(jīng)過經(jīng)濟的快速發(fā)展之后，我國博物館硬件設(shè)施建設(shè)已經(jīng)初步完備，而且自2007年后我國博物館進入免票時代，門票只是作為一種參觀憑證而存在。博物館的收入則在政府撥款和社會力量的基礎(chǔ)上，努力實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，依賴現(xiàn)有館藏資源進行市場化開發(fā)，在做好文化展示服務(wù)的同時，積極向文物修復(fù)、出版和音像制品、文物復(fù)制和藝術(shù)品等傾斜。因此，文化的傳播也不再局限于博物館的所在地，而是能夠通過產(chǎn)業(yè)化的產(chǎn)品，將文化傳播到更廣闊的范圍。

博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有利于提高博物館的教育功能，滿足人民的日常休閑生活需要。博物館作為地方文化的重要載體，在地方文化教育中也起到積極的作用。在產(chǎn)業(yè)化模式下，博物館開展文化知識培訓(xùn)、文藝教育培訓(xùn)等，有利于增強博物館的教育功能。其次在人民結(jié)構(gòu)性需求不斷改變的情況下，人民對更深層次的文化需求更加渴求。免票后的博物館勢必成為人民的休閑場所，在休閑的過程中不斷學(xué)習(xí)和補充文化知識。另外通過產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，能夠開發(fā)出更多觀眾喜好的衍生消費品，滿足人民對于精神文化生活的追求。

博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有利于地方經(jīng)濟的發(fā)展，博物館實行產(chǎn)業(yè)化之后，會帶動地方產(chǎn)生一系列的文化產(chǎn)業(yè)鏈。例如浙江宜興的紫砂博物館，在展示本地獨特的紫砂文化時，通過紫砂壺等旅游紀念品的銷售，不僅帶動了地方紫砂工藝品制作行業(yè)的發(fā)展，促進了就業(yè)，而且?guī)恿水數(shù)匚幕糜螛I(yè)、紫砂藝術(shù)培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)，以及休閑、文化交流、紀念品開發(fā)、會展等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對地方經(jīng)濟的發(fā)展起到舉足輕重的作用。由此可見，博物館可以作為地方名片，在實施產(chǎn)業(yè)化之后，能夠極大帶動地方經(jīng)濟的發(fā)展。

2 我國博物館產(chǎn)業(yè)化的困境

長期以來我國博物館都是依靠政府撥款和門票收入的公益性質(zhì)較強的文化機構(gòu)，進行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展也是近年來才興起的。雖然國內(nèi)許多大型博物館在產(chǎn)業(yè)化之路上進行了諸多的嘗試，也取得了一定的成績，但是存在的問題也是不可小覷的，例如產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)品單一、產(chǎn)業(yè)化理念和管理體系滯后等。

2.1 產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)品開發(fā)困境

我國擁有各類博物館四千多家，許多博物館在產(chǎn)業(yè)化方面進行了有益的嘗試。但是在產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)品開發(fā)方面，尤其是紀念品開發(fā)上卻未形成具有獨特文化內(nèi)涵的產(chǎn)品，而是千篇一律的滿清服裝、折扇以及各類成本低廉的手工藝品。這種產(chǎn)品單一化的模式，既無法突出本地的文化特色，也影響了博物館的文化傳播效果。

2.2 人才缺乏困境

博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展應(yīng)該是多樣性、多元化的，既可以實施工藝品、紀念品、藝術(shù)品復(fù)制等實質(zhì)性產(chǎn)品開發(fā)，也可以實施軟文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)，例如文化研究、文物修復(fù)以及仿古建筑設(shè)計等，但是這都需要大量的專業(yè)性人才與之匹配。產(chǎn)品開發(fā)是可以與企業(yè)聯(lián)合進行的，而軟文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的現(xiàn)實困境是人才的缺乏與結(jié)構(gòu)的不合理。例如博物館的人力資源中，大多是非相關(guān)專業(yè)的管理人才，而綜合精通博物館業(yè)務(wù)、傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和具有產(chǎn)業(yè)管理經(jīng)驗的復(fù)合型人才十分缺乏。另外人才結(jié)構(gòu)的不合理也是博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展所面臨的困境。博物館本應(yīng)該是知識密集型機構(gòu)，但現(xiàn)實是博物館人員組成有所偏差。有相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我國62%的博物館從業(yè)人員是大專及以下學(xué)歷，具有歷史、考古和文博背景的工作人員更少，面臨著工作人員多而專業(yè)骨干少的尷尬局面。

2.3 管理體制的困境

由于博物館帶有一定的官辦性質(zhì)，因此尚未建立產(chǎn)權(quán)清晰的現(xiàn)代治理結(jié)構(gòu)，人事制度更是不明。經(jīng)費來源也主要依賴政府撥款，這就極大消弱了博物館進行產(chǎn)業(yè)化改革的信心和積極性，所以在推動本地博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面，能動性不足。其次又有許多激進的博物館，在推行產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式時，盲目引進市場化，對產(chǎn)品的研發(fā)、銷售全面與市場接軌。而產(chǎn)品研發(fā)的承包方由于盲目地追求經(jīng)濟效益，忽略了對產(chǎn)品質(zhì)量的管理，降低了文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)質(zhì)量，極大損害了消費者的利益，也使得產(chǎn)業(yè)化的博物館喪失了它原有的公益性本質(zhì)。

3 推動博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的策略

3.1 樹立科學(xué)的產(chǎn)業(yè)化理念

博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，是有國外經(jīng)驗可借鑒的。例如美國、臺灣等地的產(chǎn)業(yè)化之路給我們提供了很好的借鑒經(jīng)驗。臺灣故宮博物館在進行產(chǎn)品開發(fā)時，就制定了許多種方式，主要有藏品圖像授權(quán)、合作出版授權(quán)以及委托廠商定制等。通過授權(quán)和便利店等銷售，不僅帶動了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也更好地起到了文化傳播作用。但是授權(quán)后，由于無法對產(chǎn)品質(zhì)量進行監(jiān)督，因此故宮博物館又推出了廠商定制模式，即博物館通過自身能力進行產(chǎn)品開發(fā)后，交由合格的廠商進行生產(chǎn)，再在故宮內(nèi)進行銷售的模式，提高了紀念產(chǎn)品質(zhì)量和文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)水平。

可見樹立科學(xué)的產(chǎn)業(yè)化理念，首先要摒棄傳統(tǒng)中對博物館公益性的認知。公益性與產(chǎn)業(yè)化是相互扶持，而不是相互對立的，應(yīng)該借助產(chǎn)業(yè)化之路，提高文化教育服務(wù)能力和水平。其次我國的博物館產(chǎn)業(yè)化之路，要拋開種種體制的限制，真正引入現(xiàn)代企業(yè)管理制度和方法，才能提高產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的效率和效益。

3.2 加強博物館產(chǎn)業(yè)化人才引進與培養(yǎng)

人才是經(jīng)濟發(fā)展的第一動力，面對產(chǎn)業(yè)化人才結(jié)構(gòu)性缺乏，綜合素質(zhì)人才絕對性缺乏的困境，博物館走產(chǎn)業(yè)化之路的第一條要素就是必須加強人才的引進與培養(yǎng)力度。在人才引進方面，主要以吸引既懂文物管理，又懂市場化運作的復(fù)合型人才為主。針對人才結(jié)構(gòu)性缺乏，就需要強化內(nèi)部培養(yǎng)，要在現(xiàn)有人力資源的基礎(chǔ)上，通過培訓(xùn)達到“物盡其用，人盡其才”的目的。將人員多、職能簡單的管理和服務(wù)人員，經(jīng)過強化培訓(xùn)，成為能夠進行文物修復(fù)、產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)性人才。對于有一定文物、考古知識的人員，則要通過培訓(xùn)，讓其更上一個層次，發(fā)展成為集文化研究、文物鑒定等技術(shù)于一身的綜合性高端人才。

3.3 基于館藏文化，以民眾需求為導(dǎo)向進行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)

博物館的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路，立足點在于產(chǎn)品的開發(fā)，這是提高文化傳播力度和范圍的關(guān)鍵。而面對博物館紀念品千篇一律的形勢，各個博物館必須立足在本地文化特性和特點的基礎(chǔ)上，以消費者需求為導(dǎo)向，對文物復(fù)制品、紀念品等進行創(chuàng)新性的研發(fā)，既要體現(xiàn)出紀念品的文化內(nèi)涵，又要滿足群眾的精神文化需要與審美。將博物館的文化和產(chǎn)品打造成為地方的名片和代表，有效發(fā)揮文化的輻射作用，才能讓產(chǎn)業(yè)化之路更加順暢。

4 小結(jié)

我國博物館產(chǎn)業(yè)化發(fā)展尚處于初始階段，在管理體制、人才培養(yǎng)和產(chǎn)品創(chuàng)意方面還需要不斷完善?！奥仿湫捱h兮”，產(chǎn)業(yè)化之路并非一蹴而就，需要我國專家學(xué)者和同仁的共同努力，探索出一條適合中國博物館產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展之路。

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