鐘媛媛

摘 要：“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”是我國外交人員的核心價(jià)值觀，實(shí)踐是外交人員核心價(jià)值觀的生命力體現(xiàn)。當(dāng)前國際形勢深刻變化，中國外交處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。外交人員要堅(jiān)定政治信仰、強(qiáng)化使命意識(shí)、立志獻(xiàn)身外交事業(yè)；投身偉大實(shí)踐、提高履行使命能力；弘揚(yáng)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)。積極踐行外交人員核心價(jià)值觀，保持我國外交隊(duì)伍的先進(jìn)性和科學(xué)性，以保證我國外交事業(yè)的正確方向。

關(guān)鍵詞：外交；核心價(jià)值觀；踐行

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）08-0229-02

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國外交隊(duì)伍面對(duì)國際風(fēng)云變幻，堅(jiān)決捍衛(wèi)國家最高利益，經(jīng)受住了各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)，得到了黨、國家和人民的充分肯定。但隨著國際形勢深刻變化，國家間利益競爭和糾葛愈加激烈復(fù)雜，非傳統(tǒng)安全威脅逐漸占據(jù)各國安全的主要內(nèi)容，東西方在意識(shí)形態(tài)、價(jià)值理念、發(fā)展空間等方面的爭奪和較量愈加激烈。習(xí)近平在2014年11月28日中央外事工作會(huì)議上深入分析了世界發(fā)展態(tài)勢和國際格局變化。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界是一個(gè)變革的世界，是一個(gè)新機(jī)遇新挑戰(zhàn)層出不窮的世界，是一個(gè)國際體系和國際秩序深度調(diào)整的世界，是一個(gè)國際力量對(duì)比深刻變化并朝著有利于和平與發(fā)展方向變化的世界。中國與世界的關(guān)系在發(fā)生深刻變化，我國同國際社會(huì)的互聯(lián)互動(dòng)也已變得空前緊密，我國對(duì)世界的依靠、對(duì)國際事務(wù)的參與在不斷加深，世界對(duì)我國的依靠、對(duì)我國的影響也在不斷加深。在這樣一個(gè)重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，中國外交最大的機(jī)遇就是自身不斷發(fā)展壯大，而這需要全體外交人員積極踐行外交人員的核心價(jià)值觀，保證外交事業(yè)正確的方向，保持外交隊(duì)伍的先進(jìn)性和科學(xué)性，使我國對(duì)外工作有鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。實(shí)踐才是核心價(jià)值觀的生命力，對(duì)于外交人員來說，積極踐行“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”的外交人員核心價(jià)值觀，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。

一、堅(jiān)定政治信仰，強(qiáng)化使命意識(shí)，立志獻(xiàn)身外交事業(yè)

1.堅(jiān)定政治信仰。習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣，就會(huì)得‘軟骨病”。習(xí)總書記的這個(gè)比喻高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義，科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念對(duì)于矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的巨大作用。作為代表國家利益的外交人員，首先要有堅(jiān)定的政治信仰，要堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，站穩(wěn)政治立場，堅(jiān)定理想信念。忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于職守，是外交人員必須堅(jiān)持正確的政治方向。20世紀(jì)50年代初，姬鵬飛、耿飚等10名“將軍大使”出任新中國的首批駐外使節(jié)，毛澤東同志接見他們時(shí)曾幽默地說：“將軍當(dāng)大使好，好就好在你們出去我們放心，因?yàn)槟銈儾粫?huì)跑?！北M管知道“將軍大使”們并不是都熟悉外交，但一句“你們不會(huì)跑”表達(dá)了對(duì)外交人員最首要的要求就是“忠誠”。周恩來曾說過，“世界上每個(gè)國家的統(tǒng)治階級(jí)都要挑選最忠誠、最可靠、最有才干的分子來從事外交工作。”因此，忠誠，是外交人員的核心價(jià)值觀，是外交人員必須依法履行的義務(wù)，也是維護(hù)國家主權(quán)、利益和尊嚴(yán)的職責(zé)所在，更是外交人員的首要素質(zhì)。

2.強(qiáng)化使命意識(shí)。“忠實(shí)履行大使的神圣職責(zé)，忠于黨、忠于祖國、忠于人民，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨和國家的外交路線、方針和政策，勤政廉明、克己奉公，為捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)民族尊嚴(yán)和國家利益，促進(jìn)世界和平和共同發(fā)展，鞠躬盡瘁，不辱使命?！薄@是駐外大使們在任命及宣誓就職儀式上的誓詞。不辱使命，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是愛國主義、國家利益至上的集中體現(xiàn)?！吧蚶ǖ秴渤鈴?qiáng)敵”“張騫首通絲綢路”“班超立志撫西域”“楊儒忠心為國土”，這些典故集中體現(xiàn)了中華民族“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，詮釋了忠貞不屈、不辱使命的中華精神。習(xí)近平總書記指出，“越是偉大的事業(yè)，往往越是充滿艱難險(xiǎn)阻，越是需要開拓創(chuàng)新” 。① “現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)” ，②在這一關(guān)鍵的歷史時(shí)期，外交人員更應(yīng)該不斷強(qiáng)化不辱使命的意識(shí)，緊緊圍繞黨和國家的中心工作，從戰(zhàn)略和全局的角度，深刻認(rèn)識(shí)履行好使命的重要意義。以高度的責(zé)任感和使命感，以過硬的業(yè)務(wù)水平，為國盡責(zé)，為民奉獻(xiàn)，始終做到有一根弦緊繃著，有一種使命肩負(fù)著，有一片風(fēng)浪緊盯著，有一聲號(hào)令等待著，讓獻(xiàn)身使命的思想在頭腦中深深扎根，在關(guān)鍵時(shí)刻站得出、沖得上、打得贏，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”這一偉大事業(yè)保駕護(hù)航。

3.立志獻(xiàn)身外交事業(yè)。奉獻(xiàn)，是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)信仰而采取的真誠自愿的行為。儒家提倡的“以天下為一家，以中國為一人”的思想，表達(dá)了個(gè)人與社會(huì)、國家、天下共生共存、息息相關(guān)的密切關(guān)系，這種觀念使得“奉獻(xiàn)”精神更加趨于自覺?！叭收咭蕴斓厝f物為一體”“與國同憂，與國同存” “憂國者不顧其身”，體現(xiàn)的正是這種奉獻(xiàn)的精神。奉獻(xiàn)精神是愛國主義民族精神的體現(xiàn)，奉獻(xiàn)精神也是職業(yè)道德的核心理念。對(duì)于外交領(lǐng)域來說，奉獻(xiàn)精神是外交人員最廣泛的個(gè)人屬性，是外交隊(duì)伍的光榮傳統(tǒng)，是全體外交人員持之以恒的精神狀態(tài)和精神追求，是外交事業(yè)深蘊(yùn)的力量源泉，是外交人員核心價(jià)值觀的基石。外交工作是黨和人民托付給外交人員的神圣職責(zé)，外交工作有著不為常人所知、不被常人所理解的困難和挑戰(zhàn)，這份崇高而艱巨的事業(yè)要求外交人員必須自覺自愿地以奉獻(xiàn)精神為支撐，積極踐行特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的光榮傳統(tǒng)和職業(yè)精神，持之以恒地追求高尚的道德情操。

二、投身偉大實(shí)踐，提高履行使命能力

1.投身偉大實(shí)踐。實(shí)踐是核心價(jià)值觀的生命線，說一千道一萬，踏踏實(shí)實(shí)干工作才是硬道理。由于外交工作的特殊性，對(duì)于外交人員來說，更應(yīng)在外交實(shí)踐生活中積極踐行忠誠、使命、奉獻(xiàn)的外交核心價(jià)值觀。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，在對(duì)外交往的歷史中，涌現(xiàn)出了一批批杰出的外交使者，他們有的遠(yuǎn)涉荒漠，飽嘗艱辛；有的幾渡重洋，不畏艱險(xiǎn)；有的奉使被囚，受盡折磨；有的力斥強(qiáng)敵，忠貞不屈；不論是和平友好的使者往來，還是敵國之間的信使交往，一代又一代的外交使者們，讓人驚嘆和崇敬的是他們的浩然正氣和高尚節(jié)操，更是他們于逆境中堅(jiān)忍不拔、于點(diǎn)滴處砥礪前行的實(shí)踐精神。這種實(shí)踐精神是外交人員寶貴的精神品格。作為一名外交人員，不論是在國際舞臺(tái)上折沖樽俎、縱橫捭闔，還是在身處異國他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土同胞；抑或默默無聞，忙碌于日常事務(wù)，都要以實(shí)踐為根本，既要有責(zé)任心，又要有平常心，將偉大的理想抱負(fù)化作實(shí)干的精神，將偉大的事業(yè)形成于點(diǎn)滴之中?；诋?dāng)前的國際形勢，外交人員要時(shí)刻牢記黨和國家的中心任務(wù)，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，牢牢把握?qǐng)?jiān)持和平發(fā)展、促進(jìn)民族復(fù)興這條主線，維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，為和平發(fā)展?fàn)I造更加有利的國際環(huán)境，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力保障。

2.提高履行使命能力。實(shí)踐永無止境，學(xué)習(xí)永無止境，無論從事何種工作，提高業(yè)務(wù)能力都是干好工作的前提和基礎(chǔ)，外交工作尤其如此。首先，要努力鍛煉和提高科學(xué)判斷形勢的能力、把握的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力、處理突發(fā)事件的能力、對(duì)外交往的能力以及開展經(jīng)濟(jì)外交和公共外交的能力。習(xí)近平同志在2014年的中央外事工作會(huì)議上曾說：“我們看世界，不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀望。要樹立世界眼光，把握時(shí)代脈搏，要把當(dāng)今世界的風(fēng)云變幻看準(zhǔn)、看清、看透，從林林總總的表象中發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，尤其要認(rèn)清長遠(yuǎn)趨勢?！盵4] 這就要求外交人員具備一種“撥開云霧看本質(zhì)”的能力和素質(zhì)。例如“完璧歸趙”的藺相如、“舌戰(zhàn)群儒”的諸葛亮，他們制勝的根本并不在于良好的表達(dá)能力，而是他們知己知彼，對(duì)敵我態(tài)勢的把握，以及相應(yīng)的戰(zhàn)略目標(biāo)和淵博的知識(shí)。其次，要牢固樹立不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)以致用，用以促學(xué)。這其中包括的內(nèi)容有涉外的知識(shí)、語言、禮儀、談判藝術(shù)、演講技巧、文字能力等等。外交是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，外交人員要內(nèi)外兼修，不斷提高業(yè)務(wù)水平、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做各個(gè)領(lǐng)域的行家能手，提高不辱使命的能力。最后，鍛造良好的身心狀態(tài)。外交人員要有淵博的知識(shí)，雄辯的口才，同時(shí)也要有良好的身心狀態(tài)。周恩來曾說“外交工作既具有高度的政治性，又具有高度的事務(wù)性”，無論是臺(tái)前的風(fēng)度翩翩，還是幕后的默默無聞，外交人員始終都要保持良好的心態(tài)去工作，尤其是一些幕后英雄，更應(yīng)當(dāng)有甘愿奉獻(xiàn)的精神和一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)工作作風(fēng)，因?yàn)?，“外交無小事”。俗話說“身體是革命的本錢”，沒有良好的身體素質(zhì)，外交“文仗”同樣是打不好的，王毅部長在往年對(duì)外交新干部的寄語中總是要強(qiáng)調(diào)“身體素質(zhì)”這一條，要求年輕人在加班加點(diǎn)之余，堅(jiān)持體育鍛煉，以強(qiáng)健的體魄和健康的心態(tài)為外交事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

三、弘揚(yáng)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，提升道德修養(yǎng)

1.弘揚(yáng)愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)。習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”是當(dāng)代外交人的核心價(jià)值觀，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，展現(xiàn)了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族的愛國主義傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，情系故土的愛國情懷、憂國憂民的憂患意識(shí)、匹夫有責(zé)的使命感、為國奉公的獻(xiàn)身精神、謀求自強(qiáng)的創(chuàng)新觀念，孕育了一代又一代優(yōu)秀的中華兒女。外交人員要踐行好“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”的外交人核心價(jià)值觀，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族璀璨奪目的文化歷史，學(xué)習(xí)中華民族披肝瀝膽的革命歷史，學(xué)習(xí)中華民族風(fēng)云激蕩的建設(shè)歷史，尤其是要深入學(xué)習(xí)我黨的奮斗歷史、新中國建設(shè)史和改革開放發(fā)展史，不斷增進(jìn)對(duì)祖國歷史、文化的認(rèn)知和認(rèn)同，自覺培育愛國之情和維護(hù)民族尊嚴(yán)、精誠報(bào)國之心，堅(jiān)定愛國主義理想信念。

2.提升道德修養(yǎng)。所謂道德修養(yǎng)，就是社會(huì)成員依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德行為等方面所進(jìn)行的自我教育、自我反省、自我完善，從而鍛煉自己的道德品質(zhì)，提高個(gè)人精神境界的道德實(shí)踐活動(dòng)?！靶摒B(yǎng)”一詞，源出于《孟子》的“修身”“養(yǎng)性”，孟子曰：“存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。”在中國儒家思想里，崇尚“內(nèi)圣外王”，也就是說道德主體要通過自身不斷的道德修養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)“治國平天下”的目標(biāo)，“內(nèi)圣”是理想人格的塑造，是長期道德修養(yǎng)的過程。古代倫理思想家們也通過不斷的實(shí)踐研究，總結(jié)出很多道德修養(yǎng)的方法，例如，“學(xué)圣人”“居敬”“窮理”“內(nèi)省”“自訟”“省察克治”“靜坐”“養(yǎng)心”“積善”等，這些對(duì)于今天的我們依然有著非常積極的意義。外交人員要積極踐行“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”的外交人核心價(jià)值觀，離不開個(gè)體堅(jiān)持不懈的修養(yǎng)功夫。首先，要立志樂道，學(xué)思并進(jìn)?！傲⒑跗浯蟆薄肮胖纱笫抡?，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”，“立志”是修養(yǎng)的第一步，對(duì)外交人員來說，要把中國特色社會(huì)主義的共同理想當(dāng)作自己的最高理想，把黨和國家的外交事業(yè)作為自己畢生的事業(yè)，自覺自愿地奮斗一生。這也是習(xí)近平同志所說的“大德”，立志報(bào)效祖國、服務(wù)人民，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。學(xué)思并進(jìn)對(duì)外交人員也是必不可少的修養(yǎng)功夫。孔子說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，古人對(duì)于學(xué)習(xí)的看法是，通過不斷的學(xué)習(xí)，能養(yǎng)成良好的德性，學(xué)以成性。另外，除去書本知識(shí)、專業(yè)知識(shí)，日常工作生活中的學(xué)習(xí)也尤為重要，“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！蓖饨蝗藛T要做個(gè)有心人，虛心學(xué)習(xí)身邊榜樣，規(guī)范言行。其次，克己內(nèi)省，慎獨(dú)誠意。見賢思齊，見不賢而自省，克己內(nèi)省，就是要做到“一日三省”。當(dāng)前各種腐朽錯(cuò)誤思潮不斷沖擊黨員的黨性、德性，外交人員能否自覺抵御誘惑，始終保持艱苦奮斗、埋頭苦干的優(yōu)良傳統(tǒng)，需要的是對(duì)內(nèi)心那個(gè)“志”的堅(jiān)守，外交人員代表的不是獨(dú)立個(gè)體，而是國家形象，一言一行更應(yīng)當(dāng)把握分寸，因此，更應(yīng)當(dāng)不斷檢查自己，完善自我的道德修養(yǎng)。慎獨(dú)，就是在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，依然能夠自覺按照道德原則和規(guī)范行事?！抖Y記中庸》說：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！北娔款ヮィ藗兊男袨樽匀粰z點(diǎn)，于無人處，人們往往對(duì)自己的要求也會(huì)放松，甚至肆無忌憚。慎獨(dú)的精微之處就在于，要求人們無論在任何場合，都要對(duì)道德不離不棄，因此，能夠做到“慎獨(dú)”，說明道德修養(yǎng)已達(dá)到比較高的境界。怎樣才能達(dá)到“慎獨(dú)”呢？這就需要將外在的道德規(guī)范逐漸轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德信念，形成一種內(nèi)在的道德品質(zhì)，由他律轉(zhuǎn)化為自律。“慎獨(dú)即不自欺”，對(duì)于外交人員來說，首先要認(rèn)知、認(rèn)同“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”這一核心價(jià)值觀，將“忠誠、使命、奉獻(xiàn)”作為自身的一種道德理想和價(jià)值追求，才能將這六個(gè)字真正內(nèi)化一種道德品質(zhì)，進(jìn)而才能內(nèi)化為自身的道德修養(yǎng)。