馮高峰

摘要：仕女，在古代最早是指宮廷女子，后來延伸為以貴族女子為主，包括所有“美”的女子。木雕藝術(shù)中仕女形象的創(chuàng)作力求把人物個性刻畫的逼真?zhèn)魃?，在線條的運用上要求飄逸、婉約不失力度，詮釋主題和人物的情感。中國仕女創(chuàng)作經(jīng)過幾千年來歷代畫家大師和手工藝人的創(chuàng)作實踐，不斷完善，留下了許多寶貴的經(jīng)驗和財富，我們在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作古代仕女時，必須依據(jù)史料與生活的感受來進(jìn)行構(gòu)思，遵循歷史性、典型性與真實性。

關(guān)鍵詞：仕女；五官；體態(tài)

仕女的形象包括整個造型：形體、動態(tài)、臉型、面部表情、手足等。仕女具有深厚的文化底蘊和藝術(shù)個性，不同作者創(chuàng)作的仕女形象雖然風(fēng)格不同，但都具有很深的歷史文化底蘊和共同的審美特點，整體上都帶有婉約的風(fēng)格，展現(xiàn)東方女性的含蓄美。因此仕女形象類作品要展現(xiàn)出古代女子婉約溫情的神韻和美麗動人的容顏，在創(chuàng)作中把握人物形體與氣質(zhì)是非常關(guān)鍵的。

一、五官形式的特點

仕女形象中五官造型是仕女中很重要的一部分，其中最為傳神的是眉與眼，不同的眉眼搭配，以及不同的臉型與嘴，可以塑造出性格鮮明，豐神俊秀的各種女性形象。仕女的眉一般比較細(xì)長，一般分為遠(yuǎn)山眉、柳葉眉、卻月眉、峨眉……古代仕女講究眉目傳情，眼睛五官中最為重要，眼睛要清秀、明亮、柔美，一般有鳳眼和杏眼，鳳眼又名丹鳳眼，眼睛的形狀狹長且后眼角向上翹，杏眼，形狀如杏仁，兩頭尖，中間圓，眼外角微微上揚且尖細(xì)。鼻子線條較長，轉(zhuǎn)折處要圓潤，分為直鼻：鼻頭鼻梁相貫通挺直。俏鼻：鼻梁小而虛暈。結(jié)鼻：形狀瘦直，鼻頭清晰可見。嘴有櫻桃嘴：形狀小而圓潤，形狀似櫻桃，上唇圓弧形分型，下唇單弧接上唇；觀音嘴：嘴形相合的兩弓，上唇弓弧扁圓，下唇弓弧方扁，兩唇相交；鯉魚嘴：形狀似鯉魚小嘴，兩唇閉合，上唇雙弧形分，下唇圓弧形合，嘴角上翹，帶有喜氣。唇線變化小，注意對稱、柔和。耳朵有全遮、半遮、全露等形式，內(nèi)部輪廓變化較多，線條流暢。

二、體姿動態(tài)

仕女的體姿動態(tài)是表現(xiàn)其風(fēng)韻的關(guān)鍵李漁講“女人有態(tài)，三分漂亮可增加到七分”，態(tài)是女人的氣質(zhì)風(fēng)度，是女人的優(yōu)雅，唐宋時代的仕女美如云中丹霞，是遙遠(yuǎn)而不可及的美?！都t樓夢》中對林黛玉的形容“嫻靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風(fēng)”細(xì)品那種韻味，對我們塑造古典仕女形象很有幫助。

仕女的身姿分為立姿、坐姿、倚姿、游姿等，它能充分體現(xiàn)仕女的品性與風(fēng)采，表達(dá)內(nèi)心意向，是仕女造型的一個重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)仕女受封建社會禮制約束，一般要求舉止矜持，儀態(tài)典雅，行動有節(jié)，含蓄蘊藉；因此在造型上強(qiáng)調(diào)外態(tài)與內(nèi)蘊同步協(xié)調(diào)，注意身姿、意向動勢的融匯統(tǒng)一，形成節(jié)奏與韻律，發(fā)揮傳統(tǒng)的“起·亮·收·蓄”等塑形特點。

坐姿，一般重心在臀，注意頭向、肩、腰向三個動點，這三個動點不要形成直線，不要平行與均齊對稱，要使其回旋顧盼，轉(zhuǎn)側(cè)自然，動中求靜，坐式有同向、回旋、交聚等主要形式。同向做是一般是指頭向、手勢、坐向按一定方向同步延成，使身姿體式舒坦自然。這種造型內(nèi)韻節(jié)奏緩和，外態(tài)典雅蘊藉，在仕女創(chuàng)作中尤為常見。

立姿，一般重心在足，要注意體姿與動態(tài)的平衡，有時可借助風(fēng)帶的舒曲翻轉(zhuǎn)，增加氣氛，協(xié)助其平衡，立式一般有持立、顧盼、聚揚、回旋等形式。持立要講究氣宇，面向、腰向、足位要呼應(yīng)相照，手勢寧靜自然，使其外態(tài)內(nèi)韻相調(diào)、相濟(jì)，達(dá)到含蓄自然；顧盼形式要講究體態(tài)婀娜柔曲，頭向、肩向、足位相應(yīng)自然，使其外態(tài)內(nèi)韻統(tǒng)一協(xié)調(diào)，可借助佩帶風(fēng)帶、廣袖揚動，增強(qiáng)氣韻，協(xié)助平衡，使之顧盼生動。

倚姿，重心多在倚點之外或軀體之外，仕女倚式體姿要塑造的蟠曲舒卷，婀娜回旋，前后相替，左右呼應(yīng)，使之顧盼生趣，注意頭肩腰足相協(xié)調(diào)，一般分為臥倚和立倚。

游式，也稱步式，體姿關(guān)鍵是足步，重心多在腰際，兩手勢了除了起情節(jié)示意之用，也起平衡作用。游式一般有蓮步、折腰步、碎步、云步等；蓮步足位小而緩，輕盈移動，若行若止。折腰步，折腰輕移，回旋顧盼。碎步小而飛快，似蜻蜓點水，快速挪動，身姿輕盈靈動。云步，足位大而緩，游動盤回，翩翩翱翔，如云緩慢流暢。

三、衣紋

仕女體態(tài)、動作主要依靠衣紋的組織變化來表現(xiàn)，要注意體現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)的立體感與凹凸關(guān)系，適當(dāng)夸張衣紋組織的垂感，注意人體折疊、彎曲處的疊紋，凹凸的虛實關(guān)系；注意仕女動勢與衣紋變化的關(guān)系，天氣等外力造成的衣紋變化；另外還要注意不同質(zhì)感的服飾的剛?cè)嶙兓?，忌衣紋刻畫的平行、長短要自然，不要使衣紋松散、絮亂、單調(diào)、呆滯。

四、首飾

另外首飾是古代婦女重要的妝飾，特別是在仕女造型上運用更多，古代首飾品概括起來發(fā)飾有：籫 釵 珠花 步搖等；項飾有：項圈 長命鎖 項鏈等；耳飾有：耳琪 耳環(huán) 耳墜；手飾有手鐲 玉鐲 指環(huán)；佩件分為佩和帶，多作為禮儀品德的裝束，也用來區(qū)分貴賤等級。佩玉表示德潔，腰帶一般以繩為主，長帶曳地視為文雅，綬為名流仕女所配。

結(jié)束語

木雕藝術(shù)創(chuàng)作中，只有充分了解仕女的發(fā)展歷史和特點，認(rèn)真學(xué)習(xí)名人大師的傳世經(jīng)典范本，研究和了解各個時期仕女的表現(xiàn)題材，審美趣味，造型特點、技法手段和服飾表現(xiàn)方面的特點。尋求適合自己的切入點，將眾家所長熟記于心，通過參考借鑒，學(xué)眾家之長，舍己之短，不斷磨練自己，形成自己的創(chuàng)作理念，才能在侍女塑造的道路上越走越遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]許騰.豪情旖旎 古法新意[D].中央美術(shù)學(xué)院，2017.

[2]郭媛.淺析仕女畫的詩意表達(dá)與歷史變遷[D].中央民族大學(xué)，2012.