雷喻婷

歷史更迭，時(shí)代變遷，縱觀世界大國(guó)之崛起，無(wú)不秉承創(chuàng)新之道。創(chuàng)新是大國(guó)發(fā)展之動(dòng)力，創(chuàng)新是民族進(jìn)取之精神，創(chuàng)新是社會(huì)繁榮之根基。

當(dāng)今世界之大勢(shì)在于全球化，當(dāng)今中國(guó)之重任在于實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興與大國(guó)崛起！何以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興？何以完成大國(guó)崛起？答案是創(chuàng)新之道，因?yàn)槲ㄓ袆?chuàng)新方得創(chuàng)造，唯有創(chuàng)造方得發(fā)展，唯有發(fā)展方能使中國(guó)夢(mèng)成！

創(chuàng)新之道之于當(dāng)今中國(guó)，猶如沃土之于草木、江河之于大海。中國(guó)何以得創(chuàng)新之道，鑒史明今，我認(rèn)為應(yīng)遵循“安居”“育人”“興業(yè)”“良政”四法。

以“安居”之法孕創(chuàng)新之道。

安居方可樂(lè)業(yè)，海桑曾說(shuō)：“一個(gè)真正的大時(shí)代就是每個(gè)人都可以過(guò)自己的小日子”。

正如西漢年間“文帝”與“景帝”在社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋零、發(fā)展十分被動(dòng)的局勢(shì)下，并未急于求成地大力發(fā)展生產(chǎn)，而是選擇 “與民休息”、 “輕遙薄賦”的“養(yǎng)生”之政，安居的社會(huì)環(huán)境孕育出了各種生產(chǎn)方式的創(chuàng)新，大大提高了社會(huì)生產(chǎn)效率，從而使社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，終成“文景之治”的盛況。如今，在國(guó)外友人眼中充滿吸引力的中國(guó)高鐵、無(wú)現(xiàn)金支付、共享單車等創(chuàng)新的生產(chǎn)和生活方式，無(wú)不與中國(guó)國(guó)泰民安的大環(huán)境息息相關(guān)。所有創(chuàng)新型產(chǎn)品和生活方式的出現(xiàn)，無(wú)不依賴于社會(huì)的穩(wěn)定，所以“安居”便是滋養(yǎng)和孕育“創(chuàng)新”的環(huán)境。

以“育人”之法成創(chuàng)新之道。

中國(guó)之所以古有四大發(fā)明、今有雜交水稻等很多讓世界矚目的創(chuàng)新成果，其本源在于中國(guó)有創(chuàng)新之人，所以“育人”是成創(chuàng)新之道的根基。

創(chuàng)新是從多角度去審視未知，而教育賦予了每個(gè)人審視未知的獨(dú)到視角。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》播出后，引發(fā)熱潮，倘若失去教育的堅(jiān)持與延續(xù)，我們何以賞中華詩(shī)詞，品生活之美？何以在茶余飯后小品“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”之閑趣，何以在紙醉金迷中堅(jiān)定“不慕繁華，依子空谷”的信仰？何以在艱苦的逆境抵達(dá)“一蓑煙雨任平生”的豁然彼境。以教化育人、以禮度塑人，讓每個(gè)人都具有創(chuàng)新的個(gè)性，讓所有人都有創(chuàng)新的精神，是成就中國(guó)創(chuàng)新之道的必經(jīng)之路。

以“興業(yè)”之法促創(chuàng)新之道。

從古到今的大國(guó)創(chuàng)新之路，無(wú)不是“興業(yè)”所需，古代戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)霸興農(nóng)業(yè)需創(chuàng)新、近代歐洲工業(yè)革命興工業(yè)需創(chuàng)新、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)全球化興商業(yè)需創(chuàng)新，所以“興業(yè)”所需就是促使創(chuàng)新和創(chuàng)造出現(xiàn)的催化劑，中國(guó)作為正在崛起的世界大國(guó)，興農(nóng)、興工和興商的“興業(yè)”之路還要走很長(zhǎng)，“興業(yè)”之路就是中國(guó)的創(chuàng)新之路。

有創(chuàng)新就有創(chuàng)造，中國(guó)的農(nóng)業(yè)必將完成從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型，中國(guó)的工業(yè)必將完成從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造的蛻變，中國(guó)的商業(yè)也必將影響世界經(jīng)濟(jì)全球化的格局。

以“良政”之法穩(wěn)創(chuàng)新之道。

創(chuàng)新之道能成就大國(guó)的崛起，但不良的政治會(huì)導(dǎo)致崛起后的大國(guó)迅速的沒(méi)落，中國(guó)歷史上有因暴政導(dǎo)致滅亡的秦朝，世界歷史上有因發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)衰退幾十年的德國(guó)……

回顧中國(guó)的創(chuàng)新與發(fā)展，每一個(gè)階段都是得益于“良政”，曾經(jīng)的改革開(kāi)放是創(chuàng)新更是“良政”，中國(guó)走向了世界，開(kāi)啟了騰飛之路?，F(xiàn)在的“一帶一路”，又是在“良政”中形成的創(chuàng)新外交政策，讓中國(guó)開(kāi)始在世界上擁有更多的影響力和話語(yǔ)權(quán)。所以“良政”是穩(wěn)定和鞏固創(chuàng)新之道的核心。

以 “安居”“育人”“興業(yè)”“良政”四法得創(chuàng)新之道，中國(guó)必會(huì)在創(chuàng)新之路上也越走越遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興與大國(guó)崛起之中國(guó)夢(mèng)也必將越來(lái)越近！

（作者單位：西安市高新第一中學(xué)，陜西 西安 710065）