? 本刊記者 馮舒玲

2018新年第一天中午，王裕民老師從湖北神農(nóng)架的堯治河村趕回北京與家人團(tuán)聚。

他與家人分享了他駐扎在堯治河這段時(shí)間的收獲和體驗(yàn)，告訴家人新年前的這幾天都在忙什么。他指著手機(jī)里一張張照片說：“這是堯治河小學(xué)慶元旦迎新年——五指山教學(xué)法啟動(dòng)儀式”“這是村民花鼓戲決賽頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)，我給獲獎(jiǎng)?wù)哳C獎(jiǎng)”“這是在白果村家訪，學(xué)生給我剝栗子、摘柿子吃的情景”“這個(gè)家長(zhǎng)看著懷里日漸長(zhǎng)大的孩子說：‘這個(gè)二寶，以后也送給您當(dāng)學(xué)生’”……講述這些時(shí)，王老師的臉上洋溢著付出后的獲得感和滿足感。

一、"五指山教學(xué)法"讓孩子們感受學(xué)習(xí)的樂趣

大山里的家長(zhǎng)沒有想到，鼎鼎知名的清華大學(xué)老師能走進(jìn)他們家中，更讓他們沒有想到的是，自從王裕民老師當(dāng)了堯治河小學(xué)的名譽(yù)校長(zhǎng)，該校不再受隔年才能招生的限制，而且還有了山村里的學(xué)前教育。王老師通過堯治河菊潭書院的陽光晨露學(xué)堂招收3－5歲學(xué)齡前兒童，接受新理念的學(xué)前教育；孩子到了學(xué)齡期，家長(zhǎng)也不用愁不能及時(shí)上學(xué)。教師們從王老師創(chuàng)立的“五指山教學(xué)法”中開闊了眼界，家長(zhǎng)們從中看到了希望。這一教學(xué)法，改變了傳統(tǒng)教學(xué)的思維模式，將學(xué)科知識(shí)按認(rèn)知規(guī)律分為六類：“人學(xué)”——關(guān)于“人”的學(xué)問；“術(shù)學(xué)”——關(guān)于“方法”的學(xué)問；“知學(xué)”——關(guān)于“知識(shí)”的學(xué)問；“文學(xué)”——關(guān)于“表達(dá)”的學(xué)問；“藝學(xué)”——關(guān)于“應(yīng)用”的學(xué)問；“智學(xué)”——關(guān)于“智慧”的學(xué)問。這六大類的相互作用相當(dāng)于大拇指、食指、中指、四指、小指、手掌之間的關(guān)系，其中“人學(xué)”是最重要的學(xué)問，處于“大拇指”位置，“術(shù)學(xué)”相當(dāng)于食指，是用處最多的學(xué)問，“智學(xué)”相當(dāng)于手掌，將知識(shí)融合貫通，形成體系。這一教學(xué)法是王老師多年研究的成果，2017年開始在堯治河學(xué)校試點(diǎn)，取得了很好的效果。明確了每一知識(shí)點(diǎn)的指向性和實(shí)用性后，孩子們?cè)跇穼W(xué)、巧學(xué)中，掌握了許多知識(shí)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性有了很大提升，在“慶元旦·迎新年”聯(lián)歡會(huì)中，孩子們的應(yīng)用表演可窺一斑。

二、社區(qū)新模式 文化大發(fā)展

王老師興致勃勃地向記者講述了探索了十多年的社區(qū)建設(shè)“宜民模式”新理念在堯治河的實(shí)踐。

他提出了“三委、三會(huì)、四平臺(tái)”的社區(qū)建設(shè)新理念：“三委”即黨務(wù)工作委員會(huì)、政務(wù)工作委員會(huì)、居民自治委員會(huì)；“三會(huì)”即社區(qū)居民大會(huì)、社區(qū)聯(lián)席會(huì)議、民眾群議會(huì)議；“四平臺(tái)”即監(jiān)察平臺(tái)、服務(wù)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、生產(chǎn)平臺(tái)。在這一理念中，社區(qū)居民的根本利益和實(shí)際需求是社區(qū)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，社區(qū)居民大會(huì)是社區(qū)的最高權(quán)力代表。他認(rèn)為，要真正得到民眾理解、支持和配合，應(yīng)由過去的“你要民眾做什么”變?yōu)椤懊癖娦枰⒄J(rèn)可你做什么”。

王老師還從社區(qū)機(jī)構(gòu)建設(shè)及硬件建設(shè)和軟件建設(shè)三個(gè)方面進(jìn)行再規(guī)劃。他認(rèn)為，社區(qū)軟件建設(shè)（即區(qū)域文化建設(shè)）極為重要，包含居民人文精神培養(yǎng)、社區(qū)風(fēng)氣養(yǎng)成、民眾潛質(zhì)開發(fā)、人際關(guān)系和諧及相關(guān)活動(dòng)組織五部分。

他說，從主要地段高懸的“重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)、樹家風(fēng)”巨幅標(biāo)語牌，到巷道走廊張掛的350塊勵(lì)志箴言；從六次修改完善《村規(guī)民約》將婚喪嫁娶紅白喜事的新風(fēng)倡導(dǎo)寫入其中，到黨風(fēng)、村風(fēng)、民風(fēng)、族風(fēng)、家風(fēng)、學(xué)風(fēng)“六風(fēng)建設(shè)”；從“十個(gè)一工程”每家要有：一個(gè)書房和一個(gè)書柜、張貼以古詩(shī)詞或勵(lì)志名言為內(nèi)容的一幅字、懸掛以宣傳堯治河發(fā)展為內(nèi)容的一幅畫、會(huì)講一個(gè)與堯治河相關(guān)的故事、會(huì)背誦一首古詩(shī)、會(huì)唱一首歌、有一個(gè)花壇等，堯治河文化節(jié)系列活動(dòng)——讀書會(huì)、故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)、山歌競(jìng)賽、花鼓戲競(jìng)賽等，都是堯治河村文化建設(shè)的具體實(shí)踐?！皬?0多歲的老人到三五歲的孩子，參與的廣泛性令人振奮，堯治河村文化基礎(chǔ)很好，氛圍也濃，為堯治河第二次創(chuàng)業(yè)——文化騰飛奠定了很好的基礎(chǔ)?！闭f著，王老師回憶起他走進(jìn)堯治河的初衷和夢(mèng)想……

三、從"三個(gè)家庭精準(zhǔn)幫扶"到"三地協(xié)同發(fā)展"藍(lán)圖

2017年4月，在清華大學(xué)老科協(xié)組織的“全國(guó)家風(fēng)好習(xí)慣”講座中，一位來自湖北堯治河的打工青年，被主講人王裕民老師的演講吸引了。課后的交流，使他們成了忘年交，經(jīng)這位年輕人的引薦，王老師受孫開林之邀走進(jìn)堯治河。

7月的堯治河之行，王老師帶去了他的專家團(tuán)隊(duì)成員，在堯治河召開了以“樹立高風(fēng)尚、養(yǎng)成好習(xí)慣，執(zhí)著進(jìn)取，開拓輝煌人生”為主題的青少年家庭教育專題報(bào)告會(huì)。王老師用30年前他用清華的教育資源幫助過的一個(gè)有志青年成長(zhǎng)發(fā)展的經(jīng)歷，鮮活生動(dòng)地詮釋了“執(zhí)著可以使人生更輝煌”的主題。他還表達(dá)了自己將傾力在堯治河與清華大學(xué)之間架起一條綠色通道，通過各種方式幫助更多有夢(mèng)想的孩子能走進(jìn)清華，走向成功。

那次的堯治河之行，王老師帶回來兩樣?xùn)|西：一個(gè)是湖北堯治河村委會(huì)給他頒發(fā)的“名譽(yù)村長(zhǎng)”的聘書，另一個(gè)是河南內(nèi)鄉(xiāng)桃花源碾子溝村民種植的人工靈芝和自采的野生靈芝。

堯治河村是神農(nóng)架武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)大山里的一個(gè)小山村，隸屬于湖北省襄陽市保康縣馬橋鎮(zhèn)，桃花源碾子溝是河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣夏館鎮(zhèn)青杠樹村里的一個(gè)窮山溝。堯治河村是一個(gè)從人均月收入不足300元、水電路訊都不通的特困村起步，憑著愚公移山精神，30年自力更生，艱苦奮斗，一躍成為家家住別墅、戶戶有轎車、人均月收入4萬元的全國(guó)知名富裕村，2017年孫開林捧回“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)奮進(jìn)獎(jiǎng)”獎(jiǎng)牌；桃花源碾子溝是一個(gè)目前連思想觀念都還停留在貧困線上住著土坯房的窮山溝。

王老師正在把主要精力都投入到這兩個(gè)“天壤之別”的村子里，想用自己《理性思維城鄉(xiāng)建設(shè)》的課題理念，實(shí)實(shí)在在地為他們做點(diǎn)兒事情。他設(shè)計(jì)了三個(gè)家庭組聯(lián)誼幫扶的精準(zhǔn)扶貧新模式，為三個(gè)地區(qū)勾畫了發(fā)展藍(lán)圖。

（一）振興菊潭，扶貧先扶志

河南省內(nèi)鄉(xiāng)縣古時(shí)稱“菊潭縣”，遠(yuǎn)近聞名的“內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”門口宣化坊上面的題字就是“菊潭古治”，有“龍頭在北京故宮、龍尾在內(nèi)鄉(xiāng)縣衙”之美譽(yù)。

王老師對(duì)家鄉(xiāng)南陽內(nèi)鄉(xiāng)的幫扶，早在30多年前就開始了。那時(shí)在清華大學(xué)清苑新技術(shù)開發(fā)公司任總工程師的他，懷著感恩清華、報(bào)效家鄉(xiāng)的一腔熱血，開始了振興菊潭的努力。他爭(zhēng)取到將清華大學(xué)與國(guó)家科委、國(guó)家專利局聯(lián)辦的全國(guó)第一屆專利信息發(fā)布會(huì)放在河南省南陽市舉辦，在內(nèi)鄉(xiāng)縣創(chuàng)辦了京鄉(xiāng)科技服務(wù)中心，在南陽市開辦了科技興宛服務(wù)中心，對(duì)接了很多項(xiàng)目，先后走訪了南陽市所屬各縣80%的大型國(guó)有企業(yè)，幫助解決了數(shù)控機(jī)床更新?lián)Q代以及石墨、海泡石、杜仲應(yīng)用問題，在多家企業(yè)推廣計(jì)算機(jī)應(yīng)用，還為農(nóng)村教育發(fā)展出謀劃策。振興家鄉(xiāng)一直是縈繞在他心中的夢(mèng)。

“扶貧必須先扶志”，這是王裕民老師一直強(qiáng)調(diào)的理念。他決心把堯治河精神植入“菊潭之鄉(xiāng)”，創(chuàng)立“三個(gè)家庭組聯(lián)誼扶貧”模式，即分別在堯治河村、桃花源碾子溝、北京清華各選擇三個(gè)家庭，組成三個(gè)聯(lián)誼扶貧家庭組。每個(gè)家庭至少要有一個(gè)少年兒童，扶貧和互助活動(dòng)全部融合在家庭組里進(jìn)行，貫穿在家庭和孩子們成長(zhǎng)過程中，孩子們要從一開始就記錄這些家庭組的變化和開展的各種各樣的活動(dòng)和感想，然后寫出三本紀(jì)實(shí)性書籍。

2017年暑假，王老師帶著堯治河村的兩個(gè)高中生到內(nèi)鄉(xiāng)縣桃花源碾子溝召開專題研討會(huì)，兩個(gè)孩子向當(dāng)?shù)卮迕裨忈屃恕白粤Ω?、群策群力、共同富?！钡膱蛑魏泳瘢€幫助村民辦起了碾子溝第一個(gè)圖書館。

在內(nèi)鄉(xiāng)縣桃花源碾子溝考察時(shí)，王老師和他的助手發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卦S多村民種了靈芝。到底人工培植的靈芝與天然野生靈芝，在營(yíng)養(yǎng)成分和藥用價(jià)值上有怎樣的差異？如果能夠肯定人工種植的靈芝藥用價(jià)值，或者可以采取一定的方法有效地提高其價(jià)值，那么將為當(dāng)?shù)匕傩諏ふ业揭粭l脫貧致富的道路。為此，他聯(lián)系北京相關(guān)科研院所進(jìn)行檢測(cè)。

王老師深入挖掘桃花源本地優(yōu)勢(shì)，決定進(jìn)一步打造桃花源這張名片，開發(fā)旅游資源。據(jù)清華大學(xué)國(guó)學(xué)大師陳寅恪考證，陶淵明筆下的“桃花源”真跡應(yīng)該在河南內(nèi)鄉(xiāng)夏館鎮(zhèn)。他想利用好陳寅恪先生的這個(gè)印證，打造今日桃花源。仿照陶淵明筆下“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美……復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”的桃林景象，在夏館鎮(zhèn)桃花溪邊全部種上桃樹。他已聯(lián)系引進(jìn)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)桃樹品種專家研發(fā)的多種桃樹新品種，讓“桃花源”成為名副其實(shí)的桃樹品種實(shí)驗(yàn)和生產(chǎn)基地。同時(shí)融入以陶淵明等詩(shī)人為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，全方位打造桃花源，幫助青杠樹村（后更名為“桃花源村”），讓碾子溝、沙壺溝一個(gè)個(gè)貧困山溝村民們盡快走上致富路。

他還規(guī)劃了從桃花源入手打開振興菊潭的大門。規(guī)劃通過恢復(fù)我國(guó)元代就頗有名氣的菊潭書院，相繼恢復(fù)內(nèi)鄉(xiāng)褚陽古鎮(zhèn)，命名“菊潭古鎮(zhèn)”，仿造羅馬城中的“城中之國(guó)”，建造一個(gè)中國(guó)的“梵蒂岡”。

這就是王老師為自己的家鄉(xiāng)勾畫的藍(lán)圖。

（二）助推堯治河，再跨文化富裕臺(tái)階

王裕民老師是被堯治河的精神魅力吸引走進(jìn)堯治河的，而堯治河的帶頭人孫開林卻是看到了王裕民《理性思維城鄉(xiāng)建設(shè)》厚重理念而決定留住他的。富裕了的堯治河，需要有王裕民這樣的人才加入，開啟堯治河第二次創(chuàng)業(yè)之路——文化創(chuàng)業(yè)，幫助堯治河再度升華。

王老師的加入，帶來了清華元素的融入，當(dāng)時(shí)，他這樣解讀堯治河30年的奮斗歷程，形象地勾畫出了三個(gè)平臺(tái)的藍(lán)圖。

第一個(gè)平臺(tái)是“自強(qiáng)不息”的物質(zhì)致富平臺(tái)：經(jīng)過一步步地攀登從“窮則思變”“絕處求生”“破繭成蝶”“共同富裕”四個(gè)集體化道路的臺(tái)階，登上物質(zhì)生活非常富裕的平臺(tái)。

第二個(gè)平臺(tái)是“厚德載物”的文化致富平臺(tái)：一步步地從“開挖礦石礦產(chǎn)”變?yōu)椤巴诰蛭幕z產(chǎn)”；從“青山綠水的風(fēng)景觀光”變?yōu)椤俺休d文化底蘊(yùn)的堯文化故鄉(xiāng)”；從“隨波逐流的知識(shí)教育”變?yōu)椤盃?zhēng)創(chuàng)中國(guó)山村教育典范”。新誕生的菊潭書院堯治河分院將成為堯治河文化創(chuàng)業(yè)的重要載體，讓黨風(fēng)村風(fēng)民風(fēng)族風(fēng)家風(fēng)學(xué)風(fēng)成為堯治河文化、堯治河精神的主要體現(xiàn)……堯治河正在攀登的是登上“厚德載物的文化富裕”平臺(tái)。

堯治河書記孫開林聽罷，拋出一句擲地有聲的話：“我們只有登上文化富裕平臺(tái)之后，才有資格談?wù)摗枷蛐】怠牡谌齻€(gè)平臺(tái)。堯治河的崛起，過去靠精神、現(xiàn)在靠發(fā)展、未來靠文化?！?/p>

目前王裕民老師正在與孫開林書記一起籌辦“全國(guó)新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)研討會(huì)”和“理性思維城鄉(xiāng)建設(shè)論壇”，以使明天的堯治河處處有文化、樣樣創(chuàng)典范。

（三）襄陽、南陽、北京三地聯(lián)手“協(xié)同發(fā)展”

王老師的第三張藍(lán)圖，就是湖北襄陽、河南南陽、北京清華三地協(xié)同發(fā)展的藍(lán)圖。三個(gè)家庭組聯(lián)誼扶貧模式已吹響三地協(xié)同發(fā)展的集結(jié)號(hào)。

由王裕民老師牽頭與河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙社區(qū)建立幫扶對(duì)子早于清華大學(xué)學(xué)清苑小區(qū)居委會(huì)建立前，2016年3月居委會(huì)成立后，擔(dān)任顧問的他，使兩個(gè)社區(qū)之間的聯(lián)系更為緊密了。后來又把堯治河村也加入到聯(lián)誼社區(qū)系統(tǒng)中。堯治河學(xué)校、桃花源小學(xué)、清華大學(xué)附屬小學(xué)三個(gè)學(xué)校的聯(lián)誼合作也在籌備中。

由三個(gè)家庭到三個(gè)社區(qū)，再到三個(gè)學(xué)校，三地協(xié)同發(fā)展的局面由此打開。以優(yōu)先發(fā)展堯治河為根據(jù)地，同時(shí)創(chuàng)造條件推進(jìn)桃花源脫貧致富，把北京清華大學(xué)作為助推三地發(fā)展的資源庫(kù)，扶貧、扶志、扶智。王老師將組織中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)相關(guān)學(xué)科的專家團(tuán)隊(duì)，適時(shí)奔赴桃花源和堯治河考察探討兩地開發(fā)果樹新品種實(shí)驗(yàn)基地的規(guī)劃。人工靈芝的種植已得到有關(guān)專家的肯定，并被認(rèn)為通過改良土壤等措施可幫助其提高使用價(jià)值，相關(guān)的實(shí)施計(jì)劃已在落實(shí)中。他的社區(qū)建設(shè)模式、“五指山教學(xué)法”也將在三地推廣。

總是閑不住的王老師，在回到北京的第三天，就參加了“清華大學(xué)老科協(xié)建言獻(xiàn)策座談會(huì)”。建言獻(xiàn)策一直是老科協(xié)專家團(tuán)隊(duì)的重要工作，這幾年根據(jù)王老師等專家建議，有關(guān)部門拆除了五道口舊鐵道，解決清華東路西口交通堵塞問題。此次王老師等專家還提出推動(dòng)城郊、鄉(xiāng)村及山區(qū)鐵路交通發(fā)展的《在我國(guó)使用“鐵單車”的建議（即單廂列車行駛）》。

1月16日，他又應(yīng)邀去了河北雄安新區(qū)考察相關(guān)地區(qū)的人文環(huán)境。白洋淀邊上的李廣村、大征村、三杰村都希望能加入他的社區(qū)建設(shè)協(xié)同發(fā)展行列，對(duì)他的“五指山教學(xué)法”也非常感興趣。王老師的湖北襄陽、河南南陽、北京清華三地協(xié)同發(fā)展模式，以后將助力推進(jìn)雄安新區(qū)加入四地協(xié)同發(fā)展的序列。

“我總有想不盡的方案、干不完的事情，忙碌是一種常態(tài)，如果不讓我做事情我會(huì)憋死。只要我認(rèn)準(zhǔn)這件事是有意義的，我會(huì)立刻去做，對(duì)我來說，干好它是一種樂趣。我總希望我思考過裝在心里的方案都能派上用場(chǎng)，不希望把它們帶到墳?zāi)估??！闭f這話時(shí)，72歲的王老師完全忘記了做完頸椎手術(shù)后醫(yī)生提醒他要多休息的忠告。

老驥伏櫪，志在千里。愿王老師用代表清華元素的精神和智慧，把堯治河這顆明珠打造得更加璀璨，讓人們心中桃花源景象在青杠樹村大放異彩，讓四地協(xié)同發(fā)展的理想早結(jié)碩果，讓振興家鄉(xiāng)、富民強(qiáng)村的夢(mèng)想終成現(xiàn)實(shí)！