亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        從民族認(rèn)同角度來看布朗族語言的消失

        2018-03-29 17:43:03戚向一昆明教育電視臺(tái)
        傳播力研究 2018年29期
        關(guān)鍵詞:布朗族民族語言消極

        戚向一 昆明教育電視臺(tái)

        布朗語正在悄悄的消亡,今天能使用布朗語的人少之又少,布朗語能發(fā)揮的作用也極其微弱。布朗語在在某個(gè)占優(yōu)勢(shì)地位的語言社團(tuán)中“自毀”,同時(shí)某個(gè)占優(yōu)勢(shì)地位的語言社團(tuán)也在“扼殺”布朗族語,改換成自己的語言。無論是自毀還是扼殺,這種語言同化和被同化的現(xiàn)象都離不開民族認(rèn)同的影響。

        一、民族認(rèn)同

        “認(rèn)同”一詞首先由弗洛伊德提出,是指“在社會(huì)情景中,個(gè)體對(duì)其他個(gè)體或群體的意向方式、態(tài)度觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等,經(jīng)由模仿、內(nèi)化,而使其本人與他人或團(tuán)體趨于一致的心理歷程”。[1]認(rèn)同表現(xiàn)在群體成員的情感方面,對(duì)在同一個(gè)群體中的成員互相感到親切,承認(rèn)、認(rèn)可和贊同;另外,認(rèn)同表現(xiàn)在社會(huì)文化規(guī)范的方面,群體成員自覺按照群體的規(guī)范要求自己,按群體契約的行動(dòng)。多數(shù)心理學(xué)家和人類學(xué)家在解釋認(rèn)同時(shí)認(rèn)為認(rèn)同的情感功能發(fā)生在擁有共同的特征群體中,認(rèn)同是社會(huì)成員對(duì)于自己是某種社會(huì)群體歸屬的認(rèn)知和感情依附。他意味著某一個(gè)群體的所有成員,意識(shí)到他們屬于同一個(gè)群體,具有同樣的民族屬性。

        “認(rèn)同性基本上是指民族性,民族性是指一個(gè)集團(tuán)的特征,這種特征表現(xiàn)為群體成員有著共同的歷史或起源以及一種特殊的文化遺產(chǎn)”。[2]而民族語言作為文化遺產(chǎn)的一部分,無論起源如何,形式如何,一致性如何,皆為民族的認(rèn)同性意識(shí)提供了一個(gè)基礎(chǔ),并且培育了一種差別感,民族語言本身就是民族意識(shí)傳播的基礎(chǔ)。

        二、民族認(rèn)同與語言的消亡

        民族語言是民族的一個(gè)特征,通過語言,群體成員之間可以很快確立彼此屬于同一群體的身份。個(gè)體對(duì)民族語言的使用意味著對(duì)這一民族文化和價(jià)值觀的接受和認(rèn)同。反之,個(gè)體對(duì)主流語言的使用意味著對(duì)主流文化和價(jià)值觀的接受和認(rèn)同,會(huì)影響民族語言的接受和使用。事實(shí)上,布朗族以及他們的后代在漢語和本民族語言的使用上面臨民族認(rèn)同的抉擇。

        民族認(rèn)同有兩種基本模式:積極的民族認(rèn)同和消極的民族認(rèn)同。積極的民族認(rèn)同指民族成員積極、自豪地看待自己的民族,并且為身為民族成員而自豪。積極的民族認(rèn)同會(huì)使民族成員積極地維護(hù)本民族的利益,以一種充滿優(yōu)越感的姿態(tài)看待本民族的語言、文化、宗教、習(xí)俗。相反,具有消極民族認(rèn)同的個(gè)體以一種悲觀、頹廢的心態(tài)看待本民族的一切,他們對(duì)本民族的語言、文化、宗教、習(xí)俗等充滿了自卑和羞恥。

        布朗族由于自身發(fā)展的需要,為擺脫社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位低、文化程度低和就業(yè)情況欠佳的局面,積極的融入到主流文化中去。在對(duì)新的文化環(huán)境的投靠中,逐漸產(chǎn)生了主流文化的積極認(rèn)同。而主流文化消解了布朗族的民族認(rèn)同,導(dǎo)致了布朗族對(duì)自身文化的消極認(rèn)同。布朗族對(duì)自身語言的消極的民族認(rèn)同常以一種消極、逃避和悲觀的態(tài)度對(duì)待本民族的語言,促使布朗族語言逐漸消失。有著消極認(rèn)同的民族成員,有的極力掩飾自己的民族身份,有的不敢在眾人面前說本民族語言,有的人看不起本民族的人,認(rèn)為本民族人天生不如人等,這些都是很典型的民族消極認(rèn)同的反應(yīng)。主流文化中的意識(shí)形態(tài)極大的沖擊了封閉環(huán)境中說布朗族的意識(shí)形態(tài),改變了改變了布朗族的傳統(tǒng)、思維方式、文化價(jià)值等。

        通常沒有文字的語言的命運(yùn)和性質(zhì)在某種意義上對(duì)它們?cè)斐勺畲髩毫Φ哪耸俏幕陷^富有侵他性的另一種語言的使用者的影響,而在其中起到關(guān)鍵作用的文化認(rèn)同,讓布朗族的語言的未來發(fā)生深刻變化,或至少有所改變。大部分的少數(shù)民族接受主流的文化,在此過程中,布朗族完全或部分喪失了民族語言。民族認(rèn)同對(duì)語言產(chǎn)生了重大影響:語言可能消失,并被文化上影響更大的語言所取代;或者本族語言退之次位,只具有文化上較低功能和不太重要的作用,只限于在罕見的情況下或者個(gè)別少數(shù)人使用;更或者散失根植與語言中的傳統(tǒng)文化的大量特征,在許多方面將變成對(duì)文化上影響更大的語言使用者的模仿,它將不能反映本族語言使用者的獨(dú)特的文化觀和價(jià)值系統(tǒng)。

        總之,隨著一種語言的死亡,我們認(rèn)識(shí)和理解人類思想及其世界觀的不可替代的因素也隨著消失了。作為民族認(rèn)同的兩個(gè)模式的積極的民族認(rèn)同和消極的民族認(rèn)同對(duì)民族語言的影響,導(dǎo)致布朗族語言的消失,無論對(duì)主流語言的積極認(rèn)同或?qū)Σ祭首逭Z言的消極認(rèn)同都是民族語言受到影響的主要因素。對(duì)于民族認(rèn)同對(duì)語言的作用的理解,也許至少能推遲我們?cè)谖闹忻枋龅牟祭首遄呦蛳录陌l(fā)生。

        猜你喜歡
        布朗族民族語言消極
        避免消極溝通
        《百年巨變:布朗族莽人社會(huì)變遷》作品研討
        《百年巨變:布朗族莽人社會(huì)變遷》新書發(fā)布暨作品研討會(huì)成功舉行
        “文明上山”之后——《百年巨變:布朗族莽人社會(huì)變遷》讀后感
        三元互動(dòng)下的德宏民族語言輿情探究
        中國(guó)民族語言的標(biāo)準(zhǔn)與數(shù)字化
        伙伴(2019年5期)2019-06-18 05:34:03
        保山市布朗族音樂習(xí)俗
        民族音樂(2016年3期)2016-06-05 11:33:45
        論新中國(guó)廣西各民族語言和諧的社會(huì)成因
        古代新疆漢族學(xué)習(xí)其他民族語言現(xiàn)象說略
        家庭教育:你種的是積極樹還是消極樹?
        海峽姐妹(2015年3期)2015-02-27 15:10:14
        成人国产在线观看高清不卡| 色综合色狠狠天天综合色| 另类内射国产在线| 亚洲色欲久久久综合网| 青青草视频在线免费观看91| 在线观看亚洲第一黄片| 久久国产精品99精品国产| 少妇三级欧美久久| 国产精品一级av一区二区| 亚州终合人妖一区二区三区| 免费无码a片一区二三区| 狠狠色狠狠色综合| 国内精品极品久久免费看| 国产自拍偷拍精品视频在线观看| 特级毛片爽www免费版| 久久永久免费视频| 极品少妇被后入内射视| 91九色成人蝌蚪首页| 2020年国产精品| 日韩欧美国产亚洲中文| 清纯唯美亚洲经典中文字幕| 99riav国产精品视频| 国产精自产拍久久久久久蜜 | 国产精品久久国产三级国电话系列| 97久久国产精品成人观看| 人与人性恔配视频免费| 精品久久久久久777米琪桃花| 日韩AV无码中文无码AV| av手机免费在线观看高潮| 日韩精品久久久久久久电影蜜臀| 精品国产网红福利在线观看| 美女偷拍一区二区三区| 精品国产品香蕉在线| 国产精品视频二区不卡| 无码国产一区二区色欲| av黄色在线免费观看| 俺去俺来也在线www色官网| 欧美日韩中文亚洲另类春色| 中文字幕在线乱码日本| 色先锋av影音先锋在线| 精品四虎免费观看国产高清|