龔 粵

鄒韜奮是中國(guó)歷史上杰出的新聞?dòng)浾?、政論家和出版家?0世紀(jì)30年代，韜奮先生在自己主編的《生活》《大眾生活》等幾家大型報(bào)刊上都設(shè)有《讀者信箱》專欄，專為廣大讀者解答大至國(guó)內(nèi)形勢(shì)，小至生活、戀愛、婚姻、擇業(yè)及思想等方面的疑難問(wèn)題，受到全社會(huì)的關(guān)注和信賴。“到1932年5月，最多時(shí)竟日收千封以上，每年收到的來(lái)信總數(shù)在兩三萬(wàn)封，”[1]可見《讀者信箱》之影響巨大。本文擬從《讀者信箱》中對(duì)鄒韜奮的青年觀做一歸納、梳理，希望能為現(xiàn)今青年問(wèn)題的研究和探討提供某些借鑒。

一、《讀者信箱》體現(xiàn)鄒韜奮的青年觀

1926年1月《生活》周刊發(fā)行部報(bào)告的刊物訂閱者“大都為商店工廠中之學(xué)徒，與中小學(xué)校之學(xué)生”。[2]因此，《讀者信箱》的來(lái)信者也大多為接受過(guò)不同程度的新式教育和五四新文化運(yùn)動(dòng)熏陶的青年。鄒韜奮通過(guò)與這些青年來(lái)信對(duì)話來(lái)幫助他們解決求學(xué)就業(yè)、戀愛婚姻、愛國(guó)救國(guó)等方面的困惑和問(wèn)題。

（一）求學(xué)就業(yè)

20世紀(jì)二三十年代隨著沿海大中城市資本主義工商業(yè)的發(fā)展，城市現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)、社會(huì)各業(yè)對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)提出了新的更高要求。受過(guò)良好學(xué)校教育與專業(yè)培訓(xùn)者，在擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，有著較好的前途和出路。因此，求學(xué)和就業(yè)成為當(dāng)時(shí)城市青年的兩大問(wèn)題。鄒韜奮從《讀者信箱》的來(lái)信中選取了部分具有代表性的信件刊登于報(bào)刊之上，并做出回復(fù)。

1.刊布青年求學(xué)就業(yè)之艱辛。一位未刊布姓名的青年來(lái)信道：“我是去年八月失業(yè)的……在這個(gè)被少數(shù)特殊人占有的現(xiàn)社會(huì)里，我們這樣的一群是什么也沒有的，什么也沒有的呵！……在這些我所到的地方，我曾四面八方地鉆謀過(guò)，可是五方十六路都是碰壁，更加上釘子。”這一青年在眾多失業(yè)青年中很有代表性。對(duì)這類反映青年就業(yè)困境與苦惱的信件，鄒韜奮將其刊登在報(bào)，其原因在于“先生寫的這封信，可以說(shuō)是替許多失業(yè)的同胞——‘只求有工作’的同胞——作代言人，作嚴(yán)重的警告”，其目的在于“藉以喚起國(guó)人的注意”。[3]

2.解答青年教育職業(yè)之疑惑。一位叫吳曉晨的青年投書給《生活》周刊，向韜奮先生求教：“因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的衰落，生活程度的提高，子弟的教育，發(fā)生了重大困難……教育和職業(yè)，不能兩全，確實(shí)目前社會(huì)上一個(gè)極重要的問(wèn)題?！贬槍?duì)這個(gè)問(wèn)題，韜奮先生予以耐心細(xì)致的答復(fù)：要徹底解決這個(gè)問(wèn)題，必須要社會(huì)制度根本改造。另一種方式就是先遷就環(huán)境，盡可能先入學(xué)，入學(xué)不成就只有尋業(yè)。他告誡青年：“能尋得合于本人心意興趣的業(yè)，固屬幸事；否則只得暫時(shí)棲止，同時(shí)注意于自己能力的逐漸增進(jìn)較佳的相當(dāng)機(jī)會(huì)之利用?！盵4]

（二）社交戀愛

男女社交戀愛問(wèn)題與青年切身相關(guān)，是青年階段人生最重大的主題之一。五四新文化運(yùn)動(dòng)后民主科學(xué)之風(fēng)漸起，“男女授受不親”“男女大防”等封建思想遭到當(dāng)時(shí)青年男女的擯棄。因而，《讀者信箱》的來(lái)信中關(guān)于青年社交戀愛的問(wèn)題也成為一個(gè)關(guān)注焦點(diǎn)，韜奮也對(duì)此發(fā)表了看法。

1.倡導(dǎo)男女社交公開。一位名喚又梅的女士來(lái)信訴說(shuō)煩惱：又梅已訂婚，但機(jī)關(guān)內(nèi)一同事對(duì)其窮追不舍，又梅婉言推辭但該君不改態(tài)度，又梅為此苦惱萬(wàn)分。韜奮先生在回信中認(rèn)為，男女同事間交流談話并沒有什么不好，但“異性同事或朋友的‘接近’當(dāng)然也有相當(dāng)?shù)姆蛛H，彼此能相互尊重，互有禮貌，談話勿涉淫邪，舉動(dòng)勿涉輕薄，便是異性同事或朋友所應(yīng)互守的‘接近’的分際”。同時(shí)，韜奮先生也在回信中闡述了他對(duì)男女社交公開的觀點(diǎn)。“積極提倡男女社交公開，但是堅(jiān)決反對(duì)藉男女社交公開為幌子而實(shí)行其自私害人的傷心害理的暴行?！盵5]

2.主張男子理性審慎。韜奮先生認(rèn)為對(duì)待戀愛問(wèn)題，青年男子應(yīng)該端正戀愛動(dòng)機(jī)，應(yīng)以追求純真的感情和美好的婚姻為目的，將戀愛婚姻當(dāng)成人生的大事理性、審慎地對(duì)待，不可視戀愛為兒戲，輕浮草率，用情不專。讀者徐偉成來(lái)信道他與女友戀愛情篤已熱吻求婚，但他又對(duì)母親做主定下的另一未婚妻心生好感，兩難抉擇，向韜奮先生求教。韜奮先生以“太鹵莽，太怯懦”回之徐君，他認(rèn)為我們?cè)趯?duì)待異性朋友的時(shí)候“應(yīng)分清兩個(gè)時(shí)期，一是方在選擇時(shí)期，一是已經(jīng)決定的時(shí)期”，尤其要注意“尚未決定而在游移考慮的選擇時(shí)期，不可過(guò)分親熱，如熱吻狂吻之類的事情”。[6]

3.提醒女子認(rèn)真擇友。在青年女子方面，韜奮先生認(rèn)為同樣應(yīng)該堅(jiān)持嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，不可“一時(shí)為熱情所激而未念及因此竟致妨礙求學(xué)與前途幸?！?，尤其提醒女性朋友要認(rèn)真謹(jǐn)慎交友?！拔覀円詾榕咏挥?，尤其是異性的友，倘非深知對(duì)方的品性及家族的詳細(xì)情形，以勿親近為穩(wěn)妥；非經(jīng)可靠的親友介紹，以勿認(rèn)識(shí)或談話為穩(wěn)妥?！碑?dāng)時(shí)，張冰潔女士來(lái)信道有一男子對(duì)其行“釘梢”的無(wú)恥行為，韜奮先生為其提出建議“一我們以為最好能有年歲較長(zhǎng)的長(zhǎng)輩如母親之類同行……二如有可靠的男友同往也可以……三如有女友作伴，人數(shù)能略多更佳，也未嘗不可，惟不宜于晚間走經(jīng)偏僻之地，如遇著‘輕浮少年’之誘惑，要始終‘報(bào)以不理’，俾免上當(dāng)”，希望女性學(xué)會(huì)保護(hù)自己。[7]

（三）愛國(guó)情懷

1931年發(fā)生的九一八事變，促使韜奮的思想發(fā)生了飛躍性的質(zhì)變，與愛國(guó)救國(guó)相關(guān)的讀者的來(lái)信也逐漸增多。在與這些讀者的交流中，韜奮先生也表達(dá)了他的救國(guó)主張，鼓勵(lì)青年在愈是艱難困苦的社會(huì)環(huán)境中愈是要努力奮斗。

1.闡述救國(guó)之力。許樂(lè)源先生來(lái)信言其自身“平日無(wú)準(zhǔn)備，有救國(guó)之心，少救國(guó)之力”，韜奮先生在回信中就“救國(guó)之力”進(jìn)行了詳細(xì)闡述。他認(rèn)為要救中國(guó)需要有“一個(gè)刻苦犧牲以赤心忠膽為大多數(shù)民眾拼命奮斗與實(shí)事求是的集團(tuán)”。這個(gè)集團(tuán)中，“其干部須有若干專家對(duì)中國(guó)最重要的各問(wèn)題有切實(shí)的研究和具體的主張，同時(shí)須有一種保障民眾福利及保障為民眾福利而實(shí)施的種種主張之武力?！@兩部分能聯(lián)合起來(lái)為大多數(shù)農(nóng)工民眾立在一條戰(zhàn)線上努力的干，便構(gòu)成許先生所謂‘救國(guó)之力’”[8]。

2.贊揚(yáng)愛國(guó)青年。一位名為劉萬(wàn)里的青年來(lái)信介紹了他參加抗敵決死隊(duì)的十六歲妹妹，韜奮先生對(duì)其作高度贊揚(yáng)：“劉漢生女士值得我們最崇高的敬禮，因?yàn)樗侵腥A民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)大時(shí)代的優(yōu)秀兒女的代表型，她是整千整萬(wàn)為國(guó)英勇斗爭(zhēng)的女同胞的象征，尤其是以她那樣的年齡，能有那很正確的認(rèn)識(shí)，不饒的勇氣，為國(guó)犧牲的精神，最令人得到非常深刻的感動(dòng)?！盵9]韜奮先生對(duì)這些愛國(guó)青年的贊頌也體現(xiàn)了其作為一名對(duì)社會(huì)對(duì)祖國(guó)有責(zé)任感的報(bào)人的立場(chǎng)。

3.鼓勵(lì)青年奮斗。王德謙因當(dāng)時(shí)復(fù)旦女學(xué)生張柳泉自殺事件向報(bào)刊來(lái)信，詢問(wèn)先生在此國(guó)家受到侵略，社會(huì)畸形發(fā)展的時(shí)代到底是“生”還是“死”呢？韜奮先生為這些“純潔、坦白、熱血、有著愛國(guó)熱誠(chéng)，有革命精神的愛國(guó)青年”而感動(dòng)，但也為這種自殺行為覺得“死得不值”，他告誡這些苦悶的青年們要在苦難中奮斗?！罢?yàn)橹袊?guó)民族是在最艱危的時(shí)代，所以需要我們格外努力來(lái)共同奮斗；在奮斗中有著種種的困苦艱難，這是必然的，不是偶然；倘若我們不準(zhǔn)備和這種種困苦艱難斗爭(zhēng)，反而想要逃避它，那就根本不必要愛國(guó)救國(guó)?！盵10]

二、鄒韜奮的青年觀對(duì)當(dāng)代青年成長(zhǎng)的啟示

當(dāng)時(shí)的百姓說(shuō)：“小小信箱不僅僅是一個(gè)小小的思想窗口，它還是那個(gè)時(shí)期的一面鏡子?！盵11]透過(guò)這個(gè)“窗口”，韜奮先生為迷茫煩悶的青年們指點(diǎn)迷津；通過(guò)這面“鏡子”，我們從中讀歷史，讀政客，讀中國(guó)人的滄桑人生和骨氣。盡管《讀者信箱》的創(chuàng)辦距今已將近百年，但這其中所折射的韜奮先生的青年觀仍然對(duì)我們今天的青年成長(zhǎng)有許多有益啟示。

第一，在個(gè)人修養(yǎng)上，韜奮先生認(rèn)為青年修養(yǎng)不應(yīng)以個(gè)人主義為出發(fā)點(diǎn)，也要注意到社會(huì)性，要是前進(jìn)的，奮斗的，以集團(tuán)一分子的立場(chǎng)努力奮斗的，還要是注意研究時(shí)事和重要問(wèn)題的。這對(duì)當(dāng)代的青年仍有借鑒意義。90后和00后的青年大多是獨(dú)生子女，成長(zhǎng)過(guò)程中受到家庭眾星拱月般的愛護(hù)，但同時(shí)也易養(yǎng)成過(guò)于驕縱的性格和嚴(yán)重的個(gè)人主義，因此青年人也要更多關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，在提升個(gè)人修養(yǎng)的同時(shí)為社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展而奮斗。

第二，在戀愛婚姻中，韜奮先生的公開社交、戀愛自由的觀點(diǎn)，嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待戀愛自由的觀點(diǎn)對(duì)今日之男女朋友仍有指導(dǎo)意義。今天我們已經(jīng)步入快節(jié)奏的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，許多男女朋友交往過(guò)于草率，對(duì)待感情問(wèn)題過(guò)于偏激，因?yàn)榍楦泻突橐鰡?wèn)題釀成的惡果也不少?！蹲x者信箱》中許多青年對(duì)于男女交往的苦惱在我們今天生活中也在不斷重演，因此再去閱讀這些信件仍有意義。

第三，在教育和職業(yè)中，韜奮先生主張青年盡可能利用學(xué)校提供的求知機(jī)會(huì)積累知識(shí)和學(xué)問(wèn)，同時(shí)用自我教育的努力來(lái)做補(bǔ)充；在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中工作時(shí)，假使現(xiàn)實(shí)社會(huì)不能如我們的理想，也要持久堅(jiān)毅的努力去改善現(xiàn)實(shí)。日新月異的信息化時(shí)代，沒有知識(shí)和技能青年就將被社會(huì)所淘汰，終生碌碌無(wú)為。因此，正如韜奮先生所言“青年朋友應(yīng)該時(shí)刻注意使自己進(jìn)步，在經(jīng)驗(yàn)學(xué)識(shí)上，在工作的技術(shù)和修養(yǎng)上，在理論的認(rèn)識(shí)上，腳踏實(shí)地加強(qiáng)充實(shí)自己”。[12]

韜奮先生通過(guò)《讀者信箱》所體現(xiàn)的青年觀繼承延續(xù)了五四青年新文化科學(xué)、民主、愛國(guó)、進(jìn)步的傳統(tǒng)，它披露青年求學(xué)之艱辛，鼓勵(lì)青年求學(xué)奮進(jìn)，在職業(yè)中進(jìn)一步完善自己；它關(guān)注青年戀愛社交，倡導(dǎo)男女社交公開，男女理性審慎交往；它立足為民族愛國(guó)的立場(chǎng)，培養(yǎng)青年的愛國(guó)情懷。它所倡導(dǎo)的獨(dú)立自強(qiáng)、頑強(qiáng)拼搏、不斷進(jìn)取的精神，陶冶塑造了青年們的人格和思想，進(jìn)而促成了他們的政治覺醒，形成一股強(qiáng)大的力量，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展！

[1]周芳.鄒韜奮《生活》周刊之特色研究[D].湘潭：湘潭大學(xué)，2014.

[2]記者.三年學(xué)徒生活[J].生活，1926，1（16）.

[3]讀者.剩余的孩子[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：87.

[4]吳曉晨.不能兩全[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：82-86.

[5]又梅.和男同事在一塊兒[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：137-141.

[6]徐偉成.熱吻后的煩擾[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：177-180.

[7]張冰潔.快跟牢前面一輛女子的車子[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：163-165.

[8]許樂(lè)源.救國(guó)之力[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：42-45.

[9]劉萬(wàn)里.參加抗敵決死隊(duì)的十六歲女同胞[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：46-52.

[10]王德謙.傾訴[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：95-101.

[11]關(guān)東生.跋[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：277.

[12]鄒韜奮.對(duì)人對(duì)境和對(duì)己的態(tài)度[M]//關(guān)東生.韜奮《讀者信箱》.北京：中國(guó)城市出版社，1998：6.