張立園
國內養(yǎng)生保健出版物在2009年出現(xiàn)井噴式發(fā)展,連續(xù)四年領跑出版物市場。但在“健康教母”馬悅凌、“食療第一人”張悟本等養(yǎng)生大師的謊言被戳穿后,養(yǎng)生出版物正在回歸理性發(fā)展階段,很多當年出版的暢銷書已經完全淡出了出版市場。黨的十九大報告提出要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進國際傳播能力建設,提高國家文化軟實力,可見,推動傳統(tǒng)養(yǎng)生出版物“走出去”正逢其時。
不同于西方的競技體育,中華民族5千年文明歷史所孕育的養(yǎng)生文化集儒、釋、道三家文化思想,涉及哲學、科學、醫(yī)學、宗教、體育等多門學科的文化系統(tǒng),包括導引養(yǎng)生、食療養(yǎng)生等不同方式,是燦爛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
黨的十五屆五中全會首次明確提出“走出去”戰(zhàn)略,并把它作為四大新戰(zhàn)略(西部大開發(fā)戰(zhàn)略、城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略、人才戰(zhàn)略和“走出去”戰(zhàn)略)之一。黨的十九大報告指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強?!秉h的十九大報告把“文化”提到了前所未有的高度,并提出要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強中外人文交流,推進國際傳播能力建設,展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,提高國家文化軟實力。出版物作為最傳統(tǒng)且最普遍的文化載體,是推動中華文化“走出去”的重要形式。推動養(yǎng)生出版物“走出去”,向全世界闡釋中國優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)生文化,既是增強民族文化自信心的需要,又可以更好地展現(xiàn)中華文化獨特的魅力,使中華文化影響更加廣泛深入,進而提高與我國綜合國力、國際地位相匹配的文化軟實力,為世界和平與發(fā)展做出新的重大貢獻。
中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化講求“天人合一、陰陽平衡、道法自然”等樸素的哲學觀點,彰顯了溫和謙遜的民族性格,是中華民族文明與智慧的體現(xiàn)。此類出版物的內容非常符合當今中國提倡的“和諧社會”的主題,且沒有濃厚的政治意識色彩,相較于一些主題類出版物,更容易獲得國際文化認同,更適合“走出去”。
當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整的歷史時期,世界多極化、經濟全球化、文化多樣化深入發(fā)展,各種思想文化相互激蕩更加頻繁,各種問題矛盾也更加凸顯。亞健康成為常態(tài),老齡化更是成為全球性問題。人類對減少慢性疾病,追求身體健康、心理健康,擺脫亞健康狀態(tài)的追求與傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的價值功能內涵相適應。西方臨床醫(yī)學無法解釋的一些心理誘導的休養(yǎng)方法,用中國傳統(tǒng)養(yǎng)生“以意領氣、意到氣到”就很好理解。傳統(tǒng)養(yǎng)生文化為中華兒女提供了豐富的滋養(yǎng),中國作為大國,有責任將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化向全球共享。如今印度瑜伽、泰式按摩、韓國汗蒸、日本巖盤文化已經全球流行,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)養(yǎng)生文化是每個炎黃子孫的責任與義務。
出版工作者應以高度的文化自覺和強烈的時代責任感,責無旁貸地擔負起推動養(yǎng)生出版物“走出去”的文化使命,讓養(yǎng)生出版物廣泛參與世界文明對話,為解決全球老齡化問題貢獻中國智慧和中國方案,增強中華傳統(tǒng)文化的影響力和吸引力。
習近平總書記多次強調,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,重點要做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。黨的十九大報告明確把這一要求與“為人民服務、為社會主義服務”以及“百花齊放、百家爭鳴”一起,確定為開展文化建設、鑄就中華文化新輝煌的重要工作方針。出版工作者要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,結合新的時代條件和實踐要求,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義,對傳統(tǒng)養(yǎng)生文化出版物進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,不僅要推動中華優(yōu)秀養(yǎng)生出版物“走出去”,更要推動養(yǎng)生出版物“走進去”。
國內數千年傳統(tǒng)養(yǎng)生文化營造的特定文化氛圍,以及中醫(yī)治病的傳統(tǒng)習慣,增強了國人對傳統(tǒng)養(yǎng)生出版物的理解與信任。但中西方哲學思維模式、認知方式都存在著天然的差異:西方健身,東方養(yǎng)生,所以要創(chuàng)造性轉化養(yǎng)生出版物的國際傳播形式。
首先,要創(chuàng)造性精準選題。這需要充分了解對象國的讀者市場,可以利用國外圖書市場的大數據分析,精準不同國家的讀者定位、市場定位。如果定位不清晰,不但會浪費向國外推廣養(yǎng)生文化的版權輸出機會,傳播不當還會引起國外讀者對中國傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的誤解,產生消極甚至相反的傳播作用,帶來國外讀者的信任危機。
如今,養(yǎng)生已經融入大眾生活、學習、工作等各個方面,養(yǎng)生出版要用發(fā)散性思維,轉化選題表達類型。比如西方國家讀者習慣閱讀名人傳記,那么可以選擇我國歷史名人養(yǎng)生典故的外向型選題,如東坡大學士的“靜坐吐納”養(yǎng)生小傳等。而面對國外女性讀者,可以把傳統(tǒng)養(yǎng)生文化與時尚、休閑、高雅是消費方式聯(lián)系起來,做一些適合其下午茶時光進行的食療養(yǎng)生的自主指南式選題。另外,同屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國美食文化已經美譽全球,養(yǎng)生文化中的食療養(yǎng)生選題可以借鑒美食選題,以國外讀者喜聞樂見的形式進行推送。國內出版集團要積極整合內部養(yǎng)生保健選題資源,出版系列養(yǎng)生圖書,打造國際養(yǎng)生出版物品牌。
其次,創(chuàng)新養(yǎng)生出版物的出版形式。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)生文化更加注重的是實用性,國際養(yǎng)生出版物一定要讓讀者讀以致用。要借鑒國外讀者喜愛的圖文編輯形式和語言表達方式,可以配合出版物,構建養(yǎng)生APP,或者光盤、二維碼掃描小視頻等可視化操作,或者是針對導引養(yǎng)生的口袋書形式圖片組合,讓國外讀者模仿、學習。另外,選題輸出后,還可以通過跟蹤國外線上、線下雙向通道銷售,組織一些讀者交流會,給其帶來良好的消費體驗。
打鐵還需自身硬,專業(yè)素質過硬的編輯隊伍是養(yǎng)生出版物“走出去”的保證。養(yǎng)生出版物的出版工作者要注意研究豐富的養(yǎng)生文化內涵,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)養(yǎng)生文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,補充、拓展、完善其新的時代特征和表達形式,辨析正統(tǒng)與邪說,區(qū)分精華與糟粕,劃清積極與消極,繼承和創(chuàng)新編輯體例,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的養(yǎng)生出版物,把真正優(yōu)秀的養(yǎng)生文化分享給讀者。
首先,要正確處理“守”與“變”的關系。不忘本來,吸收外來,師古不泥,讓中國傳統(tǒng)養(yǎng)生出版物在創(chuàng)新中成為全球養(yǎng)生保健的重要參與者、貢獻者、引領者,讓中華養(yǎng)生文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采。一方面,要跟蹤現(xiàn)代醫(yī)學的最新發(fā)展成果,尋找傳統(tǒng)養(yǎng)生與現(xiàn)代生活最好的結合點,發(fā)掘傳統(tǒng)養(yǎng)生文化具有時代價值的選題;另一方面,中華民族是由56個民族組成的大家庭,不同的民族有自己傳承已久的養(yǎng)生經驗,出版工作者要注意收集整理少數民族的養(yǎng)生文化選題,更好地構筑傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的出版體系。
其次,要增強養(yǎng)生文化出版物內容的科學性、實用性和適用性。目前,國家層面有“外國人寫當代中國”的出版項目。同樣,在創(chuàng)新養(yǎng)生出版物內涵方面,可以邀請海外從事中醫(yī)、按摩等工作的著名華人參與進來,將西方先進的健身理念與中國傳統(tǒng)養(yǎng)生內容相結合,創(chuàng)造出最新的養(yǎng)生文化內容。
出版工作者始終是先進文化的積極引領者和踐行者,更要做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者,推動中華養(yǎng)生文化出版物“走出去”,在實踐中創(chuàng)造中進行出版物創(chuàng)造,在歷史進步中實現(xiàn)養(yǎng)生文化傳播進步!