張明月
學(xué)界主要從經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)領(lǐng)域研究“三農(nóng)問(wèn)題”,但從傳播學(xué)的角度對(duì)“三農(nóng)問(wèn)題”進(jìn)行分析探究的文章可以說(shuō)鳳毛麟角[1]。而無(wú)論是從哪個(gè)角度分析,信息的閉塞與傳播的不暢,都是制約農(nóng)村發(fā)展的重要原因之一,這也為傳播視角下探析“三農(nóng)問(wèn)題”提供了最有力的論據(jù)。
2017年中國(guó)知網(wǎng)上“對(duì)農(nóng)傳播”的相關(guān)期刊論文僅僅有11篇。這些論文分別從報(bào)紙、廣播、電視以及網(wǎng)絡(luò)的視角,摘選優(yōu)秀案例進(jìn)行分析,以此推廣對(duì)農(nóng)傳播創(chuàng)新模式。其中,基于互聯(lián)網(wǎng)新媒體視角進(jìn)行對(duì)農(nóng)傳播分析的論文有3~5篇。由此看來(lái),探析對(duì)農(nóng)傳播的文章少之又少,探析社會(huì)轉(zhuǎn)型期的農(nóng)村媒介現(xiàn)狀及問(wèn)題的文章更少。新時(shí)代,媒介工作者和科研工作者更要關(guān)注“三農(nóng)”問(wèn)題,關(guān)注對(duì)農(nóng)傳播。
在新媒體的介入和社會(huì)轉(zhuǎn)型期的雙重影響下,農(nóng)村媒介環(huán)境發(fā)生劇烈變化,多種傳播形式雜糅、交叉。傳統(tǒng)大眾媒介仍是農(nóng)村媒介主力,而農(nóng)村特有的一種文化傳播形式正在日趨衰微,對(duì)于進(jìn)入新媒體時(shí)代的整個(gè)中國(guó)農(nóng)村來(lái)說(shuō),這里的媒介形式正發(fā)生天翻地覆的變化。
1. 民俗傳播。由民間習(xí)得,經(jīng)過(guò)積累和傳承的文化形態(tài)不斷傳播,對(duì)人的語(yǔ)言行為產(chǎn)生影響。例如,陜北高原信天游、吹嗩吶等文化藝術(shù)形式。但是,隨著農(nóng)村人口流失加劇、城鎮(zhèn)化進(jìn)程推進(jìn)以及民俗文化失傳等問(wèn)題的不斷演進(jìn),民俗傳播的影響力越來(lái)越弱。
2. 組織傳播。群體性集會(huì)是農(nóng)村傳統(tǒng)的信息傳播方式之一。例如,傳統(tǒng)的開(kāi)會(huì)、組織學(xué)習(xí)、喇叭、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等。但是,目前農(nóng)村群體性集會(huì)越來(lái)越少了。
3. 人際傳播。人際傳播是農(nóng)村傳播形式中最活躍、信息量傳播較大的形式之一,但隨著農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力外出,網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體形式帶來(lái)的沖擊,人際傳播在農(nóng)村受到不同程度的影響。例如,以私人住宅為空間的串門(mén)、聊天等交流活動(dòng)逐漸減少。
4. 大眾傳播。報(bào)紙?jiān)谖覈?guó)農(nóng)村報(bào)紙個(gè)人訂閱量平均為0;電視節(jié)目中中央7套和河北農(nóng)民頻道以及其他7套頻道為專業(yè)農(nóng)業(yè)頻道,中央2套和全國(guó)其他衛(wèi)視頻道播放三農(nóng)節(jié)目每周平均不超過(guò)一期,一期播放時(shí)間不超50分鐘,時(shí)段安排非黃金時(shí)間段[2];廣播各省市均有對(duì)農(nóng)廣播頻率,但商業(yè)廣告泛濫。
5. 網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)媒體。強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)與手機(jī)而非新媒體,是因?yàn)樵谵r(nóng)村并沒(méi)有新媒體概念。農(nóng)村的電腦擁有量屈指可數(shù),人們只是單純地受手機(jī)的影響??梢詮奈⑿拧⑽⒉?、直播短視頻三方面的數(shù)據(jù),分析農(nóng)民使用新媒體媒介形式進(jìn)行傳播的占用量。(1)微信。在大數(shù)據(jù)網(wǎng)站“新榜”中搜索“農(nóng)業(yè)”和“農(nóng)業(yè)技術(shù)”相關(guān)微信公眾號(hào),分別跳出605940條結(jié)果和1945627條結(jié)果,且都是認(rèn)證過(guò)的公眾號(hào),有一定信譽(yù)度。但點(diǎn)開(kāi)任意一個(gè)公眾號(hào),誘導(dǎo)性投資信息居多,內(nèi)容參差不齊,對(duì)于知識(shí)水平較低、網(wǎng)絡(luò)活躍度低的農(nóng)民,受騙風(fēng)險(xiǎn)大。(2)微博。在微博數(shù)據(jù)庫(kù)中搜索近一個(gè)月的有關(guān)“三農(nóng)”的新聞,可以得知網(wǎng)友對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注點(diǎn)和關(guān)注度。微博上持續(xù)有“三農(nóng)”新聞發(fā)布,關(guān)注度平穩(wěn),只在某個(gè)時(shí)間點(diǎn),出現(xiàn)吸引人眼球的農(nóng)村新聞爆出,關(guān)注度大幅度提高。微博大數(shù)據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),網(wǎng)友對(duì)“三農(nóng)”問(wèn)題的關(guān)注點(diǎn),側(cè)重于旅游與新聞趣事。(3)直播短視頻。易觀大數(shù)據(jù)網(wǎng)站發(fā)布2017年各大直播短視頻軟件中收入群體使用情況排行圖,可以直觀地看到,農(nóng)村群體使用今日視頻與快手視頻的居多,占用率分別為40%和35%。直播短視頻越來(lái)越成為現(xiàn)代農(nóng)村媒介環(huán)境中重要的對(duì)外信息交流傳播渠道之一。
目前農(nóng)村大眾媒介使用率和影響力的排行中,電視仍然是主要傳播媒介,網(wǎng)絡(luò)媒體成為新興力量。
對(duì)于生活資訊類、涉及農(nóng)民農(nóng)業(yè)類政策措施,我國(guó)農(nóng)村傳播仍然依賴于政府的幫、扶、給、送等傳統(tǒng)自上而下的模式。這種自上而下的傳播模式是由農(nóng)業(yè)、水利等直接與農(nóng)民群體面對(duì)面溝通的政府部門(mén)首先形成一級(jí)傳播,再由農(nóng)村基層組織形成二級(jí)傳播,對(duì)農(nóng)民傳達(dá)技術(shù)信息和三農(nóng)相關(guān)政策,農(nóng)民作為受眾,接受專業(yè)性、福利性信息。
政府通過(guò)大眾傳播媒介作為信息源,面向農(nóng)民發(fā)布重要相關(guān)信息。作為農(nóng)民接收信息的重要媒介,電視對(duì)農(nóng)傳播的職能越來(lái)越弱,“末位淘汰”原則使得大多數(shù)農(nóng)業(yè)節(jié)目難逃終結(jié)命運(yùn)。報(bào)紙、廣播在農(nóng)村的接收程度更低,影響效果自然不能與電視、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)相比。而政府對(duì)電視節(jié)目的管控,對(duì)農(nóng)業(yè)節(jié)目的扶持,都將嚴(yán)重影響媒介作為公共職能的作用是否能為農(nóng)民所用。
由政府組織機(jī)構(gòu)特別是農(nóng)業(yè)、科技、水利等涉農(nóng)政府職能部門(mén)為信息源,再以農(nóng)村基層群眾性自治組織為次要傳播組織,面向廣大村民發(fā)布信息[3]。相關(guān)部門(mén)沒(méi)有完全按照不同地域不同文化的原則進(jìn)行傳播活動(dòng),而基層組織進(jìn)行二級(jí)傳播也是照搬照套,以上課、廣播等自上而下的傳播模式進(jìn)行宣傳,沒(méi)有注重農(nóng)民接受程度的不同。對(duì)農(nóng)文化傳播遵照一套路子走,學(xué)書(shū)法、開(kāi)書(shū)屋等不完全符農(nóng)民實(shí)際的活動(dòng)在全國(guó)不同農(nóng)村中展開(kāi)。這就導(dǎo)致政府對(duì)農(nóng)傳播只是成為農(nóng)業(yè)政策措施的新聞報(bào)道以及針對(duì)農(nóng)村的扶貧、農(nóng)業(yè)的典型報(bào)道,而非實(shí)用型的有效傳播,這樣的傳播從受眾本體論來(lái)看,農(nóng)民應(yīng)該是受眾,卻一直處于缺席狀態(tài),只是報(bào)道主體,游離在傳統(tǒng)傳播模式外[1],模式之中的主角實(shí)際是黨和政府。
1. 傳媒設(shè)施失衡。目前我國(guó)有線電視網(wǎng)的鋪設(shè)已經(jīng)基本覆蓋全國(guó),城鎮(zhèn)覆蓋率高達(dá)100%,但東西中部的農(nóng)村發(fā)展水平差異較大,每年200元的有線網(wǎng)費(fèi)用對(duì)于貧困地區(qū)的家庭來(lái)說(shuō),仍是奢侈,所以部分農(nóng)民仍然依靠老舊的室外天線,接收頻道也只有中央一套和地方衛(wèi)視,信息獲取程度低。而早在2015年我國(guó)已經(jīng)終止模擬信號(hào)的輸出,農(nóng)民依靠室外天線收看節(jié)目的方式將受到挑戰(zhàn)。不僅是有線電視網(wǎng),移動(dòng)通信網(wǎng)的費(fèi)用對(duì)于普通農(nóng)村家庭來(lái)說(shuō)更是高昂,且在農(nóng)村地區(qū)的信號(hào)質(zhì)量明顯弱于城市。
2. 傳媒意識(shí)失衡。大眾傳媒存在嚴(yán)重的 “重城市,輕農(nóng)村”意識(shí)[4]。雖然新聞不是商品,但新聞加工廠卻擁有地地道道的商品屬性,不斷追逐受眾群體帶來(lái)的利潤(rùn)。大眾媒介把報(bào)道目光幾乎都放在了城市里,即使是農(nóng)村事件上榜,大部分也是影響大的極端事件,而意識(shí)失衡導(dǎo)致傳媒設(shè)備失衡。農(nóng)村沒(méi)有專業(yè)的新聞機(jī)構(gòu),沒(méi)有專門(mén)記錄“三農(nóng)”問(wèn)題的媒介組織,農(nóng)村受眾在接收設(shè)備的擁有量、信息資源的享受與利用等方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城鎮(zhèn)受眾。新聞與新聞?dòng)浾咦怨啪妥非笮缕妗@著、轟動(dòng)的事件和人物,對(duì)于農(nóng)村農(nóng)民不轟動(dòng)、不爆炸的家長(zhǎng)里短、農(nóng)業(yè)技術(shù)和相關(guān)政策自然不關(guān)注。相反,農(nóng)民不熟悉城市人所關(guān)心的信息,不熟悉自身事外的信息,自然對(duì)專注城市的媒介信息敬而遠(yuǎn)之。
3. 傳媒利益失衡。市場(chǎng)決定大眾媒介對(duì)于受眾群體的定位選擇,中高消費(fèi)群體是大眾媒介爭(zhēng)搶對(duì)象,這些人群聚集在城市中,媒介組織為了最大限度地占有市場(chǎng),占有受眾群,占有最大限度的利潤(rùn),自然會(huì)報(bào)道城市新聞,以城市人群喜好為提供新聞信息的準(zhǔn)則,而對(duì)消費(fèi)能力不高的農(nóng)村群體自然避開(kāi)。例如,幾乎所有的省級(jí)電視臺(tái)都會(huì)選擇18到35歲的有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的群體作為受眾群,播出的節(jié)目多是包含以下元素:明星、時(shí)尚、搞笑、年輕,等等。
4. 傳媒功能失衡。農(nóng)民獲取相關(guān)農(nóng)業(yè)知識(shí)的途徑大多為人際傳播和歷史記錄,通過(guò)口口相傳和歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行農(nóng)耕活動(dòng),而農(nóng)民在使用大眾媒介時(shí),主要看中娛樂(lè)消遣功能,專業(yè)知識(shí)文化的傳播使用率極低。當(dāng)然,市場(chǎng)化的大眾媒體提供給農(nóng)民的大多是娛樂(lè)味十足的都市信息和廣告,即使是在新媒介形式中很多涉及農(nóng)業(yè)的公眾號(hào)上,也都是真假參半的信息,農(nóng)民們?cè)跊](méi)有學(xué)會(huì)區(qū)別真?zhèn)蔚那疤嵯?,就盲目信任市?chǎng)主導(dǎo)的公眾號(hào),最后受損失的是農(nóng)民。
這體現(xiàn)在政府與媒體的雙重責(zé)任上,政府拋開(kāi)主體角色,把農(nóng)民作為中心,以農(nóng)民是否得利為核心;媒體則傳播通俗易懂的信息,不是將政策固話為典型案例,以農(nóng)民是否懂得為第一要?jiǎng)?wù),兩者都要賦予農(nóng)民受眾價(jià)值。
政府要改變自上而下的管理模式,重視農(nóng)村“自組織”形式,即有單個(gè)農(nóng)村或多個(gè)農(nóng)村形成的系統(tǒng),該系統(tǒng)可以自主協(xié)調(diào)和形成有序結(jié)構(gòu),保證內(nèi)在和諧。而對(duì)農(nóng)傳播依靠的不只是政府的公共權(quán)力干預(yù),而是多元中心為其提供服務(wù),即由農(nóng)民自身、政府、公益機(jī)構(gòu)、媒介組織、民間個(gè)人或組織形成的多方管理協(xié)調(diào)中心。
不管是大眾媒體還是未來(lái)新媒體的發(fā)展,都勢(shì)必會(huì)將農(nóng)村這個(gè)巨大市場(chǎng)作為未來(lái)投入資本去爭(zhēng)搶的目標(biāo),因?yàn)樗姓既珖?guó)大多數(shù)人口的農(nóng)民群體,再加上新農(nóng)村建設(shè)的不斷推進(jìn),未來(lái)的農(nóng)村將會(huì)成為下一個(gè)城市。而現(xiàn)在要做的,就是整合好農(nóng)村各種資源,加速市場(chǎng)進(jìn)程。