在現(xiàn)階段,媒體和媒介的傳遞的速度和形式展現(xiàn)出多種多樣的形式。在過去的舊式媒體和新式媒體之間存在著一定的合作,在這種環(huán)境下媒體和接收者之間的溝通不斷加劇。紀(jì)錄片的本質(zhì)就是讓人們對(duì)于其身邊發(fā)生的事進(jìn)行關(guān)注,去留心歲月留下的痕跡,留神發(fā)生在自身周圍的變化。由此可見,紀(jì)錄片只要用來記錄真實(shí)、主要針對(duì)人來記述的,微觀的敘述更加貼近記錄的實(shí)質(zhì)。新媒體誕生以后媒介傳遞速度會(huì)變得更快,傳統(tǒng)的老式的說教式的故事已經(jīng)不能夠抓住觀眾的眼球,在媒體內(nèi)部經(jīng)常有一些因?yàn)榭萍嫉耐苿?dòng)而產(chǎn)生的推動(dòng)新的傳輸平臺(tái)和交流溝通,這就是媒介融合。電視是一種傳統(tǒng)的宣傳媒介。在媒介融合的環(huán)境下也產(chǎn)生了一些變動(dòng),還有一定的規(guī)律?,F(xiàn)在的媒體環(huán)境下對(duì)電視紀(jì)錄片的寫作進(jìn)行探討,研究哪一種方式更加受到大眾的歡迎。
在紀(jì)錄片發(fā)展伊始,敘事的方式占據(jù)了主要的地位,通常都是對(duì)文物、自熱環(huán)境或者人文現(xiàn)象的記錄,敘事的角度會(huì)因?yàn)閿⑹碌男Ч兴煌?。這些紀(jì)錄片主要表現(xiàn)的事宏大的故事場面,但是在這樣的環(huán)境下會(huì)導(dǎo)致民族和國家有太多的意見,忽視了人們自身的情感,沒有研究和分析人性[1]。一部成功進(jìn)行敘事的作品通常會(huì)在多種角度進(jìn)行轉(zhuǎn)化交替,進(jìn)而補(bǔ)充角度上帶來的不足之處。紀(jì)錄片在這種情形下會(huì)與觀眾拉開距離,不會(huì)與觀眾有較多的共鳴。電視紀(jì)錄片發(fā)展到現(xiàn)在,逐漸從微觀敘事再到關(guān)注小事、普通人和細(xì)微之處,在微觀的層面表達(dá)整個(gè)主旨。
從紀(jì)錄片的本質(zhì)出發(fā),就是讓人們更加關(guān)注周圍發(fā)生的故事,時(shí)間帶來的影響,對(duì)自身所起到的變化。通過敘事視角的改變進(jìn)而帶來影像的調(diào)度與變化、時(shí)空的轉(zhuǎn)換與推移,從而體現(xiàn)出敘事策略的多樣性、獨(dú)特性,更加符合紀(jì)錄的本質(zhì)。從微觀敘事出現(xiàn),能夠以小見大,讓人們感同身受。新媒體出現(xiàn)后,媒介的傳播速度更快更多,敘事視角的恰當(dāng)使用能增強(qiáng)電視作品的感染力和藝術(shù)效果,起到了引人入勝之效。
電視紀(jì)錄片的敘事方法是正常順序記述、倒著敘述訪談和解釋、情景再現(xiàn)等。這些敘事模式在電視藝術(shù)敘事文本中常?;ハ嘤绊?。因此,在同一文本中有許多敘事模式。不同的敘事結(jié)構(gòu)給接受者帶來不同的感受。例如,倒敘屬于逆時(shí)針敘事的文學(xué)建構(gòu)。歷史題材紀(jì)錄片常常回憶。例如,一部紀(jì)錄片通常從今天的一些政治、經(jīng)濟(jì)和文化事件開始,在揭開歷史宏大敘事的場景之前層層剝離。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì),一方面可以看到一個(gè)特定歷史事件的關(guān)注價(jià)值,另一方面通過具體的敘事模式從久遠(yuǎn)的記憶中恢復(fù)歷史事件,展示歷史與文學(xué)結(jié)合帶來的美妙絕倫。也有電視紀(jì)錄片,有場景再現(xiàn)的廣泛運(yùn)用等特點(diǎn)。電視劇的敘事形式通常擴(kuò)展了文學(xué)和戲劇等藝術(shù)形式中的敘述模式。通常會(huì)在敘事的方法上表現(xiàn)的比較親民,讓電視的敘述方式能夠更好的與現(xiàn)代的生活相呼應(yīng),讓觀眾能夠產(chǎn)生畫面感產(chǎn)生思維上的碰撞,和電視作品之間聯(lián)系更加的緊密。
電視紀(jì)錄片就像是影像語言,需要用簡明的語言來解釋,不太需要較長的考慮時(shí)間,在時(shí)間的推移下,新媒體有較快的傳播速度,可以在瞬時(shí)間將大量的碎片化信息傳達(dá)出去,但是在何種形式與過去的紀(jì)錄片相比有較大的差別,在一些比較小的方面,在單獨(dú)瀏覽的過程中也許就沒有辦法產(chǎn)生更加深刻的影響,但是通過紀(jì)錄片的表現(xiàn),這些碎片化的情形可以從更完整和更加放大化的表現(xiàn),在實(shí)際應(yīng)用的角度,更個(gè)性的表現(xiàn)各種形式的記錄篇,以方便吸引更多的觀眾的關(guān)注。電視紀(jì)錄片想要在媒介融合的環(huán)境下得到更長遠(yuǎn)的進(jìn)步,要豐富自己的內(nèi)容和更新形式,努力做到迎合受眾的喜好,在敘述方式和語言上要有自己的特點(diǎn),更加通俗易懂,從而表現(xiàn)出媒介融合的特征,讓觀眾更加理解紀(jì)錄片講述的內(nèi)容。
信息技術(shù)的發(fā)展加快了生活的節(jié)奏,媒介的融合的誕生讓更多的行業(yè)對(duì)自己的形式進(jìn)行了適應(yīng)性調(diào)整。紀(jì)錄片的歷史已久,出現(xiàn)的時(shí)間較長也比較能夠讓人思考其中的內(nèi)容。通常紀(jì)錄片往往會(huì)從上帝視角看問題,在客觀角度敘述事物,從一個(gè)宏觀而又龐大的基調(diào)中敘述,讓觀眾產(chǎn)生距離感,不太容易被內(nèi)容所吸引。傳統(tǒng)的紀(jì)錄片形式不再能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。在這樣的環(huán)境下,紀(jì)錄片要展開形式的更新,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行提煉并且縮短時(shí)長,簡化結(jié)構(gòu),讓紀(jì)錄片的旁白更加具有特性。觀眾在短短的時(shí)間內(nèi)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行記錄會(huì)讓這個(gè)紀(jì)錄片彰顯出它存在的意義。在創(chuàng)作紀(jì)錄片的時(shí)候不僅要以時(shí)間發(fā)展為主線還要重視紀(jì)錄片的真正目的,這是一種比較有難度的活動(dòng),需要多方的共同努力才能實(shí)現(xiàn)紀(jì)錄片的創(chuàng)新和發(fā)展。
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