《河北好故事》欄目以“中國(guó)夢(mèng)·趕考行”為主題，通過(guò)基層黨員群眾的生動(dòng)講述，詮釋了他們“追夢(mèng)、筑夢(mèng)、圓夢(mèng)”的精神追求，作為一檔周播節(jié)目，《河北好故事》雖開(kāi)播時(shí)間不長(zhǎng)，但其背后的線(xiàn)下活動(dòng)——河北省委宣傳部主辦的“365百姓故事匯”已有了四年的深厚積累。四年來(lái)，萬(wàn)余名基層黨員群眾在全省各地講述了他們的故事。

小切口展現(xiàn)大主題 小故事弘揚(yáng)正能量

《河北好故事》所報(bào)道的人物中，有見(jiàn)義勇為，解救患者家屬的90后男護(hù)士；有寂寞夜行，十年沒(méi)休過(guò)一天的清潔工；有堅(jiān)守崗位，為救護(hù)患兒痛失兒子的護(hù)士長(zhǎng)；有獨(dú)守空山，與429座墳冢相伴的護(hù)林員；有浴火重生，以殘疾之軀挽救他人性命的電焊工；有身患絕癥，把苦日子過(guò)成一首詩(shī)的普通農(nóng)民；有薪火相承，百年來(lái)扶危濟(jì)困的武德之家……無(wú)論是大公無(wú)私的博愛(ài)者，還是百折不撓的勇敢者，都蘊(yùn)含著一種深邃的精神力量，這力量讓平凡的人成就偉大，讓孤單的人贏(yíng)得喝彩。

他們都是故事的親歷者或見(jiàn)證者，這些故事仿佛帶著泥土露珠，生動(dòng)鮮活，真摯質(zhì)樸，在無(wú)數(shù)感人至深的細(xì)節(jié)中，蘊(yùn)含著正確的價(jià)值引導(dǎo)，起到了春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的傳播效果。

彰顯人文關(guān)懷 凸顯人性光輝

人文關(guān)懷就像魯迅先生所說(shuō)，“不僅僅是對(duì)小人物的同情”，歸結(jié)起來(lái)更要關(guān)注人的精神的生成和再生，《河北好故事》較好地做到了這一點(diǎn)。

邯鄲婦幼保健院的護(hù)士長(zhǎng)李軍勤，因?yàn)楫?dāng)?shù)厥肿憧谝咔楸l(fā)，被迫離開(kāi)已經(jīng)身患絕癥的兒子，投入救治一線(xiàn)。最終，大量患兒得救，而兒子卻病情惡化，失去生命。她無(wú)盡悲傷，甚至產(chǎn)生辭職不干的想法。但最終她擦干眼淚，回到崗位，“走不出愛(ài)的半徑，卻要無(wú)限放大愛(ài)的功能”。節(jié)目著力挖掘她在無(wú)情的命運(yùn)面前，性格的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，心靈的善良美好，以及走出絕境的精神升華，讓人們潸然淚下，油然而生敬意。

秦皇島精神衛(wèi)生中心的男護(hù)士龍浩然，在下班后協(xié)助警方處理一起精神病患的持刀暴力事件，他奮不顧身?yè)鋵⑸先?，被連捅四刀，失血3000毫升，險(xiǎn)些失去生命。節(jié)目不光展現(xiàn)了他電光火石之際的英雄義舉，更挖掘出他們家三代行醫(yī)的家風(fēng)傳承，梳理出一個(gè)年輕人心靈成長(zhǎng)的軌跡，令人感嘆，更讓人信服。

價(jià)值觀(guān)從來(lái)不是空洞的概念，它體現(xiàn)在人們生活的一言一行中?！逗颖焙霉适隆返膬r(jià)值就在于要通過(guò)人物的講述來(lái)映射時(shí)代的風(fēng)貌和價(jià)值取向。每一個(gè)故事都在體現(xiàn)人們的選擇：面對(duì)艱苦的工作時(shí)該如何選擇？遇到重病打擊時(shí)該如何選擇？看到別人遭遇危險(xiǎn)時(shí)又該如何選擇？

按照黑格爾美學(xué)的說(shuō)法，“把人放在一種異質(zhì)環(huán)境里可以檢驗(yàn)人的本質(zhì)”?！逗颖焙霉适隆氛羌卸珶挼卣宫F(xiàn)出普通人如何面對(duì)非常考驗(yàn)，進(jìn)而充分地表現(xiàn)出“人心靈深處的美好和人本質(zhì)里的偉大”，從而給人以強(qiáng)烈的震撼和深刻的道德教育。

紀(jì)實(shí)思維與審美思維的交融整合

節(jié)目秉持“真人講真事”的原則，以紀(jì)實(shí)的力量打下了故事的根基。為了還原故事主人公的真實(shí)生活，《河北好故事》團(tuán)隊(duì)無(wú)一例外，都會(huì)走進(jìn)他們的生活場(chǎng)景中，以最貼近的方式挖掘故事的土壤，梳理故事的根脈，觸摸主人公最真實(shí)的心聲。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)都在節(jié)目的微紀(jì)錄片中一一呈現(xiàn)，沒(méi)有旁人解說(shuō)，只有主人公的獨(dú)白，這些獨(dú)白常常不是采訪(fǎng)得到的，而是拉家常的收獲?！罢妗币稽c(diǎn)、再“真”一點(diǎn)的不懈追求，使得紀(jì)實(shí)感成為節(jié)目最首要的氣質(zhì)。

而在節(jié)目錄制環(huán)節(jié)，在舞臺(tái)之上，主人公會(huì)不會(huì)緊張僵硬，言不由衷？講述的故事會(huì)不會(huì)略顯“失真”？這是《河北好故事》團(tuán)隊(duì)最初的擔(dān)憂(yōu)，但隨著節(jié)目的不斷推進(jìn)，他們發(fā)現(xiàn)真情實(shí)感能夠戰(zhàn)勝面對(duì)鏡頭時(shí)的局促不安。節(jié)目伊始，舞臺(tái)上“獨(dú)角戲”式的燈光設(shè)計(jì)也營(yíng)造了一種傾訴心聲的情境，隨著講述的徐徐展開(kāi)，講述者會(huì)越來(lái)越感覺(jué)是在與自己的心靈進(jìn)行對(duì)話(huà)，而不是講給臺(tái)下的觀(guān)眾聽(tīng)。

在以腳踏實(shí)地的點(diǎn)滴紀(jì)錄萃取了“紀(jì)實(shí)”的養(yǎng)分之后，審美思維的融入更像是春風(fēng)拂來(lái)吹開(kāi)的花朵，提升了視聽(tīng)沖擊力和感染力，也進(jìn)一步地升華了主題。

承德云霧山林場(chǎng)的護(hù)林員吳志勇，十幾年來(lái)獨(dú)守空山，與妻女聚少離多，對(duì)家人常懷愧疚。當(dāng)其故事講述完畢，歌曲《父親寫(xiě)的散文詩(shī)》在舞臺(tái)響起，歌里寫(xiě)著一個(gè)父親的無(wú)奈與傷感，與故事交相呼應(yīng)。待歌聲高潮時(shí)，女兒突然出現(xiàn)，父女深情相擁，給觀(guān)眾帶來(lái)強(qiáng)烈的情感共鳴。

邢臺(tái)南和縣農(nóng)民白茹云，身患淋巴癌，可她酷愛(ài)詩(shī)詞，苦讀不輟。她講到自己的病，“生死中年兩不堪，生非容易死非甘”；她講到自己的頓悟，“松樹(shù)千年終是朽，槿花一日自為榮”；她講到幸福，“春風(fēng)來(lái)不遠(yuǎn)，只在屋東頭”。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)，伴隨著講述，古詩(shī)詞的韻味配合音樂(lè)、視效得以藝術(shù)化呈現(xiàn)。詩(shī)詞與人生的相互映射，恰如其分，引人深思，道出了人生的況味，閃耀著哲思的光芒。

多種藝術(shù)手段與故事講述的交融整合，實(shí)現(xiàn)了相得益彰的效果，拓展了故事的內(nèi)涵，提升了節(jié)目的審美價(jià)值。