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        論辯論類電視節(jié)目《奇葩說》的情感認同

        2018-03-29 00:20:50
        傳媒論壇 2018年24期
        關(guān)鍵詞:奇葩說辯題類節(jié)目

        高 潔

        (安徽大學,安徽 宿州 230601)

        近幾年來益智類電視節(jié)目越來越受歡迎,而在各類眼花繚亂的益智類電視節(jié)目中,由愛奇藝所打造的《奇葩說》又是比較受到廣泛關(guān)注的一檔節(jié)目,自播出后,市場熱度就持續(xù)攀升?,F(xiàn)今《奇葩說》已經(jīng)更新到第五季了,依然備受歡迎。本文主要就《奇葩說》中的情感認同展開相關(guān)論述。

        一、受眾基本情況分析

        根據(jù)高旭的《奇葩說的網(wǎng)絡(luò)文化特征分析》(2015)研究調(diào)查顯示,《奇葩說》的市場受眾人數(shù)高達到一千萬以上,且年齡層次偏低,集中在20~30歲青年群體。關(guān)于這檔節(jié)目的受眾會如此年輕化,筆者認為,主要原因在于電視節(jié)目制作以及傳達的內(nèi)容與這類受眾的情感訴求在某種意義上很容易產(chǎn)生共鳴。節(jié)目中提及的很多問題都來源于現(xiàn)實生活,很多辯題都與受眾息息相關(guān),與此同時這些問題大部分與青年受眾有關(guān),這正是受眾為何年輕化的重要原因。

        二、受眾情感認同分析

        情感認同是一種復(fù)雜的心理活動,是受眾主體在對物質(zhì)客體全面了解、深刻體驗的基礎(chǔ)上,發(fā)自內(nèi)心地對物質(zhì)客體肯定、喜愛、贊同等積極態(tài)度,它是人們價值追求和行為選擇的內(nèi)在動力。在《奇葩說》中,電視制作的形式很新穎,以辯論的形式,討論的都是當今年輕受眾切身相關(guān)的話題,深深影響著受眾在社會價值觀、社會規(guī)范、社會行為等方面的認知,在一定程度上達到情感認同。這不僅是節(jié)目制作的社會價值體現(xiàn),也是節(jié)目熱播的重要原因。

        (一)社會價值觀的認同

        截至2018年2月份為止,《奇葩說》討論話題約有115個辯題,主要包括三大類,分別為情感類、社會關(guān)系類和虛擬問題類。這三類選題在節(jié)目中情感類節(jié)目比重超過50%。從辯論的題目內(nèi)容角度就可以看出,此節(jié)目是一個注重貼近生活,與社會價值觀的塑造緊密貼合的節(jié)目。例如在社會關(guān)系問題中,關(guān)于“能者多勞”對與錯的討論,雙方的辯手都會從社會的各個角度去論述這個辯題成立或不成立。當現(xiàn)實中能者在為無能者工作時,他抱怨的情緒可能就會在辯論過程中得到認同,相反對于能者可以多勞的受眾們,在反方不同的辯手中也同樣可以獲得想要的答案。因此節(jié)目的這種雙面呈現(xiàn)的方式,使受眾在面臨此情此景時,能夠選擇一種更合理更完美的情感與價值歸屬。

        (二)社會規(guī)范的認同

        社會規(guī)范的認同,是個體融入社會的前提。在《奇葩說》中,電視節(jié)目在辯題討論中,涉及的社會規(guī)范問題有很多。如“相親要不要AA制” “和老板打電動要不要放水”等。此類辯題在未出辯論結(jié)果中,受眾明顯是有自身的傾向性。相親肯定不能AA,和老板打電動車肯定不要放水,對于這些已有答案的辯論,在一種更加完整的角度呈現(xiàn)以后,受眾反而不會被另一種思維去左右,甚至在原先的原則上更加堅定。之所以會堅定原則,是因為社會規(guī)范的存在。受眾在生存的環(huán)境中早已經(jīng)有共識社會規(guī)范,所以在電視節(jié)目的呈現(xiàn)中,這種認同會逐漸增深,而并非減弱。

        (三)社會行為認同

        在《奇葩說》中很多辯手在辯論時,總喜歡聯(lián)系實際,或者聯(lián)系自己。例如在“能者多勞”的辯題中,辯手詹青云與辯手“牛奶”,她們同時采用的以身說教的辯論方式。在說到能者不能多勞的問題時,詹青云說,自己最近開始上班了,已經(jīng)成為了一個律師,但是她和她的同事都很忙,每天都在加班。她認為這種加班制度的出現(xiàn)是能者多勞導(dǎo)致,是資本家壓迫員工所致。老板為了節(jié)省人力成本讓員工每個人干兩個人的活,也不愿意花錢多招一個人。這就是能者多勞的體現(xiàn)。就是這段話不僅僅讓現(xiàn)場觀眾很受觸動,筆者也是感同身受。筆者曾經(jīng)在實習工作階段,每天要擔任兩到三個人的工作量,詹青云所說的老板為什么不愿意多雇傭員工的問題,筆者也曾抱怨過。

        所以在辯手通過這種自身行為的描述真切地打動了受眾,存在行為的認同,很容易產(chǎn)生情感的共鳴。

        三、辯說類節(jié)目存在的問題

        (一)嚴重娛樂化

        隨著《奇葩說》的興起,辯說類節(jié)目開始泛濫,觀眾發(fā)現(xiàn)同類節(jié)目的內(nèi)容越來越相像,討論的話題相似成為困擾辯論類節(jié)目的一大問題,節(jié)目的創(chuàng)作越來越向娛樂化方向發(fā)展,關(guān)于問題的討論不深刻、片面化。

        (二)辯論的人員素質(zhì)不高

        辯論類節(jié)目的質(zhì)量很大程度上取決于辯論人員的素質(zhì)。目前來看,該類節(jié)目辯論人員素質(zhì)良莠不齊,有些缺乏法律常識,向當事人和觀眾傳遞錯誤的法律知識;有些觀念相對落后,處理問題的方法不得當,反而很容易誤導(dǎo)年輕人的價值觀。

        四、結(jié)語

        總體來說,《奇葩說》是能為辯手和觀眾提供一個相對公平且多元化的價值觀互動平臺,各種文化形態(tài)和價值觀念能夠在這個平臺進行交流、碰撞、融合,辯手們所倡導(dǎo)的不同觀點也進一步豐富了節(jié)目的文化內(nèi)涵,這一點是節(jié)目文化內(nèi)涵的核心。但在創(chuàng)作消極的社會影響方面,也要積極改進,通過規(guī)范的語言表達,挑選合理化辯論人才,不斷地創(chuàng)新內(nèi)容形式,讓辯論類節(jié)目更好地發(fā)展下去。

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