尹紹清，李昌茂，康 晟，尹可麗

(1.楚雄師范學(xué)院教育學(xué)院，云南 楚雄 675000； 2.云南師范大學(xué)教育科學(xué)與管理學(xué)院，云南 昆明 650000)

中小學(xué)校園中普遍存在著欺凌現(xiàn)象，校園欺凌已成為一個備受關(guān)注的普遍性社會問題。目前，校園欺凌尚沒有統(tǒng)一的定義，國內(nèi)外不同學(xué)者對校園欺凌的界定也有所不同。挪威學(xué)者Dan Olweus認(rèn)為校園欺凌是一名學(xué)生長時間并且重復(fù)地暴露于一個或多個學(xué)生主導(dǎo)的負(fù)面行為之下，欺凌并不是偶然發(fā)生的事件，而是長期且多發(fā)的事件。[1]教育部等十一個部門在2017年12月首次出臺的“加強中小學(xué)生欺凌綜合治理方案的計劃”中明確了校園欺凌的界定，即中小學(xué)生欺凌是指在校園(包括中小學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校)內(nèi)外、學(xué)生之間，一方(個體或群體)單次或多次蓄意或惡意通過肢體、語言及網(wǎng)絡(luò)等手段實施欺負(fù)、侮辱，造成另一方(個體或群體)身體傷害、財產(chǎn)損失或精神損害等的事件。[2]國內(nèi)對校園欺凌研究的起步相對較晚，對校園欺凌的類型、測量、干預(yù)、預(yù)防、對策、政策支持等方面均處于探索之中。然而，我國是一個多民族國家，各地區(qū)之間經(jīng)濟、文化、教育等發(fā)展的不平衡決定了校園欺凌的普遍性與特殊性、長期性與復(fù)雜性。因此，對校園欺凌的研究需要遵循全面性與系統(tǒng)性，需要兼顧其普遍性與特殊性，而生態(tài)系統(tǒng)理論對我國校園欺凌的研究給出了重要啟示。

一、中小學(xué)校園欺凌的現(xiàn)狀

國內(nèi)對校園欺凌的研究發(fā)端于20世紀(jì)90年代，一些心理學(xué)研究者借鑒國外相關(guān)研究，開始對中國校園欺凌的類型和發(fā)生率等問題進(jìn)行了研究。近年來，校園欺凌成為國內(nèi)教育學(xué)、心理學(xué)等多門學(xué)科的一個研究熱點。

(一)校園欺凌的類型

學(xué)者張文新修訂了挪威著名心理學(xué)家Olweus編制的兒童欺負(fù)問卷，修訂后的問卷可用于測量中國小學(xué)生和初中生的欺負(fù)行為，并將中小學(xué)生的欺負(fù)行為分為間接欺負(fù)、直接欺負(fù)、欺負(fù)情況和態(tài)度四個方面[3]。欺負(fù)行為的分類問題目前仍然備受關(guān)注。如近期的一項研究將兒童和青少年校園受欺負(fù)的潛在類別分為四類：受欺負(fù)分為言語-身體、言語-身體-關(guān)系、言語-關(guān)系和未卷入組，焦慮將受到這四種潛在類別的影響。[4]另一項研究發(fā)現(xiàn)，青少年的校園欺凌大概有四種類型，分別是：呈現(xiàn)力量型、捍衛(wèi)尊嚴(yán)型、維系友誼型、爭風(fēng)吃醋型等。[5]

(二)校園欺凌的發(fā)生率

研究表明，我國校園欺凌發(fā)生率整體上是呈上升趨勢的，中小學(xué)校園的欺凌行為是一個值得高度重視的問題。研究人員采用Meta分析法對2000年至2015年中國學(xué)生欺負(fù)相關(guān)行為狀況進(jìn)行分析，共調(diào)查22831人。結(jié)果表明，學(xué)生欺負(fù)卷入行為報告率為26.7%，欺負(fù)報告率為7.3%，被欺負(fù)報告率為15.9%，和女生相比，男生欺負(fù)相關(guān)行為報告率要高出許多，大學(xué)生高于中小學(xué)生，中西部地區(qū)學(xué)生高于東部地區(qū)[6]。小學(xué)生和初中生受欺負(fù)或者進(jìn)行欺負(fù)行為的發(fā)生率并沒有明顯的性別差異，但是男孩進(jìn)行欺負(fù)行為的比率卻明顯高于女孩，其中男生進(jìn)行直接的身體欺負(fù)和間接欺負(fù)行為很大程度地高于女生，而言語欺負(fù)行為的性別差異沒有那么明顯[3]。

(三)校園欺凌的成因

研究表明，社會能力的發(fā)展與兒童是否受欺負(fù)或者受欺負(fù)程度有著密不可分的關(guān)系。區(qū)分兒童受欺負(fù)穩(wěn)定性有兩個最主要的社會能力變量，分別是同伴的拒絕行為和退縮行為[7]。研究者對小學(xué)兒童進(jìn)行了為期兩年的追蹤研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)在受欺負(fù)與問題行為的相互預(yù)測關(guān)系中，更有可能成為受欺負(fù)的觸發(fā)因素是內(nèi)化問題行為，而外化問題行為則是更有可能是對受欺負(fù)的回應(yīng)[8]?！疤与x文化”中的學(xué)生，因為跟不上學(xué)校教育的運作，被教育生產(chǎn)流水線淘汰，不能從學(xué)校教育中獲得應(yīng)該擁有的快樂，往往會進(jìn)入到自我構(gòu)建的天堂。這樣，當(dāng)其以自我為中心生存時，就很容易陷入到“逃離文化”中，從而形成了欺凌的個性[9]。

(四)校園欺凌對青少年學(xué)生的影響

研究發(fā)現(xiàn)，影響青少年心理健康的一大原因就是欺凌行為。對城鄉(xiāng)小學(xué)生的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生受欺負(fù)和欺負(fù)別人的頻率與其孤獨感之間存在正比關(guān)系。處于不同欺負(fù)或受欺負(fù)身份的小學(xué)生在孤獨感方面存在著明顯的差異，既欺負(fù)別人又被別人欺負(fù)的學(xué)生孤獨感的程度最高。[10]青少年抑郁會因為受欺負(fù)次數(shù)的增加而呈線性增加的趨勢。[11]青少年受欺負(fù)對自殺有顯著影響，抑郁在其中具有中介作用。[12]

校園欺凌就像青春里的一道傷疤，它會給中小學(xué)生的成長帶來嚴(yán)重的影響。放任校園欺凌行為的發(fā)生，就相當(dāng)于是在培養(yǎng)社會中的惡霸。家長、學(xué)校和法律等的各方面應(yīng)該有更多的實際行動來遏制校園欺凌事件的發(fā)生，保證更多的孩子沒有變成校園欺凌的施暴者或受害者。

二、校園欺凌的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析

(一)生態(tài)系統(tǒng)理論

心理學(xué)家布朗芬布倫納提出了“生態(tài)系統(tǒng)”這一理論。該理論的前提是，遺傳本身并不能解釋人的行為，塑造個體發(fā)展是通過個體與他或她的環(huán)境之間相互作用產(chǎn)生的。根據(jù)布朗芬布倫納的觀點，環(huán)境是指圍繞個體多層次的、嵌套的社會環(huán)境，從微觀到宏觀層面。微觀系統(tǒng)包括孩子與其周圍的環(huán)境，比如說家庭和學(xué)校的關(guān)系與互動。中間系統(tǒng)是指包含孩子的兩個或多個微觀系統(tǒng)之間的相互關(guān)系，例如家庭-學(xué)校交流。外部系統(tǒng)是指兒童不直接參與的兩個或多個系統(tǒng)之間的相互關(guān)系，例如，經(jīng)濟衰退和父母失業(yè)。宏觀系統(tǒng)是構(gòu)成兒童社會政治意識形態(tài)、法律、習(xí)俗和文化信仰環(huán)境的最外層。

(二)校園欺凌的生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析

1.微觀系統(tǒng)

微觀系統(tǒng)是指青少年直接作用、影響和交流的環(huán)境[13]，包括家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、父母的教養(yǎng)方式、同伴的相處關(guān)系等。有研究表明，兒童和青少年可能由于他們的口音、身材、文化習(xí)俗，比如因為穿著而被同伴嘲笑或是遭到有針對性的欺凌。[14]在欺凌事件發(fā)生后學(xué)生與父母和老師的溝通，以及他們父母和老師對欺凌事件的反應(yīng)可以加重或減輕對學(xué)生對校園欺凌的負(fù)面后果。研究表明，父母和老師在兒童欺凌行為中扮演重要角色，缺乏父母支持、消極的家庭互動和兒童虐待都與欺凌行為之間相互關(guān)聯(lián)。[15]例如，父母采用權(quán)威、放任或過度保護的教養(yǎng)方式管理孩子都會對欺凌行為產(chǎn)生影響，行為與欺凌行為相關(guān)。如，如果母親妨礙男孩自主發(fā)展或與女孩聯(lián)系，這個男孩就有可能成為欺凌的受害者；如果女孩的母親在情感上虐待、敵視和疏遠(yuǎn)，那她們很可能會受到欺凌。[16]有研究表明，在家中受到父母間暴力侵害的青少年很可能在學(xué)校受到欺凌，并成為欺凌的受害者或欺凌者[17]。而這種親子間暴力與欺凌行為之間的關(guān)系可以用社會學(xué)習(xí)理論來解釋，即兒童通過觀察和角色建模來學(xué)習(xí)行為。兒童可以通過觀察家庭暴力來學(xué)習(xí)接受欺凌和攻擊，以此作為與同伴互動的合理途徑。而同伴認(rèn)同是一種公認(rèn)的對校園欺凌產(chǎn)生的保護因素，積極的友誼可以作為對校園欺凌的有效緩沖。[18]青少年期間同伴群體的歸屬以及影響是很重要的。基于性別、種族和行為的相似性而形成了同伴群體，該群體在促進(jìn)或抑制欺凌行為方面發(fā)揮了重要作用。[19]最后，在學(xué)校環(huán)境方面，負(fù)面的學(xué)校環(huán)境可能會增加學(xué)生欺凌的頻率，并降低學(xué)生在學(xué)校感到安全的可能性。[20―21]

2.中間系統(tǒng)

中間系統(tǒng)是指兩個或更多個微觀系統(tǒng)之間的相互關(guān)系，每個微觀系統(tǒng)都包含有個體的存在。如，老師會影響學(xué)生之間的同伴關(guān)系。一個微觀系統(tǒng)(即青年教師)的經(jīng)驗可以影響另一個微觀系統(tǒng)(即青年同伴)的互動。由于學(xué)生與學(xué)校教師的互動頻繁，所以教師對欺負(fù)行為的態(tài)度和參與情況對學(xué)生有重要影響。教師和學(xué)校官員都可以影響學(xué)生與同齡人的關(guān)系以及他們對學(xué)校環(huán)境的看法。[13]例如，一項研究發(fā)現(xiàn)，教師過度參與學(xué)生的學(xué)業(yè)和社會生活，將會大大減少學(xué)生在學(xué)校的安全感。[22]一項研究調(diào)查7000名中學(xué)生“他們的老師是否介入欺凌事件”，發(fā)現(xiàn)40%的人反應(yīng)是“不是真正的”或“只是有時”阻止這些欺凌行為。[23]因此，正如有研究表明的那樣，學(xué)生不會尋求老師的幫助。[24]但是學(xué)生遭遇欺凌后，想老師尋求幫助存在人口學(xué)特征的差異。例如，在非洲裔美國青年中，女孩在被同齡人欺凌時，更有可能向老師報告；而男孩則只會向除了老師以外的其他成年人尋求幫助。[25]但是也有另外的研究表示，當(dāng)教師在積極干預(yù)學(xué)生的同伴沖突時，學(xué)生更愿意向老師或?qū)W校官員尋求幫助。[26]優(yōu)質(zhì)的師生關(guān)系和教師支持也會影響或減輕學(xué)生在學(xué)校卷入欺凌事件的可能性。[24]

3.外部系統(tǒng)

外部系統(tǒng)是指個體并沒有直接參與，但卻對個體產(chǎn)生了影響的環(huán)境。這個系統(tǒng)是由兩個或多個環(huán)境交互組成，但個體僅在其中一個環(huán)境。這包括社區(qū)環(huán)境和媒體環(huán)境。例如，在媒體暴力和有暴力存在的社區(qū)環(huán)境中，兩者都有可能或不可能直接包含個體本身，但卻會影響他們，可能會對青少年在學(xué)校里與同齡人的互動產(chǎn)生負(fù)面影響。[27]有研究指出，青少年在電視、電子游戲和互聯(lián)網(wǎng)上接觸暴力行為，這些接觸暴力行為的途徑將會增加青少年的侵略性思維和行為的可能性。[27―29]同樣的以社會學(xué)習(xí)理論作為解釋。學(xué)生在媒體上看到暴力行為很有可能會促使學(xué)生用同樣的方式與同伴互動。Huesmann等人的縱向研究調(diào)查了六至十歲在20世紀(jì)70年代和80年代長大的兒童樣本，發(fā)現(xiàn)了接觸電視暴力與侵略行為之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)男性和女性青少年接觸電視暴力都會預(yù)示著侵略性的行為。[19]其次，因為學(xué)校是嵌入在社區(qū)里的，不安全的社區(qū)環(huán)境可能會因成人監(jiān)督不力或同伴的負(fù)面影響而影響欺凌行為。有研究表明社區(qū)環(huán)境也影響著欺凌行為。居住在不安全社區(qū)的青年可能會遭受到欺凌。[30]

4.宏觀系統(tǒng)

宏觀系統(tǒng)是個體青年生活環(huán)境的最外層，是所處于更大的亞文化和文化背景下的外部系統(tǒng)、內(nèi)部系統(tǒng)和微觀系統(tǒng)的總和。宏觀系統(tǒng)層面是指文化信仰、政治價值系統(tǒng)、機會構(gòu)成等，而最終影響微觀系統(tǒng)中發(fā)生的特定條件和過程。[31]“文化”是一個廣泛存在而又比較復(fù)雜的現(xiàn)象，它嚴(yán)重影響著人們的行為方式。欺凌行為可能是為某種必然的目的而建立的，是一種行為與另一種行為相沖突。

Leach研究了在津巴布韋、馬拉維和加納的學(xué)校和同伴群體文化規(guī)范，發(fā)現(xiàn)了在性別歧視的背景下，構(gòu)建性別認(rèn)同的文化規(guī)范的作用。男生對女生或低年級學(xué)生的欺凌行為是學(xué)校文化規(guī)范的一部分，通過男性競爭和性能力來維護男子氣概。特別是在發(fā)達(dá)國家的學(xué)校規(guī)范會促使學(xué)生在種族/族群、性別和社會經(jīng)濟背景方面不平等會造成一貫的欺凌行為。所以文化規(guī)范中的親社會態(tài)度與信念，對有欺凌行為的學(xué)生是有幫助的。[31]不同的研究發(fā)現(xiàn)宗教信仰可能是欺凌行為的風(fēng)險因素或保護因素。研究指出，保守的、有宗教信仰的父母可能比沒有宗教信仰的人對還在更頻繁地使用體罰，這會造成孩子的攻擊行為。而經(jīng)常參加教會的青少年會經(jīng)常遇到欺凌和嘲笑。[32]然而，最近的一項研究發(fā)現(xiàn)，孩子的母親具有較高宗教參與程度，孩子不太可能遭受欺凌。[33]

三、生態(tài)系統(tǒng)理論在中小學(xué)校園欺凌預(yù)防中的運用

校園欺凌是多種因素交互作用的結(jié)果，既有微觀系統(tǒng)的家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、社交環(huán)境、班級環(huán)境、同伴環(huán)境等，有中間系統(tǒng)的學(xué)校與家庭、學(xué)校與社會、家庭與社會、教師與學(xué)生、同伴與同伴等關(guān)系，有外部系統(tǒng)的社區(qū)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境、社會文化環(huán)境、媒介環(huán)境等，還有宏觀系統(tǒng)的社會主流文化、信仰、政治系統(tǒng)、社會組織機構(gòu)、政策制度等，而中小學(xué)生正是處于這個生態(tài)系統(tǒng)中最直接也最客觀的發(fā)展中的個體。因此，中小學(xué)校園欺凌的預(yù)防必然基于校園欺凌的生態(tài)系統(tǒng)。

(一)家庭、學(xué)校、社區(qū)三方合力，共創(chuàng)健康成長環(huán)境

家庭教育、學(xué)校教育、社區(qū)教育共同組成了教育。預(yù)防校園欺凌需要家庭、學(xué)校、社會三方面的共同努力。家長是孩子的第一任老師，兒童的成長首先受到家庭教育的影響，家長的言傳身教深深地影響著孩子為人處世的基本觀念。家庭教育的缺失是發(fā)生校園欺凌的一個重要因素。家長應(yīng)該認(rèn)識到家庭環(huán)境對校園欺凌產(chǎn)生的影響，以提升對家庭教育重要性的認(rèn)識。

學(xué)校傳授的不僅僅是技能方面的知識，更重要的應(yīng)該是教會學(xué)生如何做人。所以學(xué)校應(yīng)該建設(shè)平安校園與和諧校園，而這就要求學(xué)校加強法制教育，規(guī)范學(xué)生的言行，促進(jìn)學(xué)生身心健康的全面發(fā)展；要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)建立內(nèi)外共聯(lián)共生環(huán)境，孕育正氣文明的教育之風(fēng)[34]。能夠正確的關(guān)愛學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，并且需要關(guān)注學(xué)生的暴力情緒，增強自身的素質(zhì)教育，增強青少年自我約束的能力并提高學(xué)校的教學(xué)管理水平。學(xué)校應(yīng)該開展以“校園欺凌治理”為主題的專題教育，開展心理健康和安全教育，邀請公安、司法等相關(guān)部門到校開展法制教育，制定并不斷完善關(guān)于校園欺凌的預(yù)防和處理制度，每個學(xué)校應(yīng)該有一套處理緊急欺凌事件的方案，必須準(zhǔn)確劃分每一個相關(guān)崗位的教職工在預(yù)防和處理校園欺凌事件中的職責(zé)。各學(xué)校要充分發(fā)揮心理咨詢室的作用，積極的開展心理輔導(dǎo)，疏導(dǎo)學(xué)生的暴力情緒，通過師生活動和同伴交流的方式引導(dǎo)學(xué)生建立平等友愛的師生關(guān)系。各個學(xué)校要隨時關(guān)注校園欺凌并且能夠及時的發(fā)現(xiàn)、調(diào)查并進(jìn)行處置。在發(fā)現(xiàn)校園欺凌事件時，必須要嚴(yán)肅處理該事件，讓實施欺凌的學(xué)生得到應(yīng)有的懲罰，情節(jié)嚴(yán)重并涉嫌違法犯罪的，一定要及時的向公安部門報案處理并配合調(diào)查。

社區(qū)教育是聯(lián)通家庭教育和學(xué)校教育的橋梁，它可以將學(xué)校資源整合到社區(qū)教育中，家長應(yīng)該積極參加社區(qū)教育，學(xué)生可以通過社區(qū)教育鞏固學(xué)校教育的觀念、態(tài)度和行為。

(二)處理好多方關(guān)系，建立有效的溝通機制

在一定程度上，校園欺凌可以說是教師與學(xué)生、家長與子女和教師與家長之間的關(guān)系問題。教師在與學(xué)生進(jìn)行交往的時候應(yīng)該以關(guān)愛學(xué)生為原則，建立互相理解和尊重的師生關(guān)系。當(dāng)欺凌事件發(fā)生時，教師應(yīng)該引起高度的重視，家長與孩子之間一方面應(yīng)該多進(jìn)行溝通，多理解接納孩子，減少批評，構(gòu)建和睦的親子關(guān)系，讓孩子能夠輕松、真實的與家長交流自己的真實情況，及時化解孩子的心理問題，給孩子營造一個積極健康的家庭環(huán)境，為孩子提供處理問題的正向榜樣。給予孩子更多的愛，關(guān)愛孩子但又要對孩子關(guān)愛有道，不能一味滿足孩子的要求?？垂芎煤⒆舆h(yuǎn)離暴力游戲、暴力性動畫片和電視劇，培養(yǎng)孩子形成正確的三觀和健全的人格。另一方面應(yīng)當(dāng)鼓勵孩子多參加班集體活動，提升孩子應(yīng)對沖突和矛盾的能力，教導(dǎo)孩子學(xué)會如何與同學(xué)友好相處以及遇到同學(xué)之間的矛盾問題時如何處理，以及如何在被欺負(fù)時保護自己，防止孩子成為校園欺凌的欺凌者或被欺凌者。

老師與家長之間應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行溝通，通過不斷的交流及時的了解學(xué)生的各種狀態(tài)。遇到校園欺凌事件發(fā)生時，老師與家長應(yīng)該把握合適的溝通時機，靈活運用恰當(dāng)?shù)臏贤ㄊ侄尉椭匾獌?nèi)容即學(xué)生身心發(fā)展進(jìn)行溝通，冷靜處理，不能漠不關(guān)心也不能反應(yīng)過度，一切要以恢復(fù)孩子身心健康和學(xué)習(xí)狀況出發(fā)。學(xué)校和家長要進(jìn)行理性溝通，必要時請心理專家進(jìn)行輔導(dǎo)，用法律武器維護好孩子的權(quán)益。

(三)凈化宏觀媒體和社區(qū)環(huán)境，預(yù)防欺凌現(xiàn)象的消極影響

長期處在媒體暴力和有暴力的社區(qū)環(huán)境中的中小學(xué)生更容易成為欺凌者，促使他們以同樣的方式與同伴進(jìn)行互動。這就要求我們要使宏觀文化環(huán)境得到凈化，從源頭上預(yù)防兒童青少年受到欺凌現(xiàn)象的影響。校園欺凌的預(yù)防需要政府在宏觀社會環(huán)境上進(jìn)行全面統(tǒng)籌規(guī)劃和整體建設(shè)。一方面是完善相關(guān)法律法規(guī)，加強法治宣傳教育。預(yù)防和懲治校園欺凌，既要大力開展校園安全教育活動，使學(xué)生們充分了解校園欺凌行為的危害，增強抵制校園欺凌行為的自覺性，更要充分發(fā)揮法律作為最后一道防線的作用。另一方面是凈化宏觀媒體環(huán)境，加強對互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管，打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪和網(wǎng)絡(luò)暴力的傳播。加強網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境中的正能量傳遞和主旋律的宣傳，對網(wǎng)絡(luò)中的欺凌行為進(jìn)行監(jiān)督、跟蹤，應(yīng)對和處理在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行約架、謾罵等欺凌行為，注重培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，逐步培養(yǎng)他們的國家意識、法治意識以及公民意識，自覺抵制欺凌行為的發(fā)生，真正讓中小學(xué)生將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心而外化于行。

誠然，生態(tài)系統(tǒng)理論為校園欺凌的預(yù)防提供了有益的借鑒與啟示，但要解決好微觀系統(tǒng)具體環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、中間系統(tǒng)和諧關(guān)系的構(gòu)建、外部系統(tǒng)積極環(huán)境的營造和宏觀系統(tǒng)社會經(jīng)濟政治文化環(huán)境的打造，需要微觀系統(tǒng)的學(xué)生、教師、家長等的不懈努力，需要中間系統(tǒng)關(guān)系雙方的踐行，需要外部系統(tǒng)各組織的支持，更需要宏觀系統(tǒng)國家、政府、組織等的大力投入與支持。另外，基于生態(tài)系統(tǒng)理論預(yù)防校園欺凌，還需要研究者更為廣泛而深入地進(jìn)行實證研究，為最終構(gòu)建科學(xué)有效的校園欺凌預(yù)防生態(tài)系統(tǒng)提供理論與實踐支撐。