馬曉瓊

(安徽工程大學(xué)，蕪湖 241000)

一、引言

就業(yè)是大學(xué)生從高校進入職場，通過自己在學(xué)校期間獲得的知識和能力改變其社會和經(jīng)濟地位的過程。在此過程中，社會依照一定的選拔標準給予大學(xué)生“準入”資格，不同類型高校、不同專業(yè)學(xué)科的畢業(yè)生對于社會機構(gòu)和生產(chǎn)領(lǐng)域具有不同的價值和意義。由于我國市場經(jīng)濟發(fā)展不健全和區(qū)域經(jīng)濟不均衡，不同行業(yè)、不同地區(qū)的回報差異明顯的格局，直接影響了大學(xué)生的就業(yè)行為。除此之外，在女大學(xué)生就業(yè)過程中，還存在著性別文化因素的影響。傳統(tǒng)觀念認為女性是“表達性角色”，在生產(chǎn)領(lǐng)域?qū)儆谌鮿萑后w，在就業(yè)過程中，用人單位習(xí)慣性認為女生不如男生好用，導(dǎo)致女大學(xué)生就業(yè)難上加難，從而形成了女大學(xué)生“工作好不如嫁得好”的不合理觀念。高校女大學(xué)生就業(yè)難已然成為社會迫切需要解決的問題。

二、文化資本弱勢與女大學(xué)生就業(yè)難

布爾迪厄從社會學(xué)的角度對馬克思“資本”概念進行全新解讀，他根據(jù)資本所體現(xiàn)的社會權(quán)力類型與關(guān)系，將資本劃分為四種主要類型：經(jīng)濟資本、文化資本、社會資本及符號資本。[1]經(jīng)濟資本指的是貨幣與財產(chǎn)；文化資本是包括教育文憑、作品、學(xué)銜、學(xué)位等在內(nèi)的文化商品與服務(wù)；社會資本則由社會聲望、社會頭銜、熟人與社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)等集結(jié)而成。符號資本指的是特權(quán)、聲名、神圣性或榮譽的累積程度。[2]各種資本在社會交換體系中是以社會關(guān)系的形態(tài)運作的，但其彼此之間并不是隔離的、而是相互轉(zhuǎn)化的，其中文化資本最具有轉(zhuǎn)換力量。高校畢業(yè)生通過大學(xué)期間的學(xué)習(xí)獲得文憑和學(xué)位時，通過擇業(yè)過程將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資本、符號資本和社會資本，成為進入職場的通行證。對于大學(xué)生群體而言，其進入職場的擇業(yè)過程，正是憑借其所擁有的文化資本以改變其經(jīng)濟地位和社會地位的過程。大學(xué)生就業(yè)過程實質(zhì)上是一個文化資源轉(zhuǎn)換為能夠獲取經(jīng)濟資源的生產(chǎn)者的過程。布爾迪厄在分析高等教育對于社會分層的作用時也指出，作為文化資本主要形態(tài)的高等教育文憑，對于畢業(yè)生在勞動市場中獲得理想工作已變得越來越重要。[3]在大學(xué)生就業(yè)過程中，社會依照一定的選拔標準給予大學(xué)生進入職場的“準入資格”，政府勞動部門、用人單位和培養(yǎng)單位是這一“準入資格”的制定者，他們根據(jù)畢業(yè)生所擁有的各種文化資本附以不同的權(quán)力性符號，如不同的學(xué)科專業(yè)、不同的高校類別，都具有不同的意義和價值。

隨著高等教育大眾化的發(fā)展，越來越多的女孩子走進大學(xué)，通過自己的努力，為自己謀劃更好的職業(yè)發(fā)展，創(chuàng)造更加美好的未來。通過大學(xué)期間的刻苦學(xué)習(xí)和實踐鍛煉，女大學(xué)生相比社會上的其他女性掌握更多的專業(yè)知識和技能，同時也對自己的將來就業(yè)有更高的期待。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間女大學(xué)生相比較男大學(xué)生而言，在成績和綜合能力上并不弱，甚至是超過男大學(xué)生，李文道在《中國大學(xué)生國家獎學(xué)金獲獎?wù)叩男詣e差異研究》中指出國家獎學(xué)金獲得者中男生的人數(shù)及比例遠遠落后于女生。大學(xué)男生的獎學(xué)金落后是其學(xué)業(yè)落后的反映。[4]獎學(xué)金是對大學(xué)生各方面表現(xiàn)的綜合性評定，從文化資本來說，同樣是大學(xué)生，女生應(yīng)該與男生擁有同等的市場進入條件，但是決定從文化資本到經(jīng)濟資本轉(zhuǎn)換的條件還有專業(yè)、性別歧視。

從文化資本來講，女大學(xué)生的弱勢首先在于高等教育領(lǐng)域?qū)I(yè)性別隔離。高等教育領(lǐng)域?qū)I(yè)性別隔離“主要指某一性別的人口在某些學(xué)科和專業(yè)上的高度集中，形成了與另一性別人口的專業(yè)隔離狀態(tài)。”[5]研究發(fā)現(xiàn)，我國當(dāng)前高等教育業(yè)已形成所謂“男性學(xué)科”和“女性學(xué)科”，即在語言文學(xué)、歷史、藝術(shù)、教育及醫(yī)學(xué)等人文社科學(xué)科專業(yè)，女生比例遠遠高于男生；而在物理、工程、數(shù)學(xué)、計算機技術(shù)、化學(xué)等自然科學(xué)學(xué)科專業(yè)，男生比例遠遠高于女生。[6]盡管女大學(xué)生人數(shù)越來越多、比例越來越高，但是絕大部分女大學(xué)生在“男性學(xué)科”中處于邊緣狀態(tài)甚至游離于這類學(xué)科之外。“女生在高等教育學(xué)科和專業(yè)上的分布，是她們在勞動力市場上和收入上的縮影。”[7]由于現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，“男性學(xué)科”因能直接生產(chǎn)物質(zhì)財富、迅速帶來經(jīng)濟效益，在學(xué)術(shù)地位上已遠遠超出“女性學(xué)科”，而且市場需求量大、經(jīng)濟收入高。相反，集中于人文社科類專業(yè)的女大學(xué)生，其人數(shù)的迅速增加與相關(guān)職業(yè)市場的狹小以及其專業(yè)被賦予的偏低的價值評估之間形成了一種“結(jié)構(gòu)性失衡”，這種失衡使得女大學(xué)生就業(yè)機會、薪金以及職業(yè)地位等方面均遠遠不及男大學(xué)生。另一方面，即便是具有較強實力的理工科女大學(xué)生，在求職時也需要“拼命擠”，與理工科男生相比，在找到工作單位之前，即使學(xué)習(xí)成績、獲獎情況、實踐經(jīng)歷等方面即使比男生要好，理工科女大學(xué)生成功找到工作，所付出的精力和時間明顯比男生多。即使理工科女大學(xué)生在“擠”進去之后，成功獲得企業(yè)錄用，在單位實習(xí)期間要“站”住腳必須付出更多。同時，在生產(chǎn)企業(yè)中工作實習(xí)的女大學(xué)生，而且工作崗位的選擇上明顯處于劣勢，企業(yè)對女大學(xué)生的職業(yè)定位更多在營銷、文秘等類型崗位上，女生很難選擇技術(shù)性崗位。

三、女大學(xué)生就業(yè)難的文化資本弱勢原因分析

近年來，高校畢業(yè)生就業(yè)難已經(jīng)成為全社會關(guān)注的問題，而作為高校相對特殊的女大學(xué)生群體而言，就業(yè)難度則更大，這一問題既是女大學(xué)生個人發(fā)展和就業(yè)的困境，也嚴重地妨礙了社會的公正，客觀上阻礙著和諧社會的步伐。如何解決女大學(xué)生就業(yè)問題，是全社會必須解決的迫切任務(wù)。解決女大學(xué)生就業(yè)難的問題，不僅要從政策、法律和經(jīng)濟等層面去思考，更應(yīng)該從社會文化層面去探索實踐。

其一，從社會角度看，由于漫長的傳統(tǒng)文化思想的影響，許多人習(xí)慣將女性定位為“表達性角色”。傳統(tǒng)社會普遍認為男性通常承擔(dān)起創(chuàng)造財富、執(zhí)行具體任務(wù)的工具性角色，而女性承擔(dān)通過情感來形成凝聚力的表達性角色。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，對經(jīng)濟利益最大化的追逐，用人單位需要最多的是具有工具性特征的男性，而女性則越來越被固定在表達性角色上，如辦公室文員、服務(wù)員、銷售員。在女大學(xué)生就業(yè)過程中，用人單位的很多崗位招聘時限定性別，剝奪女生的公平競爭的機會，即使不做性別要求，很多單位在招聘時也心照不宣地不要女生。

其二，從高等學(xué)校來看，遵循“無差別”的教育原則進一步加強了女大學(xué)生就業(yè)的“文化弱勢”。作為大學(xué)生的培養(yǎng)單位，大學(xué)教育是要面向全體學(xué)生。教育公平性原則要求培養(yǎng)單位對學(xué)生進行無差別的教育，從而導(dǎo)致學(xué)校很難關(guān)注到女大學(xué)生的特殊需要，形成教育死角。相比較男大學(xué)生而言，女大學(xué)生在日常教育管理中表現(xiàn)得“比較聽話”，在各類活動中也難有“驚人之舉”，一般不會出現(xiàn)大問題。這又導(dǎo)致教育者對女大學(xué)生“搞好學(xué)習(xí)”的心理暗示，女大學(xué)生綜合能力提升的需要被忽視。這就使女大學(xué)生普遍的動手實踐能力差，雖然成績優(yōu)秀卻在現(xiàn)實中用不上，所學(xué)理論與現(xiàn)實脫節(jié)，并且離社會所要求的綜合素質(zhì)人才有一定的差距。作為學(xué)生就業(yè)能力提升的重要部門，學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心也沒有很好地對女大學(xué)生就業(yè)進行技巧、心理、素質(zhì)上的培養(yǎng)，沒有幫助女大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀，在維護女大學(xué)生自身利益方面缺少相應(yīng)的保障機制，這些都構(gòu)成了女大學(xué)生就業(yè)難的隱形因素。

其三，從女大學(xué)生自身而言，“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)性別文化也消解了主動就業(yè)意識。近年來女大學(xué)生價值觀和擇業(yè)觀在市場經(jīng)濟的影響下發(fā)生變遷，社會性別觀、女性主體意識、就業(yè)觀、人生價值觀等方面出現(xiàn)了一些消極的因素。因為社會關(guān)切的弱化，遠大理想的稀缺，造成女大學(xué)生在價值取向上的過分自我與功利主義，部分女大學(xué)生向傳統(tǒng)性別觀念復(fù)歸，放棄對女性自身價值的追求，將對未來“美好生活”的期望建立在依附男性而不是依靠自身奮斗的基礎(chǔ)上。這種傳統(tǒng)性別觀念的復(fù)歸成為女大學(xué)生就業(yè)難的重要因素之一。在影響女大學(xué)生就業(yè)的諸多因素中，傳統(tǒng)文化中的性別歧視和偏見、對男女的不同角色期待和雙重標準造成的女大學(xué)生就業(yè)難是原因之一。

用人單位在招聘過程中對女生“表達性角色”的社會偏見，培養(yǎng)單位在教育管理過程中對女生“搞好學(xué)習(xí)”的心理暗示，以及女生在傳統(tǒng)文化影響下“女主內(nèi)”的發(fā)展預(yù)期，使得女大學(xué)生的就業(yè)難成為“理所當(dāng)然”。這一現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起高度重視，并從社會文化革新、高校教育改革和學(xué)生意識覺醒三個維度共同改變現(xiàn)狀。

四、從文化資本視角出發(fā)女大學(xué)生就業(yè)難的對策

女大學(xué)生就業(yè)難是一個綜合性的社會問題，解決女大學(xué)生就業(yè)難，不僅要從政策、法律和經(jīng)濟等層面去思考，而且更應(yīng)該從社會文化層面去深入挖掘。

其一，要解決女大學(xué)生就業(yè)難的問題，從社會層面上應(yīng)該進一步消除男女性別差異實現(xiàn)男女平等。在市場勞動用工制度上，要進一步嚴格規(guī)范用人單位的行為，使勞動力市場競爭建立在知識、能力的競爭上，杜絕人為因素、觀念因素和性別因素對女大學(xué)生就業(yè)的影響。用人單位應(yīng)該擯棄女性思維狹窄、視野狹小、創(chuàng)造力開拓力缺乏，不夠擔(dān)當(dāng)或獨當(dāng)一面的文化定勢。同時，媒體宣傳應(yīng)從正面引導(dǎo)女大學(xué)生事業(yè)成功的案例，從而形成積極的社會輿論，為女大學(xué)生就業(yè)提供公平、公正的社會文化氛圍。

其二，對于高等學(xué)校而言，大學(xué)必須堅持為每一位受教育者提供真正有價值的教育，將女大學(xué)生作為特殊的教育主體，有效發(fā)揮她們在成長成才中的主動性和積極性，使他們在大學(xué)期間享有在自我發(fā)展、社會參與和追求成功中與男生相同的機會。作為一個特殊的群體，女大學(xué)生有著自身的特點與成長規(guī)律，“因材施教”要求培養(yǎng)單位為女大學(xué)生的成長成才提供個性化的方案。知識經(jīng)濟的發(fā)展，很多職業(yè)已經(jīng)突破和超越了對女性生理、體力對職業(yè)的限制，女大學(xué)生已在客觀上具備了與男生公平競爭、平等就業(yè)的條件。高等學(xué)校應(yīng)該多提供給成績相對優(yōu)異的女大學(xué)生讀第二專業(yè)的機會，并提供女大學(xué)生更多參與實踐、實習(xí)的機會，培養(yǎng)女大學(xué)生成為專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實、具有創(chuàng)新精神和合作能力、適應(yīng)就業(yè)市場的復(fù)合型人才，從而幫助女大學(xué)生擴展就業(yè)范圍，增加就業(yè)機會。在就業(yè)指導(dǎo)方面，高等院校應(yīng)加快構(gòu)建、完善求職技能和就業(yè)心態(tài)的培訓(xùn)，鼓勵女大學(xué)生挖掘自身優(yōu)勢，增強主動就業(yè)意識和就業(yè)權(quán)益保護意識，就業(yè)信息中心要加強對勞動力的分析力度，幫助女大學(xué)生正確了解把握市場需求與自身條件，提高女大學(xué)生的就業(yè)競爭力，減少求職的盲目性。

此外，針對在社會文化中形成的女大學(xué)生自身的無意識，解決女大學(xué)生就業(yè)中的社會歧視問題，一方面需要社會氛圍的營造和法律制度的健全，另一方面要依靠女性的自主的覺醒。要通過專門教育引導(dǎo)改變女大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識的影響，使女大學(xué)生意識到自己是女性中具有較高知識水平的群體，加強引導(dǎo)正確的性別觀，獨立、自強仍然是大學(xué)女生的主流，巾幗不讓須眉，在許多專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)仍然是事實，這些都在激勵著大學(xué)女生。培養(yǎng)女大學(xué)生主人翁的責(zé)任感、使命感，使其自覺地意識到并履行自己的歷史使命、社會責(zé)任、人生義務(wù)，實現(xiàn)自己的社會價值和人生需求。女大學(xué)生要提高自身性別意識，把握性別優(yōu)勢，提高自身素質(zhì)，使自己更適應(yīng)當(dāng)今社會的就業(yè)大環(huán)境。全面提高自身的素質(zhì)，積累就業(yè)資本。同時，調(diào)整心態(tài)，樹立正確的擇業(yè)觀、克服擇業(yè)的心理障礙。提高自身法律意識和法律素養(yǎng)且懂得用法律手段維護自身權(quán)益。要比較客觀全面地評價自己和觀察社會。要正確地認識社會、認識自己，作為大學(xué)生在社會中一定要以正確的世界觀、人生觀、價值觀指導(dǎo)自己，找準自己的位置為社會的發(fā)展和自身的完善而努力，找到真正改造世界創(chuàng)造業(yè)績的切入點。

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